許超

【摘 要】建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動性的激發(fā)，這與室內(nèi)設(shè)計注重個體創(chuàng)新有著深度的關(guān)聯(lián)。從建構(gòu)主義視角，開展室內(nèi)設(shè)計教學(xué)能夠幫助學(xué)生找到問題切入點(diǎn)，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的探究熱情和學(xué)習(xí)信心。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；室內(nèi)設(shè)計

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0229-01

不同學(xué)生在關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的知識、技能、情感、意志等方面都存在差異，為解決這個問題，教師在開展室內(nèi)教學(xué)時，嘗試從建構(gòu)主義的視角出發(fā)，以“有教無類”的教學(xué)原則開展室內(nèi)設(shè)計教學(xué)，以突出學(xué)生的中心地位，通過自主思考、自主建構(gòu)、自主實(shí)踐實(shí)現(xiàn)個體素養(yǎng)的提升。

一、堅持以人為本，培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)的內(nèi)在動力

建構(gòu)主義鼓勵學(xué)習(xí)者要進(jìn)行批評性學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)個性特征，提倡教學(xué)中的學(xué)習(xí)革命，其主張學(xué)習(xí)知識不能絕對化，要注重知識運(yùn)用的靈活化。因此，教師要認(rèn)識到，室內(nèi)設(shè)計的任何理論規(guī)范都不會是萬能的，要根據(jù)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行綜合應(yīng)用。只有當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動建構(gòu)時，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

因此，在開展室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的過程中，教師要努力設(shè)身處地地從學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力結(jié)構(gòu)、情感態(tài)度的現(xiàn)狀出發(fā)，在教學(xué)空間、教學(xué)方式、教學(xué)評價、教學(xué)資源等教學(xué)的相應(yīng)環(huán)節(jié)，保持相應(yīng)的教學(xué)彈性，通過開展自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在對于室內(nèi)設(shè)計的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，鼓勵其自己來建構(gòu)室內(nèi)設(shè)計知識和體驗(yàn)系統(tǒng)，在新知識學(xué)習(xí)上要形成分析、檢驗(yàn)和批判等意識，從而更為積極地參與到室內(nèi)設(shè)計課程學(xué)習(xí)中，提升室內(nèi)設(shè)計學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生從內(nèi)心感知室內(nèi)設(shè)計知識的意義、功用，把主動思考和教師教學(xué)結(jié)合起來，形成合力，為室內(nèi)設(shè)計教學(xué)開展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

二、打造開放課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)的社會視野

室內(nèi)設(shè)計具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。因此，教師要將教學(xué)工作和社會生活緊密地結(jié)合起來，要充分了解學(xué)生的生活實(shí)際，根據(jù)每個學(xué)生不同的生活閱歷和個性特征來滿足學(xué)生個體不同的需求。教師應(yīng)該把課堂引入到大自然中去，讓學(xué)生親身接觸社會生活的實(shí)際，在其中感受到室內(nèi)設(shè)計這門學(xué)科的社會屬性以及室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的作用，感受到它無窮的魅力。同時也要改變課堂教學(xué)沉悶的空氣，把充滿活力的社會生活素材加入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂上就能體驗(yàn)到社會生活的豐富多彩。教師應(yīng)該開拓室內(nèi)設(shè)計教學(xué)空間，把自然和社會生活帶入課堂，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活。教育家蘇霍姆林斯基也是實(shí)踐教學(xué)的倡導(dǎo)者，他身體力行，每周都要把學(xué)生帶入大自然中，去尋找“詞的源泉”，他認(rèn)為陽光普照下的自然美景才是學(xué)生最快樂的學(xué)習(xí)殿堂。此外，我們現(xiàn)行的初中室內(nèi)設(shè)計教材，經(jīng)過反復(fù)篩選，具備了思想性、知識性和科學(xué)性的統(tǒng)一和平衡，其內(nèi)容豐富多彩、文體多樣、風(fēng)格各異，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合緊密。教師要以教材為基礎(chǔ)，深入挖掘其中的人文素材，然后進(jìn)行優(yōu)化整合，盡量地把學(xué)生熟悉的生活情境展現(xiàn)出來。讓學(xué)生在一個自己熟悉的社會生活中理解教材的深刻含義，他們就會把自己的生活閱歷以及情感聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性就會大為提高。

三、引入技術(shù)手段，厚值學(xué)生自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)素材

適當(dāng)引入信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。陶行知認(rèn)為，改變舊教育的束縛就要解放學(xué)生的手腳、頭腦，讓他們擁有更加廣闊的空間施展自己的創(chuàng)造才能。心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，便會引起大腦皮層的興奮，促進(jìn)各種智力因素的發(fā)揮，積極主動地去學(xué)習(xí)，可見興趣是最好的老師。而計算機(jī)多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖像、圖形于一體，它在處理圖文、動畫、視音頻等方面的良好作用能在很大程度上滿足學(xué)生視聽感官的需要，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而且通過影視、圖像、音樂等多種手段實(shí)現(xiàn)立體化的呈現(xiàn)，學(xué)生不只是單純地通過耳聽來吸納，而是把視覺、聽覺結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的積極性，得到全方位的作品感受，充分體會到當(dāng)時的氛圍和情境，對于開展室內(nèi)設(shè)計幫助更大。當(dāng)學(xué)生具有豐富的學(xué)科積累時，課堂學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生自主探索與個性品讀的過程，相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方式更能活躍課堂氣氛，使學(xué)生具備了更強(qiáng)大的自主建構(gòu)本領(lǐng)。

總之，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的目的不僅僅是學(xué)會一些知識，重要的是學(xué)會運(yùn)用這些知識去解決現(xiàn)實(shí)設(shè)計中存在的問題，這就需要不斷地去實(shí)踐，提高運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計知識解決實(shí)際問題的能力。所以，必須讓學(xué)生要在課堂之外對平時生活的情景細(xì)心觀察，根據(jù)課文的內(nèi)容多做體驗(yàn)式的溫習(xí)，讓學(xué)生主動地參與到課文的解讀中去，需要學(xué)生開動腦筋，在所學(xué)知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性思考，并在社會生活中予以延伸。

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[3]皮連生.教學(xué)設(shè)計——心理的理論與技術(shù)[M].北京：高等教育出版社，2003.

作者簡介：

許 超，男，副研究員，湖北公安人，大學(xué)本科，從事藝術(shù)教育與室內(nèi)設(shè)計研究。endprint