正所謂一方水土養(yǎng)育一方人，早在中古代就不斷有文人墨客著眼于用畫(huà)筆描繪北方大山的氣壯雄渾和南方小景的秀美動(dòng)人，比如北有五代荊浩關(guān)仝，作品沉郁雄渾，氣勢(shì)宏大，盡顯北方山河的雄奇；南有五代董源巨然，筆法細(xì)膩，寫(xiě)盡江南風(fēng)景的秀美。再如，北有北宋李成范寬，盡顯北方峰巒深厚，勢(shì)浮雄強(qiáng)之氣；南有南宋四家，盡顯精致秀麗，豪縱簡(jiǎn)略之靈。地貌特征不同，人文環(huán)境也就有各自的風(fēng)格。我作為一個(gè)北方人來(lái)到了這片四季常青，溫雅秀麗的熱土上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著這片土地的一切給我?guī)?lái)的奇妙和喜悅，這里風(fēng)景優(yōu)美，有秀山，有美河，獨(dú)特的人文環(huán)境激發(fā)了我對(duì)這里的熱愛(ài)，也激發(fā)了我對(duì)描繪這里人文的創(chuàng)作熱情。

本文從研究方向的意義來(lái)講，分為以下幾點(diǎn)意義：

一、廣西地域氣候特色對(duì)人文的影響是我所感興趣的重點(diǎn)。

廣西壯族自治區(qū)地處中國(guó)西南地區(qū)，面向東南亞，西南與越南相毗鄰，屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候，全區(qū)大部地區(qū)氣候溫暖，季節(jié)變化不明顯，日照適中，冬少夏多。炎熱的氣候和強(qiáng)烈的紫外線使大部分人膚色相比北方地區(qū)較深；眼色深褐，鼻根不高，鼻背平直，額部微斜或直立，正唇居多，顴骨較高，雙眼皮大眼睛，人種學(xué)地位屬黃色人種南亞類型等等。生活在青山綠水間的廣西人們誠(chéng)實(shí)憨厚，做事勤懇認(rèn)真。圖1（布面油畫(huà)作品：《一位廣西母親》，尺寸：40*60cm）的油畫(huà)創(chuàng)作于2016年的一個(gè)上午，呆在教室里的我無(wú)意間看見(jiàn)走廊有一位身材嬌小的阿姨從門(mén)口經(jīng)過(guò)，這位阿姨強(qiáng)烈的特征讓我的靈感瞬間迸發(fā)。它樸實(shí)的外表，灰黃色的皮膚，強(qiáng)烈的面部起伏，似隱似現(xiàn)的老年斑點(diǎn)綴在臉頰，我情不自禁地想要挖掘她的臉上的一切故事。這幅作品是引導(dǎo)我進(jìn)行廣西人物創(chuàng)作研究的第一幅作品，畫(huà)面我采用了即寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)意的方法進(jìn)行創(chuàng)作，有些地方根據(jù)自己的想法有所夸大和改動(dòng)，但保證人物整體看上去舒服。整幅畫(huà)面從頭到尾用板刷完成，所以看到細(xì)節(jié)時(shí)不會(huì)因?yàn)槊枥L的過(guò)實(shí)而顯得死板，我崇拜倫勃朗那模糊的邊緣線，但這幅畫(huà)卻不想模糊他的側(cè)臉，相反，我所強(qiáng)調(diào)的正是這位母親側(cè)臉的輪廓線，盡可能的壓縮明暗，也是想突出人物獨(dú)有的線條，這線條不僅造就了人物的形體本質(zhì)，也記錄了歲月留下的滄桑。在創(chuàng)作過(guò)程中也對(duì)對(duì)象進(jìn)行了一些了解，她靠著買(mǎi)菜和在校做模特將自己的兒子培養(yǎng)上大學(xué)，并畢業(yè)成為社會(huì)中的精英，現(xiàn)在的她依然還樸實(shí)的種菜賣(mài)菜。這位母親較小的身材中卻住著偉大的靈魂，這就是我這幅作品要表現(xiàn)的，可憐天下父母心。

