中國美術(shù)館研究與策劃部

“紀(jì)念路德維希夫婦捐贈(zèng)20周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

中國美術(shù)館研究與策劃部

由中國美術(shù)館、德意志聯(lián)邦共和國駐華大使館、路德維希藝術(shù)和國際理解基金會(huì)共同主辦的“紀(jì)念路德維希夫婦捐贈(zèng)20周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，于2016年11月21日在中國美術(shù)館七樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。此次研討會(huì)是“紀(jì)念路德維希夫婦捐贈(zèng)20周年”活動(dòng)之一，旨在紀(jì)念彼得·路德維希和伊蕾娜·路德維希20年前給予中國美術(shù)館的無償捐贈(zèng)，同時(shí)也為中德兩國之間的文化交流增添更加豐富的內(nèi)容。此次研討會(huì)邀請(qǐng)了文化部副部長董偉，德意志聯(lián)邦共和國駐華大使館柯慕賢，路德維希藝術(shù)和國際理解基金會(huì)主席布里奇特·弗蘭岑，中國美術(shù)館館長吳為山，中國美術(shù)館黨委書記張士軍，中國美術(shù)館副館長謝小凡、胡偉、安遠(yuǎn)遠(yuǎn)，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問楊力舟，中國國家畫院美術(shù)研究院執(zhí)行院長高天民，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長張敢，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長邵亦楊，中國藝術(shù)研究院研究員李黎陽等美術(shù)界及相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，共同就“路德維希捐贈(zèng)作品的價(jià)值”“使用傳播情況”及在“未來的使用規(guī)劃”等五個(gè)議題進(jìn)行研究討論。此次研討會(huì)由中國美術(shù)館副館長張子康主持，以下是各位與會(huì)嘉賓發(fā)言內(nèi)容的概述。

吳為山（中國美術(shù)館館長）

今天，我們?cè)谶@里舉行“紀(jì)念路德維希夫婦捐贈(zèng)20周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，這不僅是對(duì)路德維希夫婦所捐作品的價(jià)值和意義的研討，更是對(duì)捐贈(zèng)作品之后的20年來中德兩國人民通過藝術(shù)而加深友誼的重溫。特別高興的是，路德維希基金會(huì)主席布里奇特·弗蘭岑在這個(gè)具有重要意義的時(shí)刻來到中國美術(shù)館。也特別感謝柯慕賢大使倡議，并于我館共同舉辦展覽與研討等系列活動(dòng)。中華人民共和國文化部副部長董偉先生的出席，更說明了中國政府和人民對(duì)于路德維希夫婦的感恩之情。

吳為山

中國是禮義之邦，我們會(huì)記住這份情，珍惜這份情，并將這份情通過不斷地傳遞成為永恒，傳遞著藝術(shù)的永恒溫度，讓美永遠(yuǎn)銘記在中德兩國人民的心中。

路德維希是聞名世界的大收藏家，他以其巨大收藏構(gòu)造了一個(gè)時(shí)代藝術(shù)的全景，使文化超越歷史的斷裂，凝結(jié)了人類文明的碎片，編繪成完整而永恒的圖像。路德維希夫婦的偉大，不僅在于收藏，更在于捐贈(zèng)。所以，他的事業(yè)和理想體現(xiàn)在“藏”和“捐”二字上，“藏”體現(xiàn)了他高遠(yuǎn)的眼光，“捐”體現(xiàn)了他寬廣的胸懷，收集人類偉大的藝術(shù)創(chuàng)造而捐贈(zèng)給藝術(shù)館為人類和歷史所共享，這本來就是一種偉大的創(chuàng)舉。

1996年，路德維希夫婦將117件國際藝術(shù)作品，無償捐贈(zèng)給中國美術(shù)館，使我們能夠跨越地域文化的界限，直接感受藝術(shù)大師脈搏的躍動(dòng)，這是何等的令人感動(dòng)！

中國美術(shù)館是中國國家美術(shù)的最高殿堂。獲得這批珍貴的捐贈(zèng)作品之后，我們多次在本館暨全國重要的美術(shù)館舉辦了巡展和講座，出版了畫冊(cè)，并開展了一系列公共教育活動(dòng)，受到了熱烈的歡迎，我們會(huì)繼續(xù)舉辦巡展。在此我也莊嚴(yán)地承諾，在未來落成的國家美術(shù)館將設(shè)專館永久陳列這批珍貴的捐贈(zèng)。

