趙淑華

新課程理念下的課堂教學(xué)不只是教師、學(xué)生、文本對話的過程，也是師生、生生相互碰撞、接納的過程。在這樣的教學(xué)氛圍中，學(xué)生思維活躍，敢于亮出自己的觀點(diǎn)，會提出許多意想不到的問題，對問題的回答有時也出乎教師的意料。有人把新課程的課堂教學(xué)比喻成“一首流動的詩”，“隨時會有不確定的因素帶來新生成的音符”，這個比喻形象而貼切。新課程要求教師不僅要具有良好的文化素養(yǎng)，而且還要有靈活運(yùn)用知識、機(jī)智處理問題和圓滿組織課堂教學(xué)的能力。

課堂教學(xué)中出現(xiàn)“意外回答”“意外問題”事件是正常的，也是必然的。“意外”是學(xué)生思想的真實流露，是學(xué)生個性的張揚(yáng)，它是課程的生長點(diǎn)，是好課的亮點(diǎn)。教師要隨時注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問題中出現(xiàn)的錯誤或片面、偏激的想法，珍視并挖掘教學(xué)中的生成性資源，隨機(jī)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)，靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，和學(xué)生共同探究；通過及時、巧妙、靈活的處理，推動學(xué)生積極思維，保證生成的正確方向，使學(xué)生受到教育和啟迪，使其對教學(xué)起到補(bǔ)充和增效作用。正如葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！?/p>

所謂教學(xué)機(jī)智，就是教師對教學(xué)中發(fā)生的瞬息萬變的情況能敏感、迅速而準(zhǔn)確地做出判斷，能正確、機(jī)敏而妥善地處理，從而取得良好的教學(xué)效果的能力。雖然教學(xué)機(jī)智是瞬間的判斷和迅速的決定，但教學(xué)機(jī)智往往是教師在教學(xué)過程中面對特殊的教學(xué)情境最富靈感的“點(diǎn)睛之筆”。但長期以來，人們習(xí)慣于把這種“意外事件”和制造麻煩等不良事件聯(lián)系起來。其實，這樣的“意外事件”反而有利于學(xué)生的成長，不能視而不見或“一棍子打死”， 或是為了完成課前預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容而只顧趕時間，不管學(xué)生的反饋，不根據(jù)學(xué)生理解問題的實際情況隨時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。自主學(xué)習(xí)的課堂要求教師課前必須要有一種準(zhǔn)備——隨時終止原定的教學(xué)內(nèi)容。教師必須隨時做好處理突發(fā)事件的準(zhǔn)備，以滿足學(xué)生的求知欲望。

記得幾年前一次課堂教學(xué)競賽時聽一位教師執(zhí)教《豐碑》一課，課堂的一個情節(jié)讓我至今記憶猶新。

生：從“倚著”“坐著”兩個詞可以看出軍需處長已經(jīng)站不起來了。紅軍條件艱苦，一定又冷又餓，走不動了，站不起來了，才凍死的。

師：老師同意你們的看法，你們考慮得很周到，分析得很合理，軍需處長當(dāng)時一定是饑寒交迫。

生：我們小組認(rèn)為，軍需處長是部隊中管理物資的人，他穿著單薄、破舊的衣服，他一定是把棉衣都發(fā)給其他的紅軍戰(zhàn)士了，連自己的那份兒也沒留下，才被凍死的。為了他人，犧牲自己，軍需處長是個非常偉大的人。

............

生：老師，××說他（軍需處長）真傻。

（生笑。）

師：你認(rèn)為軍需處長很傻？大家說他說的對嗎？這種想法對嗎？

生：不對！

師：這種思想是不對的，是應(yīng)該批評的。下一組接著匯報。

這節(jié)課結(jié)束之后，和這位教師交流中我問她，上這節(jié)課的過程中你覺得有什么不舒服的地方嗎？她想了想，提起這個細(xì)節(jié)。我問：“為什么‘不舒服呢？”她皺皺眉笑了一下說：“覺得像虧欠了這個學(xué)生點(diǎn)什么。”我說：“你的感覺對。”隨后我們一起探討了這個讓教者自己也深感“不舒服”的細(xì)節(jié)。

一句小聲的嘀咕“他真傻”，道出了一個學(xué)生的真實心態(tài)，它是學(xué)生思想的真實流露。教師面對這一回答不知所措。顯然，這一回答在教師預(yù)設(shè)的“答案” 之外，完全出乎教師的意料。對這一意外回答，教師只是簡單地評判“不對”，甚至“粗暴”地以“應(yīng)該批評”了事，既沒有對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀上的偏差進(jìn)行必要的引導(dǎo)，也沒有以此為教學(xué)資源，組織引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，在討論交流中明辨是非，而是一語否之，不予理會，仍按照既定的教學(xué)思路進(jìn)行。這個提出異議的學(xué)生除仍心存疑惑外，又在教師的“批評”聲和同學(xué)的哄笑聲中無地自容，自尊心受到了傷害。

