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        生態(tài)文明建設(shè)背景下傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)研究

        2017-09-11 06:12:42王浩徐莉
        北方經(jīng)濟(jì) 2017年8期
        關(guān)鍵詞:保護(hù)與開發(fā)文化資源生態(tài)文明建設(shè)

        王浩+徐莉

        摘 要:本文在分析浙江省常州市余巷村地理位置、自然與人文環(huán)境、價(jià)值屬性、歷史文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀,分析其存在的問題,有針對性地提出余巷村保護(hù)與開發(fā)路徑與策略。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè) 余巷傳統(tǒng)村落 文化資源 保護(hù)與開發(fā)

        生態(tài)文明建設(shè)就是堅(jiān)持綠色發(fā)展的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的國策,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共同發(fā)展的目標(biāo)。保護(hù)與開發(fā)好傳統(tǒng)村落文化資源是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,也是建設(shè)美麗中國的必由之路。

        一、余巷傳統(tǒng)村落文化資源概述

        (一)余巷村歷史概況

        余巷村位于武進(jìn)區(qū)橫林鎮(zhèn)的東部,據(jù)《橫林鎮(zhèn)志》記載,余巷原名“佘巷”。傳說清朝乾隆皇帝第三次巡游江南,乘龍舟駕臨佘巷,其邑之佘狀元忙做準(zhǔn)備,從佘巷至古運(yùn)河佘杭碼頭一路,以席鋪地迎候。乾隆皇帝龍顏大悅,但皇上卻把佘狀元名帖上的“佘”字錯(cuò)看成了“余”字,脫口說了句“余狀元平身”。從此佘巷地名便改成了“余巷”,一直沿用至今。

        (二)余巷傳統(tǒng)村落文化資源概況

        1.自然資源。一般是指傳統(tǒng)村落在形成過程中的周邊環(huán)境資源,如地形、地貌、山川、河流、農(nóng)田、森林、植被等自然資源。余巷村地處江南,位于古運(yùn)河之畔,屬于典型的江南水鄉(xiāng),村中小河流淌穿過,村中樹木繁多,村前屋后種植水稻和小麥。

        2.建筑資源。主要指街巷建筑、古橋古道、廟祠建筑等,街巷建筑一般是傳統(tǒng)村落的整體布局和結(jié)構(gòu)形態(tài),由街區(qū)、巷落、古建筑、傳統(tǒng)民居等構(gòu)成。余巷老街主要是東街和西街,街長約300 米,用地面積約1.5 公頃,街巷空間主要呈一字型分布。歷史上的余巷鎮(zhèn)曾駐在這里,余巷老街還保留了清末和民國的老街布局、木排門、石板地、雕梁畫棟的門窗、磚雕門樓,建筑風(fēng)格以青磚墻體熟石灰抹灰為主。余巷村現(xiàn)有4處市級文保單位:馮元楨故居、馮氏宗祠、馮仲云故居和薛氏宗祠。

        3.人文資源。主要指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、名人資源、風(fēng)情民俗、禮儀文化等。余巷村名人資源豐富,歷史上出過許多名人。如明代方志學(xué)家薛應(yīng)旂,東北抗聯(lián)名將馮仲云,中共領(lǐng)導(dǎo)人馮鉉、馮琦,院士馮元幀、攝影師薛伯青等。余巷村祠堂文化興盛,有馮氏宗祠、薛氏宗祠、姚氏宗祠等祠堂,這些宗祠與村民的生活密切相關(guān),體現(xiàn)著余巷村先輩們流傳下來的和宗睦族的民風(fēng)民俗。

        (三)余巷傳統(tǒng)村落文化資源價(jià)值分析

        1.歷史文化價(jià)值。余巷村歷史文化豐富,承載著余巷村的歷史發(fā)展軌跡的眾多文物古跡對于研究古村落發(fā)展史具有重要?dú)v史價(jià)值。

        余巷村具有歷史悠久的儒家文化和濃郁的詩書教育氣息,余巷村出了21位進(jìn)士,是全國進(jìn)士最多的村,儒家文化對余巷村影響深遠(yuǎn),這些文化資源對于研究儒家文化具有重要的文化價(jià)值。余巷村的風(fēng)俗人情、民俗文化、民間傳說、傳統(tǒng)手工藝等和一些傳統(tǒng)農(nóng)耕器具等,為研究民間遺產(chǎn)提供重要資源。尤其是民俗文化,反映了傳統(tǒng)村落地域文化,代表著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于研究民間傳統(tǒng)文化具有一定的文化價(jià)值。

