曹靖
摘要:從高福利制度對自由與進(jìn)步的影響出發(fā),思考我國在以民生建設(shè)為本的福利體制建設(shè)中,應(yīng)該注意培育多元福利主體,建設(shè)綜合性社會福利治理體系,把握民生建設(shè)的重點。以創(chuàng)新帶動發(fā)展,加強道德教育,倡導(dǎo)節(jié)儉、勤勞的社會風(fēng)氣,助推自助體系的形成,建構(gòu)具有“預(yù)防、干預(yù)、發(fā)展”整合性功能的、可持續(xù)的社會福利體系。
關(guān)鍵詞:福利制度 自由進(jìn)步 民生建設(shè) 可持續(xù)
一、福利制度對自由與進(jìn)步的促進(jìn)與阻礙
(一)促進(jìn)方面
以北歐高福利國家為例,優(yōu)渥的福利政策為國民提供了良好的生活保障,人人都可以接受免費教育,國民素質(zhì)整體拔高,實習(xí)計劃、失業(yè)再培訓(xùn)計劃等也使就業(yè)率得以提高。均貧富的稅收政策使大多數(shù)人的收入比較均等。不同的工作雖然對于教育程度和個人能力的要求不同,但有了制度保障,人們擇業(yè)多是基于自身興趣、個人發(fā)展、工作價值以及社會貢獻(xiàn)的考量,而非被迫謀生的手段。以喜歡為起點更能成事,能在工作中投入更多熱情與精力,施展個性與長處,不懼改變、樂于嘗試、勇于挑戰(zhàn),促進(jìn)研究與創(chuàng)造。世界上第一張?zhí)涸谧訉m里的照片便是瑞典人拍的,2014年報道的世界首例子宮移植案例的醫(yī)學(xué)團隊也來自瑞典哥德堡。由此,福利制度促進(jìn)了社會進(jìn)步也為人們的自由發(fā)展提供更多的機會與保障。
(二)阻礙方面
20世紀(jì)70年代經(jīng)濟危機發(fā)生,福利國家的運作模式也面臨挑戰(zhàn),出現(xiàn)經(jīng)濟增長減緩、預(yù)算赤字激增、高福利支出造成沉重的財政負(fù)擔(dān)等問題,福利國家危機論一度被提出來。許多學(xué)者也對福利制度進(jìn)行批判,認(rèn)為高福利制度已成為影響許多國家經(jīng)濟發(fā)展的桎梏,應(yīng)重新審視其存在的合理性與必要性。以哈耶克為代表的新自由主義主張國家減少福利提供和國家干預(yù),個體應(yīng)更多地為自己的福利需要負(fù)責(zé),并稱政府過多的福利干預(yù)機制將使人類喪失真正自由,是一條“通往奴役之路”。哈耶克基于其自發(fā)秩序理論,認(rèn)為市場經(jīng)濟是社會過程中最典型的自發(fā)秩序,市場競爭制度不僅能夠使經(jīng)濟效益最大化,也是個人自由與社會進(jìn)步的保證條件。以國家強制力為手足的福利制度是對社會經(jīng)濟資源的刻意再分配,這種人為分配破壞了自發(fā)秩序的進(jìn)行,市場機制受國家強制力的限制,不能充分發(fā)揮促進(jìn)交換的效果,也必然威脅到個人自由地運用知識、選擇自己喜好與適合的職業(yè)、追求自己所希望的生活的可能,最終導(dǎo)致財富創(chuàng)造降低,新知識的發(fā)展及社會的進(jìn)步減緩。
另外,從哈耶克所闡述的進(jìn)步的一般意義來看,進(jìn)步社會的一個必要特征是:新知識和它的好作用的傳播是漸進(jìn)的;并且許多人的愿望和要求總是由首先只被少數(shù)接受的新東西決定的。進(jìn)步的首要條件就是讓某些人領(lǐng)先于其他人。對于通過財富的再分配來縮小不平等乃至消滅貧窮的做法,盡管這種強迫大家齊頭并進(jìn)的做法暫時能使人們地位接近,但它很快就會延緩整個隊伍的行進(jìn)速度,而從長遠(yuǎn)的觀點看,它還會使落后者繼續(xù)落后。所有保證‘公正分配的努力,必然導(dǎo)致把市場的自發(fā)秩序變成一個組織,就如同福利國家的模式,社會的有組織之力量將摧毀促使社會進(jìn)步的自發(fā)力量。也有學(xué)者認(rèn)為,這種國家干預(yù),將造成生命力的枯竭、個人自由的喪失以及文明社會的倒退。
二、對我國民生建設(shè)的啟示