前一階段又聽了一節(jié)《豐碑》的教學(xué)，恰巧教學(xué)中又發(fā)生了類似的“意外事件”，教師的機(jī)智巧妙處理及產(chǎn)生的良好的教學(xué)效果得到了所有聽課教師的贊賞。

師：下面請大家談?wù)勀銖倪@段描寫中讀懂了什么，結(jié)合課文談?wù)勀愕睦斫夂透惺堋?/p>

生：這段寫軍需處長沒有棉衣，穿著單薄破舊的衣服被凍死了。軍需處長是被凍死的，太不幸了。

生：我想到了軍需處長為什么穿著單薄、破舊的衣服，為什么沒有穿棉衣。我想是紅軍隊伍缺少棉衣，軍需處長把棉衣都發(fā)給了別人，也可能是他把自己的棉衣送給別的戰(zhàn)士了，所以自己穿的是單薄、破舊的衣服。

…………

師：你們的想像力很豐富！×××同學(xué)，請你說說。

生：軍需處長應(yīng)該把自己的那份棉衣留下，那樣就不會凍死了。

師：大家想一想，難道軍需處長不知道沒有棉衣穿可能會被凍壞甚至被凍死嗎？

生：知道。因為天氣非常寒冷。（讀）“在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個冰坨子，狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍?！彼┲鴨伪?、破舊的衣服，他知道自己會被凍死 。

師：他“會想到”自己沒有棉衣穿“可能”會被凍死。那么他為什么沒有給自己留下一件棉衣呢？

生：我覺得他是這樣想的：自己穿了棉衣，沒有棉衣穿的人就可能會被凍死。

生：我認(rèn)為軍需處長是怕別的戰(zhàn)士挨凍，才寧可自己穿單薄破舊的衣服，寧可自己被凍死。他不怕死，不怕犧牲。

師：從哪句話能看出軍需處長不怕犧牲？

生：（讀）“他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥”說明他不怕死，不怕犧牲。

師：對，說明他對死亡早有預(yù)料，早已把生死置之度外。“他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥”后面有個冒號，表示后面的話說明他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定、十分安祥。大家讀一讀。

…………

生：他是軍需處長，寧可自己不穿棉衣也讓戰(zhàn)士們穿上棉衣，為了革命勝利，他大公無私、舍己為人，非常偉大！endprint

師：大家分析得很正確。軍需處長作為紅軍干部，他身先士卒，吃苦在前，關(guān)鍵時刻寧肯犧牲自己。

師：你還知道哪些這樣的革命英雄？你能舉出像軍需處長這樣為了革命寧愿犧牲自己的英雄事例嗎？

生：我讀了13課《黃繼光》，黃繼光為了戰(zhàn)斗的勝利主動請戰(zhàn)去炸毀敵人的火力點(diǎn)，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，英勇犧牲，戰(zhàn)士們沖上陣地，消滅了敵人。

生：我讀了后面快樂讀書屋里的《草地夜行》，寫一個紅軍戰(zhàn)士背一個小戰(zhàn)士，被泥潭吞沒，他把小戰(zhàn)士推上來，保住了小戰(zhàn)士的生命。

師：后面的課文你們都讀了，老師給你們點(diǎn)贊！

師：五年級我們要學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸碉堡》。解放戰(zhàn)爭中，董存瑞用手托起炸藥包，炸毀敵人的碉堡，為部隊掃除了前進(jìn)的障礙，贏得戰(zhàn)斗勝利。

師：革命隊伍沒有這樣的人行不行？

生：不行。

師：為什么呢？

生：如果沒有這樣的人，就不能取得勝利。

生：如果人人只想著自己，關(guān)鍵時刻只為自己著想，就不能消滅敵人。

師：說得好！如果人人都為自己著想，革命就不能取得勝利。革命事業(yè)就需要這種身先士卒、關(guān)鍵時刻肯犧牲自己的優(yōu)秀品質(zhì)，正是因為有無數(shù)像軍需處長這樣的為了革命事業(yè)寧愿獻(xiàn)出生命的忠誠戰(zhàn)士，才有了我們今天的幸福生活。（轉(zhuǎn)向那位同學(xué)）你說對嗎？

（生點(diǎn)頭。）

師：你敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，很好。你理解了、領(lǐng)悟了，老師很高興！我們大家為他的領(lǐng)悟鼓掌好嗎？