        2.藝術(shù)與社會價(jià)值。余巷村中建筑屬于典型的江南傳統(tǒng)建筑,民居多為磚木結(jié)構(gòu),白墻黑瓦。建筑風(fēng)格以青磚墻體熟石灰抹灰為主。薛尚書宅至今保存完好,是三進(jìn)三開間的清式大院,這些建筑和傳統(tǒng)民居以其獨(dú)特的建筑文化對于傳統(tǒng)建筑的修復(fù)、保護(hù)和研究具有重要的藝術(shù)價(jià)值。

        余巷村是一個(gè)傳統(tǒng)民居的聚集地和村民生產(chǎn)生活的聚居地,是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村社會集合體,村中馮氏、薛氏、姚氏等宗族構(gòu)成了不同的社會單元,一個(gè)宗族管理著本族的社會事務(wù),體現(xiàn)了以儒家思想為主體的宗族社會文化,對于研究宗族文化具有重要的社會價(jià)值。

        3.經(jīng)濟(jì)與旅游價(jià)值。余巷村地處常州郊區(qū)東部,沒有進(jìn)行過開發(fā),將其豐富的自然資源、建筑文化資源、人文歷史文化資源如進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)可以提高居民的收入,改善居民的生活水平,增加當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會,實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

        余巷村處于江南水鄉(xiāng),具有典型的“小橋、流水、人家”的江南地域風(fēng)情,對其進(jìn)行旅游開發(fā)具有先天的資源優(yōu)勢??杉杏嘞锎遄匀毁Y源、建筑文化資源、人文歷史資源,將其打造成為具有儒家文化、名人文化、民俗文化的旅游文化村,實(shí)現(xiàn)其旅游價(jià)值。

        二、余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀及問題

        (一)余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀

        《常州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2013—2020)》把余巷村列入古村落保護(hù)范圍,余巷村的一些建筑也被列入文物保護(hù)單位。如馮元楨故居、馮氏宗祠、馮仲云故居、薛氏宗祠被列為市級文保單位。余巷村的馮仲云故居也得到了利用,依托其成立了馮仲云紀(jì)念館,成為愛國主義教育基地,展出和馮仲云有關(guān)的老照片、影像資料、書籍、信件、實(shí)物等檔案資料,吸引了一些游客前往參觀。

        (二)余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的問題

        1.余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的總體規(guī)劃尚未形成。盡管余巷村被列入保護(hù)范圍,但是其保護(hù)與開發(fā)的總體規(guī)劃尚未形成,缺少保護(hù)性規(guī)劃,導(dǎo)致破壞傳統(tǒng)村落格局的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如余巷東街和西街被涂上了白色,破壞了原始的風(fēng)貌,由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與村民居住環(huán)境改善的原因,大批古建筑被村民拆除,取而代之的是一些現(xiàn)代建筑,這些現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)村落風(fēng)格迥然不同,嚴(yán)重影響余巷村整體村落格局,破壞了傳統(tǒng)村落的古樸自然風(fēng)貌和人文歷史氛圍。

        許多村民舉家外遷,村中居住的多是老人、孩子和外來務(wù)工者,村落“空心化”比較嚴(yán)重,受到現(xiàn)代生活方式的影響,村落鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)文化喪失,傳統(tǒng)村落文化環(huán)境遭到破壞,嚴(yán)重削弱了村落文化資源的根基。

        2.余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的意識較為淡薄。余巷傳統(tǒng)村落的居民保護(hù)意識較為淡薄,意識不到傳統(tǒng)村落的保護(hù)是件重要的事情,一些居民對古建筑隨意拆毀和改造,建造現(xiàn)代建筑,改變了傳統(tǒng)村落原有的建筑風(fēng)貌,失去了傳統(tǒng)村落本來的韻味。

        余巷傳統(tǒng)村落一些古建筑由于未被列入文保單位,導(dǎo)致這些古建筑面臨著自然損毀的境地。大多數(shù)古建筑都是磚木結(jié)構(gòu),年久失修,導(dǎo)致長期遭受雨水、蟲蟻等侵蝕,已經(jīng)變得破敗不堪,處于倒塌的危險(xiǎn)境地。還有的村民在修繕房屋時(shí),將舊的房屋拆除重建或者大面積的改造,使得這些古建筑成為現(xiàn)代建筑的取代品。endprint