完善的福利制度一方面能為國民提供良好的生活保障,鼓勵創(chuàng)新與進(jìn)步。另一方面,優(yōu)渥的保障也易滋生坐享其成、貪圖享樂的社會風(fēng)氣,形成一批寄生于社會福利的“食利者”階層,這不僅違背了福利制度設(shè)計的初衷,也會造成社會惰性日益上漲、生產(chǎn)率下降等問題。因此,在我國以民生建設(shè)為本的福利體系建設(shè)中,對于福利國家的前車之鑒要有所警醒,避免落于困境。
(一)培育多元福利主體,建設(shè)綜合性社會福利治理體系
在建設(shè)符合國情、以民生為本的社會福利制度過程中,除明確國家的社會福利責(zé)任、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用外,要注意培育社會福利供給的多元主體,鼓勵和支持企業(yè)、個人等其他社會主體參與社會福利體系建設(shè)。這不僅能減輕政府財政負(fù)擔(dān),也能激發(fā)企業(yè)的活力、增強個人的社會責(zé)任感,促進(jìn)社會的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展,形成綜合性、創(chuàng)新型社會治理體系。
(二)把握重點,完善民生保障體系
黨的十八大報告指出:“要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過上更好生活。”報告指明了民生建設(shè)的重點所在,建立、健全引導(dǎo)民眾幸福、維護社會和諧的社會保障體系,結(jié)合國情,完善以民生建設(shè)為本的福利體系。
(三)以創(chuàng)新帶動發(fā)展,實現(xiàn)福利保障需要
社會的不斷發(fā)展涌現(xiàn)了更多新的福利需求,新的時代要求我們深化福利內(nèi)容創(chuàng)新,滿足社會福利新需求并積極推動制度運行,這離不開經(jīng)濟發(fā)展的高水平支撐。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的主要動力是科技創(chuàng)新及高層次人才培養(yǎng),以此提高生產(chǎn)力,增強經(jīng)濟的內(nèi)生增長力,實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,以保證社會福利體系的良好運行。
(四)加強道德教育,倡導(dǎo)節(jié)儉、勤勞的社會風(fēng)氣
民生建設(shè)在保障人們生活的同時,還要注重公民的道德教育,提高權(quán)利義務(wù)對等觀念,讓公民在享受福利保障的同時,承擔(dān)起社會福利建設(shè)的責(zé)任。由公民個體的積極勞動帶動福利制度的良性運轉(zhuǎn),消除坐享其成的惰性想法,培養(yǎng)公民的憂患意識與自律品格,宣傳發(fā)揚節(jié)儉、勤勞的優(yōu)良傳統(tǒng),如此才能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
(五)助推自助體系,引入工作福利制度
傳統(tǒng)的福利提供機制主要是事后補償性的,這種被動型救助不僅不利于社會的活力運轉(zhuǎn),其功能也是不充分的。今天的民生建設(shè)應(yīng)將目光從救助轉(zhuǎn)向自助,實現(xiàn)救助與自助相結(jié)合,注重公民的個人潛力與積極參與,形成積極向?qū)У拿裆@?。與其事后救助,更應(yīng)事先增強公民預(yù)防與應(yīng)對社會與市場風(fēng)險的能力,盡可能將物質(zhì)援助轉(zhuǎn)為提高就業(yè)能力、提供就業(yè)機會。而且,救助對象享受民生福利也應(yīng)是有“對價”的,比如積極參加就業(yè)培訓(xùn)、承擔(dān)一定的合理義務(wù)等,建構(gòu)一個具有“預(yù)防、干預(yù)、發(fā)展”整合性功能的、可持續(xù)的社會福利體系。
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