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        明朝為什么不和親

        2017-09-11 12:54:07腦洞歷史觀
        百家講壇(紅版) 2017年4期
        關(guān)鍵詞:胡人和親土木

        ◎ 腦洞歷史觀

        明朝為什么不和親

        ◎ 腦洞歷史觀

        在中國古代,和親歷來是中原政權(quán)拉攏他國的重要手段。但明朝是個(gè)例外。

        明朝為什么不和親?原因無外乎這幾種:第一是不能和親。這是朱元璋當(dāng)政早期的事情。當(dāng)時(shí)明朝打的旗號(hào)就是跟元朝對(duì)著干,雙方是你死我活的對(duì)立關(guān)系,朱元璋北伐提的口號(hào)就是“驅(qū)除胡虜,恢復(fù)中華,立綱陳紀(jì),救濟(jì)斯民”。既然基礎(chǔ)任務(wù)就是打北元,當(dāng)然就不可能去和親了。

        第二是沒必要和親。這主要是朱元璋當(dāng)政后期、甚至在明英宗的土木堡之變之前的事。明朝對(duì)北元以及后來的瓦剌保持了軍事上的優(yōu)勢(shì),北方部族也就打個(gè)劫還行,尤其是朱棣,沒事就帶著兵馬打到貝加爾湖旁邊。這樣一邊倒的優(yōu)勢(shì)自然也不需要去和親。

        第三個(gè)原因在公主們身上。明朝公主的地位在歷代是最低的,她們大多被嫁給有點(diǎn)兒錢、但沒什么勢(shì)力的人家。這樣一來,以前那些要求和親的外藩也覺得沒什么意思了,與其要求娶個(gè)公主回來,還不如要求互市做做生意,換點(diǎn)兒生活必需品。

        最關(guān)鍵的原因則是,明朝已經(jīng)被道德綁架了。

        明朝自從朱元璋、朱棣不和親之后,后面的皇帝也不好意思開這個(gè)口,畢竟明朝的文官太恐怖了,連賠點(diǎn)兒錢、談個(gè)判或者遷個(gè)都,都會(huì)遭到滿朝反對(duì),上綱上線把皇帝猛批一陣。

        土木堡之變后,于謙要死守京城,這也是賭了一把—幸虧賭贏了。而當(dāng)時(shí)提議南遷的徐有貞被罵得狗血噴頭,最后不得不把名字改了。到了明末,崇禎也曾想遷都。不過他連提都不敢提,找人出來談,也遭到反對(duì)聲一片:“遷都就是逃跑啊,這怎么行?朝廷的臉面往哪里放?”最終沒遷成。和談更不用說了,袁崇煥要和談,結(jié)果被懷疑是叛徒,直接被剮了。連遷都、談判都要被噴,你還敢嫁公主?這連想想都是犯罪、都是辱沒列祖列宗!

        所以,不是明朝皇帝不想和親、解決一下北邊的麻煩,而是整個(gè)朝廷已經(jīng)被文官道德綁架了,在外交上根本沒可能靈活化處理。明朝文臣個(gè)個(gè)都是道德標(biāo)兵,不準(zhǔn)皇帝遷都、談判或者嫁女兒,然而等李自成和清兵一到,他們倒是一個(gè)接一個(gè)投降了。

        編 輯/安 楠

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        不和親的思想在明朝根深蒂固。土木堡之變的導(dǎo)火索就是因?yàn)槊鞒辉敢饧薰鹘o人家,人家就來搗亂了。這之后,明朝比較吃虧,長時(shí)間疲于應(yīng)付。那為什么到這個(gè)時(shí)候,明朝還不和親呢?

        這就是問題的關(guān)鍵:當(dāng)時(shí)人們的思想里有一種“和親辱國”的意識(shí),認(rèn)為嫁公主給外藩是國家的恥辱。

        這個(gè)意識(shí)在之前其實(shí)是不深的。先秦時(shí)期,不要說公主和親,就連太后都可以和親。秦宣太后就跟義渠王走到了一起,連孩子都有了,但秦國上下情緒相當(dāng)穩(wěn)定。這說明華夷通婚根本不是什么大事。到了唐朝更是如此,李世民家本身就有胡人血統(tǒng),嫁個(gè)女兒給胡人有什么關(guān)系呢?

        從什么時(shí)候開始中原人覺得女兒不能嫁給胡人呢?宋朝。宋朝理學(xué)的發(fā)展將婚姻的重要性提高到前所未有的高度,這些人認(rèn)為跟胡人通婚是有辱國體的事情,朱熹就是其中的代表。人們對(duì)性的觀念也越來越束縛,明朝基本上繼承了宋朝的思想,甚至出現(xiàn)了被陌生男人牽一下手的女子自斷手臂的事。所以,宋朝就開始不和親了,寧愿年年花錢買和平,也就是所謂的歲貢,到明朝時(shí)進(jìn)一步發(fā)展成了道德綁架。

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