王志華

學(xué)生是教育工作的最主要的對(duì)象，究竟如何看待學(xué)生，這是教育工作者面對(duì)的一個(gè)最重要的問題。在我們實(shí)際的教育工作中，卻普遍存在著把學(xué)生當(dāng)做任人擺布的物的現(xiàn)象，當(dāng)下很多教師特別熱衷于研究教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)手段與學(xué)科教學(xué)的整合，卻把一些不該丟的東西丟掉了。課堂教學(xué)一旦失去了人性，所剩的就只是知識(shí)的遷移、技能的訓(xùn)練和應(yīng)試的準(zhǔn)備?！叭诵曰钡恼n堂，應(yīng)該是民主的、生動(dòng)活潑的、關(guān)注個(gè)性與差異的。

一、關(guān)愛學(xué)生身心，關(guān)注生命發(fā)展，構(gòu)建生命的課堂

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》強(qiáng)調(diào)：教師尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因而，要求教師把關(guān)愛學(xué)生的身心、尊重學(xué)生的人格作為首要任務(wù)來實(shí)施。沒有關(guān)愛學(xué)生的課堂，就不會(huì)有互動(dòng)，更談不上活力四射；沒有尊重學(xué)生的課堂，將會(huì)“死水一潭”。

1.愛護(hù)學(xué)生，構(gòu)建生命的課堂。愛是一種溝通，一種包容，一種接納，一種力量。在課堂上，教師只有真正關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)感到被信任，才會(huì)接納該教師的全部，才能向教師毫無保留敞開自己的心扉，提出自己的疑問，說出自己的見解。

2.尊重學(xué)生，關(guān)注生命的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)是組織和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。“好問”是學(xué)生的天性，面對(duì)著那些天真無邪的學(xué)生，面對(duì)著他們提出的各種“幼稚”的問題或“古怪”的回答，我們提倡教師應(yīng)尊重學(xué)生，包容學(xué)生，給學(xué)生應(yīng)有的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。作為教師，不要輕易地打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。

因此，生命的課堂應(yīng)該是尊重生命的獨(dú)立，呵護(hù)學(xué)生生命成長的歷程，傾聽學(xué)生生命的“脈搏”跳動(dòng)，在和諧、平等的師生互動(dòng)中，共享學(xué)生生命成長的真實(shí)體驗(yàn)。

二、面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境，構(gòu)建生態(tài)的課堂

創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境，還學(xué)生學(xué)習(xí)空間。盧梭說過：教育必須順著自然——也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。只是封閉的室內(nèi)教學(xué)和“填鴨方式”的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，甚至討厭學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)應(yīng)該是順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自然，教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)必須順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)生的發(fā)展。因此，課堂上的師生平等、和諧共處的教學(xué)環(huán)境呼之急出，師生的“教”和“學(xué)”在和諧中自然地生長，教師的主體精神和學(xué)生的主體精神都得以充分的展現(xiàn)。在學(xué)校課堂中還學(xué)生自由發(fā)展的空間，還學(xué)生真情洋溢的世界，還學(xué)生心向自然的情愫。

三、依托課堂情景，聯(lián)系實(shí)際生活，構(gòu)建生活的課堂

陶行知先生曾說過：“生活即教育”，也就是說，世界處處即生活，處處有教育。學(xué)校的課堂也是生活，也是教育。

1.聯(lián)系實(shí)際生活，喚醒學(xué)生“認(rèn)知”。知識(shí)不是從天上掉下來的，也不是從地里冒處來的，更不是人的大腦天生固有的，而是由先人通過了解、認(rèn)識(shí)，經(jīng)過反復(fù)地實(shí)踐和研究得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。因而，要求在課堂教學(xué)中，圍繞每一節(jié)課的話題，與實(shí)際生活聯(lián)系起來，切實(shí)地開發(fā)課堂上的課程資源，靈活地把與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)信息與實(shí)際生活中應(yīng)用知識(shí)的事例納入教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)回歸生活”。

2.借助媒體教學(xué)，還原實(shí)際生活。課堂即教育，課堂是生活。學(xué)校提倡教學(xué)方法生活化，把課堂教學(xué)看作是一種生活實(shí)踐，把課堂縮影成學(xué)生探索社會(huì)的窗口，通過多媒體教學(xué)，把學(xué)生從生硬的文字教學(xué)中帶回現(xiàn)實(shí)生活中來，還原實(shí)際生活。

四、突出學(xué)生主體，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，構(gòu)建生本的課堂

新課程的實(shí)施以突出學(xué)生主體的思想，以學(xué)生的發(fā)展作為新課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識(shí)，提高技能，磨練意志，活躍思維，展現(xiàn)個(gè)體，發(fā)展心智和拓展視野的過程，這個(gè)過程在于教師在課堂上如何讓學(xué)生參與進(jìn)課堂教學(xué)中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)知識(shí)，形成自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。

突出學(xué)生主體，關(guān)注個(gè)體差異。教師的課堂教學(xué)必須以學(xué)生的自我提高和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，突出學(xué)生的主體的作用，不能避實(shí)就虛。否則就會(huì)陷入傳統(tǒng)教育以教師為中心的“滿堂灌”圈子里。在課堂上，教師組織教學(xué)必須還學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、鉆研。由于學(xué)生的個(gè)體差異也存在，對(duì)于不同的學(xué)生，在課堂上，教師盡可能地為學(xué)生提供自我選擇，自我探索，自我思考，自我創(chuàng)造，自我表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的空間。同時(shí)，學(xué)生在課堂上和課本上學(xué)到的知識(shí)是有限的，課堂上更多的、更合理的時(shí)間應(yīng)留給師生共同解決學(xué)習(xí)困難、研究學(xué)習(xí)課題和探索知識(shí)奧秘。尤其是那些后進(jìn)生，引導(dǎo)他們克服學(xué)習(xí)困難，解開學(xué)習(xí)的心結(jié)，他們?cè)接袡C(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，就越會(huì)更加積極地投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中來。

注重參與體驗(yàn)，培養(yǎng)自主意識(shí)?，F(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)立性差，大多數(shù)依賴教師的傳授，甚至連答案也希望教師給出，更不用說讓他們?cè)谡n堂上提出問題、回答問題，這就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的最大弊病。要解決這個(gè)問題關(guān)鍵在于課堂上教師要提出有價(jià)值的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到一石激起千層浪的效果。新課標(biāo)指出，師生是課堂教學(xué)的參與者，課堂教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)都是由師生共同完成的。在課堂教學(xué)的過程中，提倡合作學(xué)習(xí)，使班級(jí)形成一感股自由對(duì)話、相互合作、相互交流、共同探討的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，讓他們?cè)谧灾髯杂傻靥接懼?，互幫互助，共同學(xué)習(xí)，共同提高；也讓學(xué)生在快樂的合作學(xué)習(xí)中，總結(jié)出學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

總之，在新的課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，要看到學(xué)生潛能如鮮花般的綻放，師生之間智慧和諧交融。課堂教學(xué)應(yīng)是人性化的教學(xué)，是充滿對(duì)學(xué)生的關(guān)注、激勵(lì)、引導(dǎo)、對(duì)生命的關(guān)懷和人文主義精神的場所。它是師生人生中美好的回憶，是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。endprint