面對類似的問題，這位教師既沒有“抹殺”，也沒有直接作答或進(jìn)行生硬的說教，而是及時調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)策略。把這一“意外”回答作為教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生討論。教師啟發(fā)誘導(dǎo)，首先以設(shè)問巧妙反擊?！半y道軍需處長不知道沒有棉衣穿可能會被凍壞甚至被凍死嗎？”學(xué)生通過第一自然段的環(huán)境描寫做出肯定的回答。接著教師通過追問：“那么他為什么沒有給自己留下一件棉衣呢？”來引導(dǎo)思維走向，巧妙地使問題變“該不該”為“為什么”，圍繞“軍需處長為什么不給自己發(fā)棉衣”討論，發(fā)表見解，這樣就使問題化難為易。學(xué)生很快找到答案：“自己穿了棉衣，沒有棉衣穿的人就可能會被凍死?！薄败娦杼庨L是怕別的戰(zhàn)士挨凍，才寧可自己穿單薄、破舊的衣服，寧可自己被凍死。”“他不怕犧牲?！薄八蠊珶o私，舍己為人，非常偉大！”在此基礎(chǔ)上教師小結(jié)：“軍需處長作為紅軍干部，他身先士卒，吃苦在前，關(guān)鍵時刻寧肯犧牲自己?！苯又岢鰡栴}：你還知道哪些這樣的革命英雄？你能舉出像軍需處長這樣為了革命事業(yè)寧愿犧牲自己的英雄事例嗎？學(xué)生由此產(chǎn)生聯(lián)想，通過師生多向交流，列舉出黃繼光、無名紅軍戰(zhàn)士、董存瑞等為革命勝利英勇犧牲的英雄，使學(xué)生認(rèn)識到“沒有他們的犧牲就沒有革命的勝利”，由此學(xué)生加深了對軍需處長這種精神內(nèi)涵意義的理解和認(rèn)識。教學(xué)進(jìn)行到此，教師并沒有就此結(jié)束，而是適時從反面設(shè)問：沒有這樣的人行不行？為什么？學(xué)生通過交流認(rèn)識到“如果人人只想著自己，關(guān)鍵時刻只為自己著想，就不能消滅敵人”“如果沒有這樣的人，革命就不能勝利”，從而明辨是非。最后教師點(diǎn)撥、總結(jié)：革命事業(yè)就需要這種身先士卒、關(guān)鍵時刻肯犧牲自己的優(yōu)秀品質(zhì)，正是因為有無數(shù)像軍需處長這樣的為了革命事業(yè)寧愿獻(xiàn)出生命的忠誠戰(zhàn)士，才有了我們今天的幸福生活。至此教師不忘與做出“意外”回答的學(xué)生進(jìn)行交流，對他敢于提出自己的想法予以肯定，并提議為他的理解和領(lǐng)悟鼓掌，充分保護(hù)了學(xué)生的自尊心和積極性。

在對這一“事件”的處理中，教師因勢利導(dǎo)，化課堂意外為教學(xué)契機(jī)，推動學(xué)生積極思維，促進(jìn)生生、師生、生本之間進(jìn)行平等對話與交流，巧妙生成。學(xué)生在教師的啟發(fā)、點(diǎn)撥和指導(dǎo)下，通過對問題的分析和討論，思想受到教育和啟迪，心靈得到凈化，樹立起了正確的情感態(tài)度和價值觀，保證了生成的正確方向，也為下節(jié)課理解本課的教學(xué)難點(diǎn)——理解“他變成了一座晶瑩的豐碑”“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢”兩個句子的含義，從而為進(jìn)一步理解課文主題做好了鋪墊。而這些都得益于教師先進(jìn)的教育理念和教學(xué)機(jī)智。這位教師對課堂突發(fā)事件的處理，展現(xiàn)出良好的教學(xué)機(jī)智，這是新型課堂的標(biāo)志之一。

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生中不知不覺地做出相應(yīng)的變動?！苯虒W(xué)機(jī)智是一種駕馭課堂的隨機(jī)應(yīng)變的能力，但它并非單純是一種技巧，它是教師綜合素質(zhì)的反映。它不僅要求教師要有深厚的文化底蘊(yùn)、扎實的專業(yè)知識，還要求教師具備靈活地運(yùn)用知識、機(jī)智地處理問題的能力。教師要加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)，尤其是教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)理論的修養(yǎng)，要豐富自己的文化知識，擴(kuò)大知識視野，增加文化底蘊(yùn)，厚積而薄發(fā)；要訓(xùn)練專業(yè)技能，提高業(yè)務(wù)能力，掌握教學(xué)策略，不斷探索和研究，進(jìn)而不斷積累和發(fā)展自己的教育機(jī)智。

教學(xué)機(jī)智不僅僅是教師教學(xué)能力和教學(xué)智慧問題，在其深層起支配作用的是教師的教學(xué)觀念問題。教學(xué)機(jī)智的思想基礎(chǔ)是教學(xué)上的民主思想，它源于教師對學(xué)生的尊重和熱愛。蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧的全部奧秘就在于熱愛每一個學(xué)生?！睂τ谡n堂上學(xué)生提出的疑難問題，尤其是意外回答，要運(yùn)用民主的方式和態(tài)度予以解決，不能以權(quán)威壓制學(xué)生。在情感態(tài)度上，要尊重學(xué)生的主體地位，容忍每一個學(xué)生的缺點(diǎn)，關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展；在方法策略上，要啟發(fā)誘導(dǎo)，巧妙反擊，切磋討論，以疑促思，激活學(xué)生的思維，用自己的教學(xué)機(jī)智把學(xué)生的思路引向疑難問題的結(jié)局，讓課堂在學(xué)生眼中閃光。

（作者單位：木蘭縣利東中心小學(xué)）

編輯/趙卓然endprint