        3.余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的工作不到位。余巷傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)的工作不到位,沒有形成旅游產(chǎn)業(yè),處于待開發(fā)狀態(tài),缺少相應(yīng)的旅游開發(fā)管理主體,未形成規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化旅游開發(fā)模式,基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)設(shè)施缺乏。一些古建筑雖然被列入文保單位,但是處于長期閑置的狀態(tài),尚未對外進(jìn)行開放。

        一些文化資源未得到充分的重視和利用,如余巷村的宗祠較多,如馮氏宗祠、薛氏宗祠、姚氏宗祠等,宗祠文化是余巷村一大特色,這些宗祠具有濃郁的江南味道,但是這些宗祠并沒有得到較好開發(fā)利用,沒有把宗祠活化利用,未將宗祠與居民的生活結(jié)合起來進(jìn)行整體性開發(fā),未發(fā)揮其傳承文化、凝聚宗族的作用。

        三、余巷傳統(tǒng)村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的路徑與策略

        (一)保護(hù)與開發(fā)的原則

        1.原真性原則。余巷村的自然資源、建筑資源與人文資源是寶貴的傳統(tǒng)村落文化資源,在保護(hù)與開發(fā)時(shí)需要遵循原真性原則,不能破壞余巷村的自然風(fēng)貌及其村落周邊的自然環(huán)境,在建筑資源的保護(hù)與開發(fā)上需要遵循“修舊如舊”的原則,不能破壞古建筑原來的建筑風(fēng)格和建筑特色,人文資源保護(hù)與開發(fā)方面需要保持當(dāng)?shù)乇就猎兜泥l(xiāng)村文化和民俗文化,真實(shí)反映余巷傳統(tǒng)村落文化資源的原有特色風(fēng)貌。

        2.整體性原則。傳統(tǒng)村落的自然資源、建筑資源、人文資源等要素有機(jī)融合成為一個(gè)整體,需要我們整體考慮各個(gè)資源之間的關(guān)系,不能把他們分離出去保護(hù)與開發(fā)。

        余巷傳統(tǒng)村落的山川、河流、地形、地貌等自然資源與古建筑、傳統(tǒng)民居等建筑資源以及民俗文化、名人資源、宗祠文化等人文資源構(gòu)成了傳統(tǒng)村落文化資源的有機(jī)整體,這些資源完整不可分割,需要將這些資源進(jìn)行整體性保護(hù)與開發(fā),將有形資源和無形資源完整融合為一體。

        3.獨(dú)特性原則。余巷傳統(tǒng)村落地處江南,帶有典型的江南水鄉(xiāng)村落的韻味,在保護(hù)與開發(fā)時(shí)需要彰顯其江南地域獨(dú)特性,將其小橋、流水、人家地域特色予以保護(hù),挖掘余巷村的宗祠文化資源、名人文化資源、民俗文化資源,提煉余巷傳統(tǒng)村落的地域文化要素,將地域文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,打造獨(dú)具江南地域特色的民俗文化傳統(tǒng)村落。

        (二)保護(hù)與開發(fā)的路徑

        1.自然資源。這是余巷傳統(tǒng)村落賴以生存的重要組成部分,對于余巷村周圍的自然生態(tài)和景觀資源應(yīng)該予以保護(hù),使其成為余巷傳統(tǒng)村落保護(hù)體系的一部分。余巷村地處江南水鄉(xiāng),京杭大運(yùn)河從村南流淌而過,村中池塘比較多,水是水鄉(xiāng)的文脈,保護(hù)水鄉(xiāng)就是保護(hù)水文化,要將與水相聯(lián)系的傳統(tǒng)民居、農(nóng)田碼頭等景觀作為傳統(tǒng)村落文化資源的重要組成部分,要保持江南水鄉(xiāng)的原始風(fēng)貌,保護(hù)傳統(tǒng)村落水文化氛圍,加強(qiáng)對水鄉(xiāng)文化資源生存環(huán)境的保護(hù)。

        在堅(jiān)持水資源保護(hù)優(yōu)先的前提下,重視水鄉(xiāng)水文化資源的開發(fā)利用,發(fā)展水鄉(xiāng)旅游文化產(chǎn)業(yè),讓游客體驗(yàn)江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。利用水資源進(jìn)行開發(fā)利用,結(jié)合傳統(tǒng)民居、宗祠祠堂、文物建筑等,建造一些如濱水步行道路、臨水平臺等景觀,在河邊種植一些濱水植物,與村中樹木相結(jié)合,打造獨(dú)具江南水鄉(xiāng)特色的濱水娛樂旅游區(qū)。