在我看來(lái)，這里是一片沒(méi)有霧霾的凈土，這里山清水秀，民風(fēng)淳樸，是人們對(duì)美好生活環(huán)境的向往，是我靈感的家園。

二、對(duì)于廣西人物創(chuàng)作的民族意義。

廣西是多民族聚居的自治區(qū)，區(qū)內(nèi)民族有漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)，此外還有滿、蒙古、白、藏、黎等其他民族成分。而壯族是區(qū)內(nèi)少數(shù)民族人口最多的一個(gè)民族，也是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族。每逢這里少數(shù)民族特別的節(jié)日，這里總是會(huì)舉行些盛大活動(dòng)，這些活動(dòng)充滿民族特色，比如壯族三月三，有歌舞，有民族娶嫁節(jié)目等等，這些活動(dòng)讓民眾欣賞節(jié)目的同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的了解。在當(dāng)下中國(guó)油畫(huà)屆中，也有許許多多前輩大師專門(mén)表現(xiàn)少數(shù)民族的民族文化特點(diǎn)，不論是從服飾，還是重大節(jié)日，都表現(xiàn)的豐富多彩，每每欣賞到這些當(dāng)代有名大師的民族油畫(huà)創(chuàng)作，心中的民族自豪感總會(huì)油然而生，這不僅是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族的一種宣揚(yáng)和歌頌，也是在向世界展示中國(guó)是個(gè)多民族文化聚集的國(guó)家，中國(guó)文化具有強(qiáng)大的包容性，這正是應(yīng)了我們中華民族傳統(tǒng)文化中所講的“和”，和即”天下之達(dá)道也，最高境界”。同時(shí)，以西方油畫(huà)為媒介，進(jìn)行具有本民族內(nèi)涵的油畫(huà)創(chuàng)作，從而創(chuàng)新出屬于我們國(guó)人自己的油畫(huà)經(jīng)典。

三、對(duì)于廣西人物油畫(huà)創(chuàng)作的社會(huì)意義。

在我看來(lái)，繪畫(huà)的功能隨著時(shí)代在變。以油畫(huà)為例，原始時(shí)代，繪畫(huà)作為圖象用來(lái)記錄生活，中世紀(jì)的繪畫(huà)則多是為政治服務(wù)為教皇服務(wù)，到了文藝復(fù)興藝術(shù)才真正實(shí)現(xiàn)以人為本，為人所服務(wù)，藝術(shù)開(kāi)始融入了人性。直到現(xiàn)在，我堅(jiān)信有感情思想的藝術(shù)作品永不褪色。對(duì)于廣西人物少數(shù)民族油畫(huà)創(chuàng)作的研究不僅溶入我這三年來(lái)對(duì)這里風(fēng)土人情的深刻理解和濃厚情感，也是希望借此能宣揚(yáng)我們國(guó)家自己的民族傳統(tǒng)文化，提醒人們發(fā)現(xiàn)身邊，也許有趣的課題就在我們周邊。欣賞過(guò)著名大師們對(duì)蒙古人的描繪，英姿颯爽，熱情昂揚(yáng)，也欣賞過(guò)藝術(shù)大師筆下的藏族人民的和諧樸實(shí)，誠(chéng)懇踏實(shí)。那么廣西人的形貌特征也需要更多的人來(lái)關(guān)注，歌頌廣西人民的淳樸勤勞，歌頌廣西少數(shù)民族的熱情奔放團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

現(xiàn)在外來(lái)文化不斷沖擊著我們的文化，年輕人中的崇洋媚外風(fēng)氣還依然存在，此研究也是想提醒人們不要忽略我們身邊與生俱來(lái)的天然資源，著眼于傳統(tǒng)和創(chuàng)新。

當(dāng)然，我也是有一點(diǎn)點(diǎn)“小私心”的，對(duì)于廣西人物油畫(huà)的創(chuàng)作就我個(gè)人而言具有很深的個(gè)人意義。在這里的三年的研究生生活對(duì)于我了解這篇熱土還是很短暫的，我希望能把我這段時(shí)光留在腦中的所有記憶和對(duì)這里所有的理解能通過(guò)畫(huà)筆留存下來(lái)，或許幾十年后再回頭看看，意味深長(zhǎng)。

綜上所述，本人今年將專注于對(duì)廣西人的油畫(huà)表現(xiàn)創(chuàng)作，力求創(chuàng)作出即有趣又深情的藝術(shù)作品，摒棄現(xiàn)在藝術(shù)屆創(chuàng)作的浮躁，認(rèn)真觀察，踏實(shí)創(chuàng)作我的廣西人系列油畫(huà)作品。

作者簡(jiǎn)介：孫銘蔚（1990年12月28日—），女，漢族，籍貫：吉林長(zhǎng)春人，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，15級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：繪畫(huà)，研究方向：油畫(huà)研究。