黃斌

目前，雖然信息技術(shù)已經(jīng)普及，但在我國山區(qū)大多數(shù)小學(xué)學(xué)生信息應(yīng)用能力還不強(qiáng)，掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和學(xué)習(xí)新的閱讀及寫作方式都存在著很大的困難，語文教育者對于現(xiàn)代信息技術(shù)與本學(xué)科教學(xué)整合的爭論多于行動(dòng)，因此，我們必須正視現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，積極探索基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的新型的語文教學(xué)模式，大力促進(jìn)信息技術(shù)教育與語文課程的整合。通過近年來的語文課堂教學(xué)改革及對信息技術(shù)的實(shí)踐探索，在此將我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)和大家一起分享。

一、在課前進(jìn)行查詢式檢索，養(yǎng)成搜集信息的習(xí)慣

傳統(tǒng)教學(xué)的課前準(zhǔn)備，教師總是獨(dú)自忙忙碌碌地進(jìn)行，對學(xué)生只要求他們作讀課文、查生字的預(yù)習(xí)，跳不出教材這一狹窄的空間。上課時(shí)，教師面對具有旺盛求知欲的學(xué)生提出的各種“始料不及”的問題，常有“應(yīng)接不暇”或“無言以對”之感；而另一部分學(xué)生學(xué)習(xí)則顯得很被動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，如果早一點(diǎn)把要求告訴學(xué)生、和學(xué)生一起備課，即讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)質(zhì)疑，然后自己收集與本課學(xué)習(xí)相關(guān)的材料解疑，會(huì)促使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)習(xí)《五月端陽》這篇文章前，我告訴學(xué)生：我們中華民族有著燦爛悠久的歷史文化，許多傳統(tǒng)節(jié)日都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和傳說故事。端午節(jié)就有掛菖蒲、懸艾草、縫香袋、劃龍舟、吃粽子等習(xí)俗，同學(xué)們可以通過多種途徑查閱端午節(jié)的來歷及習(xí)俗，了解愛國詩人屈原的故事。學(xué)生通過詢問家長、查閱書籍、上網(wǎng)搜索瀏覽等，知道了端午節(jié)與屈原、伍子胥、孝女曹娥、俠女秋瑾等人物有關(guān)。不少同學(xué)還利用信息課下載了有關(guān)端午節(jié)的風(fēng)俗圖片和屈原的作品“楚辭”等課外資料，了解了許多課本上所沒有的知識。網(wǎng)絡(luò)信息豐富異常，學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，使得小小教室與大千世界緊密相連，極大地拓展了學(xué)生的視野。預(yù)習(xí)時(shí)許多學(xué)生填了信息卡，我將信息卡和圖片在墻報(bào)上展示，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、交流，這滿足了孩子們的學(xué)習(xí)需求。上課時(shí)，由于學(xué)生對課文相關(guān)內(nèi)容有了一定的了解，學(xué)起文章來更有興趣，時(shí)時(shí)處于一種主動(dòng)渴求之中。教師也不會(huì)因?qū)W生種種提問而手足無措，能夠主動(dòng)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

這種課前“查詢式”檢索，成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的開始。經(jīng)常訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成主動(dòng)搜索信息的習(xí)慣。

二、課內(nèi)解難式交流，提高運(yùn)用信息的能力

學(xué)生檢索的信息大致可分為以下幾類：一類與課文的一些次要內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，對閱讀理解課文影響不大，只需作一般了解；另一類對解決文章的重點(diǎn)難點(diǎn)有幫助，上課時(shí)就要很好地加以運(yùn)用；還有一類能啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究，可在教學(xué)結(jié)尾拓展延伸時(shí)運(yùn)用。