        2.建筑資源。根據(jù)余巷傳統(tǒng)村落的建筑資源進(jìn)行分類保護(hù),對已經(jīng)成為文物保護(hù)單位的建筑應(yīng)予以重點(diǎn)保護(hù),劃定保護(hù)范圍,安排專人負(fù)責(zé)保護(hù)管理,加強(qiáng)文物建筑修繕維護(hù)工作,確保文物建筑完好無損。對一些建筑質(zhì)量良好,具有一定歷史價(jià)值的建筑,應(yīng)在不改變其外立面的情況下對其進(jìn)行保護(hù);對一些建筑質(zhì)量一般,與傳統(tǒng)村落風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的建筑,對其進(jìn)行改造,使之與村落整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào);對一些現(xiàn)代建筑予以拆除。

        在保護(hù)優(yōu)先的前提下,將一些文物建筑面向公眾開放,如對一些名人故居如馮仲云故居、馮元楨故居進(jìn)行旅游開發(fā),將其打造成旅游景區(qū),依托名人故居開放旅游產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)建筑資源價(jià)值的最大化。

        3.人文資源。余巷傳統(tǒng)村落名人眾多,要加大名人非物質(zhì)文化資源的挖掘利用,挖掘這些名人的生平事跡和名人精神,發(fā)揮名人的教育功能。可以在余巷村中建設(shè)名人館,展示名人的相關(guān)文獻(xiàn)資料、典故故事等。在村中建造名人雕像、修建名人文化廣場、舉辦名人相關(guān)的文化活動(dòng)等,利用名人文化精品,樹立名人文化品牌。

        余巷傳統(tǒng)村落宗祠體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宗祠文化,要保護(hù)與開發(fā)宗祠文化,對宗祠文化資料進(jìn)行挖掘、收集、整理,將保護(hù)宗祠建筑與弘揚(yáng)優(yōu)秀宗祠文化相結(jié)合,將宗祠打造成青少年的德育教育基地。

        利用節(jié)假日在宗祠舉辦一些宗族祭祀活動(dòng)和社戲,將名人的生平事跡以戲劇形式在宗祠戲臺上表演,宣傳宗祠文化,將宗祠文化空間以旅游文化產(chǎn)品形式展現(xiàn)給游客,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上雙贏,達(dá)到保護(hù)與開發(fā)宗祠文化的目的。

        (三)保護(hù)與開發(fā)的策略

        1.加大保護(hù)宣傳力度,制定保護(hù)性規(guī)劃。通過現(xiàn)代媒體手段,加大余巷村保護(hù)的宣傳力度,充分利用各種媒體途徑宣傳余巷傳統(tǒng)村落的歷史價(jià)值和旅游價(jià)值,開展相關(guān)教育宣傳活動(dòng),營造保護(hù)與開發(fā)古村落的良好氛圍。盡快制定余巷傳統(tǒng)村落保護(hù)性總體規(guī)劃,對余巷村進(jìn)行整體性保護(hù)與開發(fā),明確余巷村自然資源、建筑資源、人文資源的保護(hù)措施,將一些古建筑、傳統(tǒng)民居、古樹、古井、古橋等資源列入重點(diǎn)保護(hù)對象,切實(shí)做好余巷傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)的各項(xiàng)措施的落實(shí)工作。

        2.深入挖掘文化資源,注重傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)。加大余巷村人文資源的挖掘力度,使當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、建筑資源與人文資源的保護(hù)與開發(fā)相得益彰,體現(xiàn)余巷村的農(nóng)耕文化、宗祠文化、儒學(xué)文化等的獨(dú)特魅力。將余巷村的旅游資源與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)資源、人文資源等相結(jié)合,將其打造成為彰顯江南水鄉(xiāng)特色的旅游度假村,大力發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè),開發(fā)旅游新產(chǎn)品,打造精品旅游品牌,實(shí)現(xiàn)余巷村文化資源保護(hù)與開發(fā)工作共同發(fā)展、共同促進(jìn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王浩.常州勝西古村落保護(hù)研究[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(5).

        [2]王浩.常州鄉(xiāng)村老街保護(hù)與發(fā)展探析[J].城市學(xué)刊,2016,(6).

        [3]王浩,黃國棟.“鄉(xiāng)愁”理念視角下鄉(xiāng)村老街的保護(hù)與發(fā)展——以常州奔牛老街為例[J].長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(3).endprint

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