李國(guó)樣++周艷華

“奇文共欣賞，疑義相與析”，認(rèn)真品讀《人生，邊走邊悟，且行且惜》，領(lǐng)悟生活，珍惜當(dāng)下。我們的人生既然需要邊走邊悟，那怎么悟呢？有領(lǐng)導(dǎo)一語(yǔ)點(diǎn)破其中的道理：“人的能力不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而自然提高，它需要我們邊學(xué)邊悟，邊走邊悟”，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，學(xué)與悟不可分離。

經(jīng)常讀《西游記》，總在想唐僧的三個(gè)徒弟怎么會(huì)那么巧都是以悟?yàn)槊骸拔蚩铡⑽蚰?、悟凈”。一直悟到現(xiàn)在才算有點(diǎn)眉目。孫大圣出道之初陷于名利而不可自拔，學(xué)得長(zhǎng)生不老術(shù)是為了自己壽與天齊，好逍遙快活。到天庭當(dāng)個(gè)弼馬溫還嫌官小，叫喚著要當(dāng)什么齊天大圣，直至被壓五指山下悟過(guò)五百年，可見孫悟空被名利拖累之深。因此把名利逐空，才能一心向善，普度眾生，成佛成仙。天蓬元帥在天庭武將系列中地位之尊寵僅次于托塔李天王，卻總是不知道自己什么事能干什么事不能干，酒后亂性，非要糾纏嫦娥不放，導(dǎo)致自己被貶下凡，誤投豬胎，在取經(jīng)路上也是色心不改，直至西天要成正果之際，還嫌凈壇使者不好，沒(méi)吃的！所以他需要去悟自己到底能干什么不能干什么。沙和尚之所以叫悟凈，觀意菩薩應(yīng)當(dāng)是叫他六根清靜，干凈做事，干凈為人，等待機(jī)會(huì)，再轉(zhuǎn)仙路。想當(dāng)初沙僧可是玉皇大帝身邊的卷簾大將，是心腹大將，常侍左右的，他的被貶一定是在平時(shí)工作中出現(xiàn)了“秘書腐敗”的不干凈行為。貶下凡間之后在流沙河里并不是安心思過(guò)，而是吃人行兇，搞得八百里流沙河是人間地獄。把九個(gè)西行取經(jīng)人都給吃了。所以他要悟得一個(gè)凈字，才能跳出三界外，不在五行中。

其實(shí)我們的人生很平凡，尤其是我們作為一名基層干部，作為一名黨員，更應(yīng)當(dāng)：“悟空、悟能、悟凈”，讓自己“明是非，懂感恩，知進(jìn)退”。

我很喜歡文中說(shuō)的：“有時(shí)候以為天快要塌下來(lái)了，其實(shí)只是自己站歪了，有時(shí)候總有無(wú)邊落木蕭蕭下的落寞，其實(shí)是自己無(wú)可名狀的情愫在作祟”。古人說(shuō)“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，講的也是自尋煩惱。如果我們樹立正確的價(jià)值觀，能悟到“空”的真正意義，不為名利所累，豈不是更能一心一意為人民謀福利嗎！必竟人的精力是有限的。

文中又指出：“人生聚散無(wú)常，生活充滿變數(shù)，走過(guò)了，便從容，放下了就輕松。”是啊，如果我們能悟到“能與不能”的實(shí)質(zhì)，就會(huì)讓自己的人生之路更穩(wěn)健一些，而不會(huì)去做一些違法違規(guī)違背道德的行為，也不會(huì)出現(xiàn)一些讓人啼笑皆非的鬧劇。只有方向不偏，前進(jìn)的道路才會(huì)走向成功，在當(dāng)前形勢(shì)下，只要是有利于人民，有利于我們黨，有利于我們的國(guó)家的行為都是值得的，都是有價(jià)值的，都是能做的。

凈是一種狀態(tài)，如盛開于污泥中而不染塵埃的荷花，讓人一看立即心生寧?kù)o。倘若我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中心不凈亂想，手不凈亂拿，口不凈亂說(shuō)，那肯定是不合格的干部。多少能力強(qiáng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是因?yàn)樾牟粌?，沒(méi)能筑牢思想防線，讓一池清水被污染得如漆似墨，最終后悔一生。只有心凈心純無(wú)私奉獻(xiàn)，才能像《紀(jì)念白求恩》里說(shuō)的“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

“是的，人活一世走到最后留存心底的無(wú)非就是那些或深或淺的前塵往事?！边厡W(xué)邊悟，走一生，悟一生，進(jìn)步一生，悟空、悟能、悟凈，相信生活給予我們最多的還是感動(dòng)、感恩、感激。endprint