陳爽

【摘 要】聲樂藝術(shù)是一門歷史悠久并具有廣泛群眾基礎(chǔ)的綜合性表演藝術(shù)門類。審美意識(shí)的培養(yǎng)是聲樂教學(xué)與審美間的紐帶，本文從審美意識(shí)的作用和如何培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)兩個(gè)方面展開論述，并希望對(duì)提高學(xué)生的審美意識(shí)有所幫助。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；審美意識(shí)；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）14-0234-01

對(duì)于人類來說，培養(yǎng)審美意識(shí)能夠提高生活品味、陶冶性情，使人在生活當(dāng)中擁有更多的情趣。聲樂藝術(shù)為人類帶來了精神享受，排遣了人們?cè)谏詈凸ぷ髦械膲毫ΑＴ诼晿方虒W(xué)之中進(jìn)行審美意識(shí)的培養(yǎng)，是當(dāng)前眾多高校逐步重視的教學(xué)內(nèi)容，審美意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有積極意義。

一、審美意識(shí)的作用

（一）審美意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)作品演唱的作用

1.對(duì)演唱聲音的審美。在我們的日常生活中，我們很多人都會(huì)有這樣的感受，當(dāng)你聽到不同的聲音時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不同的感覺。從物理學(xué)的角度來看0-60分貝是人耳能夠接受的音區(qū)，在這一音區(qū)內(nèi)，輕松、柔和的聲音能夠讓我們的心情愉快，而超過60分貝的聲音尖銳、刺耳會(huì)讓我們感受到不安和焦慮。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中一定要樹立正確的聲音審美意識(shí)，認(rèn)識(shí)到樂音與噪音的區(qū)別，這對(duì)一個(gè)演唱者來說是十分重要的。

2.對(duì)演唱作品的審美。歌曲創(chuàng)作屬于一度創(chuàng)作，而歌唱者的演唱?jiǎng)t屬于二度創(chuàng)作。一首好的聲樂作品，一定是作者真情的流露，每首歌曲都有其獨(dú)特的創(chuàng)作背景，都包含了作者所要表達(dá)的思想感情。作為演唱者的我們，必須做到能夠理解作者之所感，念作者之所念。當(dāng)演唱者的感受與作者的感受產(chǎn)生了共鳴，那么演唱者就做到了與這首聲樂作品的靈魂實(shí)現(xiàn)了溝通。這種獨(dú)特而奇妙的感覺就是音樂的美感，有了這種審美感覺，歌唱者進(jìn)行二度創(chuàng)作，再把這種美傳達(dá)給聽眾，引起聽眾的共鳴，就能喚起聽眾與演唱者同樣的審美感受。

（二）審美意識(shí)對(duì)舞臺(tái)表演的作用

舞臺(tái)表演中的審美意識(shí)要在聲樂教學(xué)和舞臺(tái)實(shí)踐中慢慢培養(yǎng)。很多學(xué)生在演唱中只關(guān)注自己的演唱是否符合技能技巧的需要，在作品的內(nèi)涵和情感方面挖掘不夠，使得自己的聲樂學(xué)習(xí)得不到進(jìn)步。甚至有些學(xué)生表演過于死板，僅僅局限于技巧的表現(xiàn)上，可是缺乏情感導(dǎo)致整個(gè)表現(xiàn)都是沒有靈性的。只有通過審美教育，通過正確的培養(yǎng)與引導(dǎo)，才能使得學(xué)生充分地展現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)到在舞臺(tái)上如何表現(xiàn)才是美，如何表演才是美。審美意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的開展，適應(yīng)聲樂舞臺(tái)實(shí)踐的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，起到積極的作用。

二、如何在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)審美意識(shí)

（一）從作品欣賞方面培養(yǎng)審美意識(shí)

作品欣賞對(duì)學(xué)生樹立正確的審美觀念、崇高的審美理想、高雅的審美情趣、塑造美好心靈起到重要作用。學(xué)習(xí)聲樂演唱，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)不是閉門造車，不僅需要知識(shí)理論的培養(yǎng)，還需要我們大量觀看、欣賞作品?？床煌淖髌返难莩鲆曨l或者看同一個(gè)作品不同的演出視頻，不僅要聽演唱者的演唱技巧和旋律的走向，還要通過我們的審美感受看舞臺(tái)布景、舞臺(tái)動(dòng)作、舞臺(tái)表現(xiàn)力，把握整個(gè)劇情所要表達(dá)的內(nèi)容及劇中每個(gè)人物的心理，這樣才能做出對(duì)比，從而提高審美能力。

（二）從史論學(xué)習(xí)中培養(yǎng)審美意識(shí)

聲樂藝術(shù)的雛形可追溯至遠(yuǎn)久的時(shí)代，不同的歷史時(shí)期，不同的國(guó)家形成了各自獨(dú)具特色的音樂風(fēng)格，這是和地域及人們的生活習(xí)慣有關(guān)的。例如：歐洲十九世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的音樂主張個(gè)人情感，用超越現(xiàn)實(shí)的想象和夸張的手法塑造理想中的形象?！岸袊?guó)古代音樂卻以‘和為境界，追求意境的清幽、淡遠(yuǎn)、空靈和雅致，形成自己獨(dú)特的審美風(fēng)格?！盵楊立崗.聲樂教學(xué)法[M].上海音樂出版社，2007.]在聲樂教學(xué)中要讓學(xué)生大量閱讀史論文獻(xiàn)資料，了解不同時(shí)期的音樂風(fēng)格，從而提高學(xué)生的審美能力。

（三）從聲樂心理學(xué)角度探索培養(yǎng)審美意識(shí)

歌唱是生理學(xué)的，也是物理學(xué)的，但歸根結(jié)底是心理學(xué)的。聲樂的技能技巧與歌唱心理有著密切的聯(lián)系，歌唱心理因素控制著演唱者情感表現(xiàn)和發(fā)展，可以說歌唱活動(dòng)從本質(zhì)上講就是歌唱心理意識(shí)的外在生理反應(yīng)。演唱作品時(shí)演唱者要清楚地知道演唱時(shí)要用什么樣的情緒，演唱不是炫技，而是以演唱技巧為載體傳達(dá)情感，讓聽眾也具有相同的感覺從而培養(yǎng)正確的審美意識(shí)。教師要以自身的專業(yè)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活體驗(yàn)為依據(jù)，從心理因素、心理活動(dòng)等各個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生，從審美的角度塑造學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌唱的審美能力，促進(jìn)審美的外部感受和內(nèi)心視覺美。

三、總結(jié)

聲樂是具有極強(qiáng)審美性和實(shí)踐性的一門音樂藝術(shù)，審美意識(shí)貫穿整個(gè)聲樂教學(xué)過程，我們要提高聲樂教學(xué)中的審美水平，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，樹立學(xué)生的聲樂審美理念，拓展學(xué)生的藝術(shù)想象力與藝術(shù)創(chuàng)造力，從而讓學(xué)生通過自己對(duì)審美觀念的理解，領(lǐng)悟藝術(shù)的內(nèi)涵和真諦，體驗(yàn)聲樂帶來的美感，獲得正確的審美意識(shí)和情感體驗(yàn)。endprint