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        基于“防災(zāi)減災(zāi)”的文化素養(yǎng)探究

        2017-09-10 13:41:24李思聰張仕橙劉夢(mèng)珂
        西江文藝 2017年15期
        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)教育

        李思聰 張仕橙 劉夢(mèng)珂

        【摘要】:災(zāi)難是自然的怒吼,生命是文化的流傳,對(duì)防災(zāi)減災(zāi)文化的探究,不僅是對(duì)自然的尊重,更是對(duì)生命的尊重。防災(zāi)減災(zāi)是人固有的潛在的意識(shí)形態(tài),正是這種意識(shí)形態(tài)的歷史性,導(dǎo)致了“征服自然,敵對(duì)自然”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。本文意在凸顯防災(zāi)減災(zāi)重要性,以及如何將防災(zāi)減災(zāi)提升為人的一種文化素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】:防災(zāi)減災(zāi);文化素養(yǎng);教育

        一、“防災(zāi)減災(zāi)”的文化素養(yǎng):適應(yīng)生命教育的訴求

        文化素養(yǎng)的本真就是鍛造和提升生命智慧,把人引向希望和幸福。 縱觀人類數(shù)百萬(wàn)年的發(fā)展史,地球養(yǎng)育了人類,提供了人類繁衍生息的各種資源,同時(shí),地球也以各種自然災(zāi)害考驗(yàn)著人類的智慧和生命的頑強(qiáng)?;厥兹祟惿鐣?huì)數(shù)千年的文明史,人類在不斷創(chuàng)造文明成果的同時(shí),也給賴以生存的自然增添了累累傷痕,人為的災(zāi)難嚴(yán)重威脅著人類生命,吞噬著社會(huì)財(cái)富,人與自然的沖突日趨激烈。

        探索人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,是世界各國(guó)共同面臨的重大課題。保護(hù)自然,趨利避害,珍愛(ài)生命,防災(zāi)減災(zāi),越來(lái)越成為人們的共識(shí)。

        2016年9月30日,筆者成立江蘇省教研重點(diǎn)課題《生命視域下的減災(zāi)教育課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究》子課題《自然災(zāi)害的防與治》研究組,對(duì)“防災(zāi)減災(zāi)”的文化素養(yǎng)進(jìn)行“原點(diǎn)”創(chuàng)新,繼而“頂層推動(dòng)”,而“原點(diǎn)”創(chuàng)新始于對(duì)防災(zāi)減災(zāi)概念進(jìn)行新的詮釋:

        防災(zāi)減災(zāi)教育以災(zāi)難知識(shí)教育為起點(diǎn),以災(zāi)害觀(即是一種基于對(duì)人與自然、人與社會(huì)以及對(duì)自我的認(rèn)識(shí),是建立在一定的自然觀、歷史觀和生命觀等基礎(chǔ)上的對(duì)災(zāi)害的理解)培養(yǎng)為紐帶、以防災(zāi)減災(zāi)技能教育為主要內(nèi)容。積極推進(jìn)應(yīng)對(duì)災(zāi)害的生命教育,引導(dǎo)人類理解死亡,珍惜生命,遵循生命之道,提升生命價(jià)值,讓人類掌握應(yīng)對(duì)惡劣環(huán)境和災(zāi)害對(duì)人類危害的知識(shí)和逃生自救技能,學(xué)會(huì)面臨突發(fā)事件的自我保護(hù)技能。

        本文筆者認(rèn)為:

        防災(zāi)減災(zāi)教育是一種敬畏自然與關(guān)愛(ài)生命的課程。“有所敬畏才能有所約束”,只有當(dāng)我們懷著由衷的敬畏與感激之情, 去平靜地看待我們賴以生存的自然, 才會(huì)從心底善待每一個(gè)生命, 才能與大自然平等相處。

        防災(zāi)減災(zāi)教育是一種科學(xué)精神與人文關(guān)懷相融合的課程。通過(guò)災(zāi)害與人、與社會(huì),人與自然界關(guān)系的調(diào)整與平衡,形成新的關(guān)系,并啟迪、教化天下,使人類對(duì)災(zāi)害的理解逐漸成為一種全面深刻的文化,實(shí)現(xiàn)工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一。

        防災(zāi)減災(zāi)教育是一種價(jià)值堅(jiān)守與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼n程。災(zāi)害發(fā)生時(shí),人們?cè)谔由芎Φ倪^(guò)程中,涉及優(yōu)先逃生、合作自救,以及困境中是舍己救人還是自我保全,不同人群之間的責(zé)任問(wèn)題在當(dāng)今災(zāi)害發(fā)生過(guò)程中已經(jīng)突現(xiàn)出來(lái),我們不能回避與無(wú)視。本課題組的研究方向不只是強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技術(shù)、方法,也涉及到倫理層面的教育,這樣的教育能培養(yǎng)出有大愛(ài)有責(zé)任的優(yōu)秀人才,這是一種公民情懷。

        防災(zāi)減災(zāi)教育是一種探索發(fā)現(xiàn)與主動(dòng)創(chuàng)造相結(jié)合的課程。人類發(fā)展的歷史是一個(gè)始終伴隨著應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害和人為災(zāi)難的生死歷程,從災(zāi)害預(yù)防和備災(zāi)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和全新的安全理念,這是知行合一的過(guò)程。