“路德維希的藝術(shù)課”展覽現(xiàn)場(chǎng)，薇勒娜·費(fèi)爾諾弗特作品《九根柱子》

柯慕賢

讓我們永遠(yuǎn)記住彼得·路德維希和伊蕾娜·路德維希這帶著溫度的名字。

柯慕賢（德國駐華大使）

“路德維希的藝術(shù)課”展覽現(xiàn)場(chǎng)，畢加索作品兩幅

中德兩國的政治關(guān)系非常好，尤其是在最高國家領(lǐng)導(dǎo)層面，默克爾總理已經(jīng)十次訪問過中國，是西方國家來華訪問次數(shù)最多的政府首腦。中德兩國的經(jīng)貿(mào)關(guān)系也興旺發(fā)展。我們的雙邊貿(mào)易額逆勢(shì)增長，而且相互之間的投資也越來越多。但是德國人對(duì)中國的了解，以及中國人對(duì)德國的了解，好像沒有跟得上經(jīng)貿(mào)關(guān)系的興旺發(fā)展。這可能是因?yàn)槲覀儍蓢嗑啾容^遙遠(yuǎn)，而且我們的文化背景、歷史傳統(tǒng)都很不同，語言也相差甚遠(yuǎn)。所以我們要繼續(xù)努力，使兩國關(guān)系的第三個(gè)支柱發(fā)展壯大起來。

路德維希基金會(huì)能夠在20年前就拿出德國和其他西方國家的當(dāng)代藝術(shù)品，捐贈(zèng)給中國美術(shù)館，這是一個(gè)非常好的舉措，我對(duì)此深表感謝。我認(rèn)為，通過這種捐贈(zèng)，可以促進(jìn)兩國之間的對(duì)話——一種使雙方能夠相互啟發(fā)、豐富的交流和對(duì)話。所以，這次研討會(huì)邀請(qǐng)了很多資深專家出席，探討西方的現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)中國的現(xiàn)代藝術(shù)有著怎樣的影響，中國的現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)西方和世界的藝術(shù)有什么樣的反饋和反哺。我覺得這是非常有意義的活動(dòng)。

大概在一年前，中國美術(shù)館舉辦了“珂勒惠支作品展”，產(chǎn)生了非常好的社會(huì)效應(yīng)。那是在很短的時(shí)間內(nèi)組織的一次展覽，在此之前從沒有以這種令人印象深刻的方式把那么多的珂勒惠支作品呈現(xiàn)在中國公眾面前。其實(shí)，她也和中國有淵源。珂勒惠支女士健在的時(shí)候，中國偉大的文人魯迅被她的作品深深打動(dòng)，還收藏了珂勒惠支的木刻版畫，給她出了畫冊(cè)，并對(duì)珂勒惠支的作品作了如下闡釋：“她的作品總是能在中國贏得成功、深入人心，因?yàn)槿澜缛嗣穸寄芾斫膺@種藝術(shù)語言?！笔聦?shí)的確如此。藝術(shù)能增進(jìn)彼此之間的了解，我希望我們繼續(xù)為此而努力。

這次研討會(huì)是中德合作又一個(gè)非常好的、非常成功的例子，說明中德兩國間的文化交流充滿巨大活力。

布里奇特·弗蘭岑

布里奇特·弗蘭岑（路德維希藝術(shù)和國際理解基金會(huì)主席）

我們今天在此慶祝20年前發(fā)生的一件偉大事件，即路德維希夫婦從其收藏中選出的百余件作品捐贈(zèng)給了中國美術(shù)館，捐贈(zèng)給了中國。一筆捐贈(zèng)定義著一種特殊關(guān)系，這不僅對(duì)于所捐贈(zèng)之物，更是對(duì)于捐贈(zèng)者而言。這是某種開始，從某種意義上可以說是與這批捐贈(zèng)相關(guān)聯(lián)的一次新生，一段特殊關(guān)系的誕生。

彼得·路德維希和伊蕾娜·路德維希相識(shí)于20世紀(jì)40年代末期，當(dāng)時(shí)兩人同在大學(xué)讀藝術(shù)史專業(yè)，從那以后，兩人不僅彼此相愛，更是共同發(fā)現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的無比熱愛之情。此后，他們便開始了藝術(shù)品收藏，從古典藝術(shù)到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，有的來自西方，也有的來自東方，有的來自北部，也有的來自南部。