《五月端陽》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是了解端午節(jié)的習(xí)俗，感受屈原的愛國情懷和人們對屈原的懷念，從而懂得無私無畏、憂國憂民的人必將受到人民的敬仰。課堂上，我讓學(xué)生結(jié)合課前檢索到的信息和課文內(nèi)容感受屈原其人。學(xué)生們通過閱讀課外資料，了解到屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)浪漫主義詩人，曾被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。再回到課本中，學(xué)生很容易就找到了最能反映屈原愛國情懷的語句：“他在楚王身邊做官，一心想使自己的祖國富強(qiáng)起來?！薄啊麃淼姐枇_江邊，懷抱一塊石頭，長嘆一聲：‘永別了……祖國！縱身跳入江中。”學(xué)生讀罷，似有滿腔悲憤無處述說。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：“假如你是屈原，面對著滾滾汨羅江，你會(huì)怎樣傾訴？”學(xué)生們有的說：“懷王啊懷王，你當(dāng)初為什么不聽我的勸告，如今弄得如此下場，真是可悲?。　庇械恼f：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒啊！”還有的說：“楚國的百姓們，我屈原對不住你們，不能讓你們過上好日子！”學(xué)生體會(huì)到了屈原憂國憂民的愛國主義精神，在朗讀屈原的話時(shí)自然而然地讀出了那種悲憤、無奈和絕望。在學(xué)習(xí)“包粽子”這一風(fēng)俗時(shí)，除了進(jìn)行句式訓(xùn)練外，我還補(bǔ)充了《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世煎熬。”學(xué)生很容易就把它與屈原的人品聯(lián)系在一起，從而明確了端午節(jié)吃粽子的另一層內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)“賽龍舟”片斷時(shí)，我又播放了“龍舟競渡”的視頻資料，學(xué)生在熱鬧的場景中感受到人們對屈原高風(fēng)亮節(jié)的贊頌。最后，我和學(xué)生一起把課堂上的板書整理成一首現(xiàn)代楚辭：“五月端陽兮思屈原，愛國詩人兮美名揚(yáng)。粽子飄香兮寄深情，龍舟競渡兮頌英風(fēng)！”學(xué)生讀著、感受著，仿佛就在與一代偉人面對面地交流?？梢钥闯?，學(xué)生不僅加深了對重點(diǎn)內(nèi)容的理解，而且體會(huì)到了信息檢索對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。

三、課后拓展式作業(yè)，強(qiáng)化整理信息的技能

一篇課文教學(xué)的結(jié)束，并不是信息檢索的結(jié)束，而應(yīng)該是一個(gè)新的開始。教師要通過巧妙的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生把目光指向更廣闊的領(lǐng)域，在此領(lǐng)域自由涉獵、廣泛吸取，做到以一點(diǎn)引一篇、以一篇帶一組。還要讓學(xué)生通過繼續(xù)檢索信息，撰寫小論文、編手抄報(bào)等多種活動(dòng)，強(qiáng)化運(yùn)用信息、整理信息的技能，多層次、多角度地培養(yǎng)創(chuàng)新意識?！段逶露岁枴芬晃慕虒W(xué)結(jié)束時(shí)，我就和學(xué)生一起策劃了一組相關(guān)的語文活動(dòng)：①四人小組合作完成“屈原文化研究”或“端午習(xí)俗研究”的研究報(bào)告。②圍繞“五月端陽”民風(fēng)民俗編一張手抄報(bào)。③搜集或仿寫詩歌，舉行“五月端陽思屈原”賽詩會(huì)。實(shí)踐證明，學(xué)生對這些活動(dòng)興趣盎然，更重要的是，通過活動(dòng)，他們提高了運(yùn)用語言文字的能力，強(qiáng)化了選擇、處理信息的技能。

由于信息技術(shù)課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”，隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生不僅要掌握社會(huì)生活所所必備的信息技術(shù)知識和技能，更重要的是要具備良好的信息素養(yǎng)，我們在信息技術(shù)教學(xué)中，與其他學(xué)科進(jìn)行整合，有利于拓寬學(xué)生解決問題的思路，培養(yǎng)學(xué)生使用信息技術(shù)的意識和興趣，培養(yǎng)學(xué)生和創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。如在講授《網(wǎng)上沖浪》時(shí)，可以和其他學(xué)科教師聯(lián)系，教師先留出問題，然后讓學(xué)生訪問教師自己的網(wǎng)頁或課件或相應(yīng)的教育網(wǎng)站，自己解決這些教師提出的問題，最后教師再針對實(shí)際情況進(jìn)行統(tǒng)一總結(jié)。這樣學(xué)生興趣很高，并且鍛煉了學(xué)生的綜合能力，達(dá)到與其他學(xué)科雙贏的教學(xué)效果。

總之，信息技術(shù)教育課要根據(jù)自身特點(diǎn)，充分利用好多媒體輔助教學(xué)手段和上機(jī)操作這一優(yōu)勢，并注重和其他學(xué)科的整合，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，從而讓山區(qū)的學(xué)生也能更好的使用信息技術(shù)學(xué)習(xí)知識。endprint