        課題組的合作場(chǎng)館江蘇省減災(zāi)教育課程基地是讓人類認(rèn)識(shí)生命,尊重生命,讓學(xué)生樹(shù)立生命意識(shí)。感悟生命,讓人類學(xué)會(huì)敬畏生命,超越生命。明白掌握一定的救人和自救的方法與技巧的緊迫性與重要性。由愛(ài)己、愛(ài)人推廣到愛(ài)眾生,適應(yīng)環(huán)境,促進(jìn)人與自然、與社會(huì)、與他人的和諧共處與發(fā)展。

        二、探究架構(gòu):系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)

        課題組的創(chuàng)建從理論到實(shí)踐再到理論,對(duì)文化素養(yǎng)理念的泛化認(rèn)同逐步上升到具有精氣神的深刻認(rèn)識(shí),促進(jìn)參與者以理解的、積極的、主動(dòng)的行為方式推進(jìn)課程建設(shè)。防災(zāi)減災(zāi)的課題組的創(chuàng)建是一個(gè)目標(biāo)不斷創(chuàng)生、逐步清晰、動(dòng)態(tài)發(fā)展的反思性實(shí)踐過(guò)程,是經(jīng)過(guò)分析、選擇、實(shí)施、評(píng)估等環(huán)節(jié)不斷調(diào)整。適應(yīng)人類發(fā)展需要的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過(guò)程。(如下圖)

        多元整合,提升人類綜合學(xué)習(xí)力。

        融合不是不同領(lǐng)域的簡(jiǎn)單拼合相加,而是指經(jīng)過(guò)整合后的綜合體系。學(xué)科融合,是用一種整合的思路去找到不同領(lǐng)域間的聯(lián)系,災(zāi)難之間的聯(lián)系,災(zāi)難與生活之間的聯(lián)系?!罢钡母拍畎サ糁貜?fù)的教育內(nèi)容、整合時(shí)間、人員重復(fù)交叉安排,“合”的概念是通過(guò)多重舉措,最終使部分之和大于整體,達(dá)到1+1>2的效果。

        三、文化素養(yǎng)統(tǒng)整:規(guī)范、可行的文化素養(yǎng)

        注重生命關(guān)懷,堅(jiān)守人類立場(chǎng),尊重發(fā)展規(guī)律是當(dāng)前教育改革倡導(dǎo)的理念,也是防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)探究的主旋律。

        防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)探究融入生活。

        生活是人類發(fā)展的核心載體。在課題組發(fā)展過(guò)程中,以防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)內(nèi)涵為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)思考防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)理念、目標(biāo)、性質(zhì)、內(nèi)容、實(shí)施建議和評(píng)價(jià)要求,將防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)進(jìn)行實(shí)際轉(zhuǎn)化,為更好地推進(jìn)課題組的建設(shè),融入防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)理念,整合人類傳統(tǒng)、社區(qū)資源等優(yōu)勢(shì),構(gòu)建出一套適合人類發(fā)展、有層次、有選擇的課程體系。讓文化素養(yǎng)意識(shí)無(wú)所不在,課題組為人類提供適切的服務(wù)。

        四、前瞻與期待:展望生命教育的明天

        行走在“生命教育”的路上,不斷改進(jìn)教育方式。

        對(duì)此,課題組描繪下一步的愿景:進(jìn)一步建立減災(zāi)教育目標(biāo)導(dǎo)航體系,從外延發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵提升,轉(zhuǎn)到深度推進(jìn)高等教育改革上來(lái),這樣減災(zāi)教育才能落地生根,生命教育才會(huì)有質(zhì)的突破。

        防災(zāi)減災(zāi)文化素養(yǎng)的探究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持續(xù)的、整體的活動(dòng),課題組將不斷努力,積累更多的經(jīng)驗(yàn),更加扎實(shí)、高效地推進(jìn)課題組的成長(zhǎng),用先進(jìn)的理念和技術(shù)創(chuàng)新我們的課題組,改變當(dāng)今社會(huì)環(huán)境。通過(guò)課題組建立和運(yùn)行,進(jìn)一步讓人類體驗(yàn)生命的可貴與生活的幸福,領(lǐng)悟生命的意義和價(jià)值,明確自己的責(zé)任和使命。讓“熱愛(ài)生命、遠(yuǎn)離災(zāi)害”成為我們每個(gè)人的共識(shí)。

        生命教育既是一種理想,更是一種實(shí)踐和探索,生命教育永遠(yuǎn)在路上。但我們有理由相信,課題組的生命教育之路,會(huì)越走越好。

        作者簡(jiǎn)介:李思聰(1995.08.13—),男,籍貫:山東鄆城,云南大學(xué)滇池學(xué)院2016級(jí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)班,研究方向:教育科學(xué)研究。

        張仕橙(1997.10.30—),男,籍貫:云南紅河,云南大學(xué)滇池學(xué)院2016級(jí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)班,研究方向:教育科學(xué)研究。

        劉夢(mèng)珂(1997.03.20—),女,籍貫:江蘇豐縣,云南大學(xué)滇池學(xué)院2016級(jí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)班,研究方向:教育科學(xué)研究。

        課題項(xiàng)目:本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十一期重點(diǎn)課題“生命教育理念下減災(zāi)教育課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施”(2015JK11-Z014)研究成果。

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