他們很早就產(chǎn)生了對(duì)中國文化的興趣。早在20世紀(jì)50年代，他們開始收集一些古代中國藝術(shù)，例如唐代的藝術(shù)品。每次有客人來我們基金會(huì)拜訪，我都會(huì)很高興地向他們展示陳列在基金會(huì)圖書館的一尊女騎士雕塑，這尊雕塑大約屬于唐朝。

楊力舟

路德維希夫婦有著遍布全球的藝術(shù)觀。“二戰(zhàn)”后，他倆甚至在德國重新定義了“世界藝術(shù)”這一概念。他們把自己看作文化與藝術(shù)的使者。正如前幾位嘉賓在致辭中提到的，把作品帶到中國來的想法也是希望借此捐贈(zèng)，建立起兩國間的友誼和聯(lián)系。

伊蕾娜·路德維希是捐贈(zèng)的推動(dòng)者，她在1982年首次孤身一人來到中國。后來與丈夫共同決定將其收藏的一部分捐贈(zèng)給中國。雙方都認(rèn)為應(yīng)該打通信息交流渠道，不再是單向交流，而應(yīng)該是相互之間的交流。路德維希夫婦將藝術(shù)看成是一種聯(lián)系人類且扎根于人類自身的一種原動(dòng)力。沒有藝術(shù)的人類是不存在的。因此，路德維?；饡?huì)要感謝中國，尤其是感謝中國美術(shù)館決定以全新的方式展示路德維希夫婦的這批藏品。這些讓我們倍感榮幸，我們十分感激！

楊力舟（中國美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問）

20世紀(jì)八九十年代，我們和外國人交往是很不容易的。作為德國人，路德維希夫婦不遠(yuǎn)萬里給我們無償?shù)鼐栀?zèng)價(jià)值連城的117件20世紀(jì)國際藝術(shù)品，為我們中國的美術(shù)博物館事業(yè)發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。20年飛逝而去，他們都相繼過世。我作為接受捐贈(zèng)的中方當(dāng)事人、見證人感慨萬端。

“路德維希夫婦捐贈(zèng)藝術(shù)展覽”開幕式是在1996年11月20日舉行的。鑒于那次捐贈(zèng)，中國政府向路德維希夫人伊蕾娜·路德維希授予了“國際藝術(shù)交流獎(jiǎng)”。我們要感謝改革開放的中國，在20世紀(jì)末為中西方文化交流譜寫了開創(chuàng)性的新篇章，為中西方美術(shù)對(duì)話，鋪就了一條寬闊的道路。

從1995年開始，路德維希夫婦三次親臨中國各大城市進(jìn)行訪問和考察。他們親眼目睹了快速發(fā)展的中國所取得令世人矚目的成就。用自己的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)明確指出，西方媒體對(duì)中國的宣傳是肆意歪曲，其片面性不可信。他們回到德國之后，受到了不小的社會(huì)壓力，他們無所畏懼地公開批駁謬誤，暢談對(duì)中國的觀感，宣傳對(duì)中國偉大古老文化的認(rèn)識(shí)。他們的屢次中國之行所到之處，都受到國家領(lǐng)導(dǎo)人、文化部以及美術(shù)家們的熱誠接待，這份尊重和禮遇讓他們切身感受到中國政府和人民熱愛和平，充滿著友好之情。通過歷時(shí)兩年的廣泛交流和懇談，他們于1996年3月27日，在中國美術(shù)館的外賓接待室草簽了捐贈(zèng)協(xié)議，路德維希先生下了決心，明確表態(tài)可以向媒體公開宣傳。

同年的7月6日，從遠(yuǎn)方傳來噩耗，彼得·路德維希先生因病突然去世。這使大家都陷入了悲哀，路德維希夫人在痛失親人悲痛之際，以堅(jiān)定的信念通告我們無償捐贈(zèng)藝術(shù)品的意愿不變。隨后，她把全部的捐贈(zèng)作品空運(yùn)到北京，并親自率領(lǐng)基金會(huì)的工作人員來到北京，于11月18日簽訂了正式捐贈(zèng)協(xié)議。在兩國的領(lǐng)導(dǎo)人、政府官員和美術(shù)界的權(quán)威代表出席的開幕式上，伊蕾娜·路德維希夫人以她的個(gè)人魅力與風(fēng)采感動(dòng)著中國的美術(shù)家和廣大的媒體人，以及在場(chǎng)的人民群眾。他們捐贈(zèng)的這批國際藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值及其力量是無窮的，多年以來不斷地在全國各地巡回展覽，產(chǎn)生了不可估量的影響。

中國美術(shù)館是他們夫婦實(shí)現(xiàn)偉大理想的最后一個(gè)美術(shù)館。他們的捐贈(zèng)全然是無償?shù)?，他們只希望我們“能夠記住世界上有這樣兩位老人”。其榜樣的力量，更顯示了他們夫婦精神境界的超凡與偉大。今后希望聽到大家更多更深入地討論這批捐贈(zèng)藝術(shù)品的價(jià)值，也希望大家更多地了解他們?nèi)蚧氖澜缢囆g(shù)共享理念，宣揚(yáng)和推廣他們用藝術(shù)品增進(jìn)不同民族與國家的友誼，造福人類，不懈努力的仁愛精神。

謝小凡（中國美術(shù)館副館長）

自1996年得到路德維希夫婦捐贈(zèng)以來，中國美術(shù)館在全國范圍內(nèi)舉辦了不少于20次的展覽。由于建筑條件的限制，所以我們經(jīng)常把這批作品拿到北京以外的許多地方博物館、美術(shù)館進(jìn)行展覽。但是，除北京以外的許多地方美術(shù)館的條件是不完全令人放心的，運(yùn)輸條件不完全滿足規(guī)范?，F(xiàn)實(shí)因素中，最關(guān)鍵的是昂貴的保險(xiǎn)費(fèi)，對(duì)于地方美術(shù)館來說，仍然是一個(gè)非常大的制約。即便如此，我們?nèi)匀皇遣贿z余力地繼續(xù)推廣這批藏品在全中國范圍內(nèi)的展覽。保管好這批藏品是我們的基礎(chǔ)工作，我走過世界上許多著名的美術(shù)館，例如威尼斯的古根海姆美術(shù)館，畢爾巴鄂的古根海姆美術(shù)館，我都走進(jìn)他們的藏品庫房去觀看他們的藏品條件。像中國美術(shù)館這樣一個(gè)五十多年的老建筑，能精心看護(hù)這些作品，足以說明我們的保管條件與古根海姆美術(shù)館這一級(jí)別的美術(shù)館相當(dāng)。另外，我們正在新建一座128600平米的國家美術(shù)館。其中路德維希國際藝術(shù)館的設(shè)計(jì)要求，已經(jīng)在中標(biāo)的方案設(shè)計(jì)中得到了具體的體現(xiàn)。新美術(shù)館的設(shè)計(jì)方案的中標(biāo)團(tuán)隊(duì)由法國著名設(shè)計(jì)師讓·努維爾和北京建筑設(shè)計(jì)院聯(lián)合獲得。所以我想，幾代美術(shù)館人相同的承諾，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。在此，我們期待與路德維?；饡?huì)開展更深度的合作，把路德維希夫婦未盡的愿望持續(xù)下去，擴(kuò)大我們的國際收藏。

謝小凡

胡偉（中國美術(shù)館副館長）

關(guān)于國際藝術(shù)作品在中國美術(shù)館展示的作用和它的傳播意義，始終是一個(gè)值得探討的話題。每當(dāng)我漫步在歐美國家美術(shù)館博物館的時(shí)候，都會(huì)感到我國美術(shù)館加強(qiáng)國際藏品收藏的重要性和迫切性。我們?cè)谖鞣礁鞔竺佬g(shù)博物館，都能看到大量的世界各地藝術(shù)品收藏。1995年，我在聯(lián)合國教科文組織策劃藝術(shù)活動(dòng)的時(shí)候，曾系統(tǒng)考察過賽努琪博物館幾萬件中國藝術(shù)藏品。賽努奇多年購入的藏品，種類很多，經(jīng)過博物館研究和整理后，將其陳列和收藏。路德維希夫婦的捐贈(zèng)作品，不僅在當(dāng)時(shí)非常有效地補(bǔ)充了中國美術(shù)館在國際收藏上的不足，而且在今天依然發(fā)揮著不可替代的作用。

盡管中國美術(shù)館每年都會(huì)以不同的方式收藏一定數(shù)量、各種類型的國際藝術(shù)品，但是我們依然而且永遠(yuǎn)感激路德維希夫婦當(dāng)年的偉大壯舉。路德維希夫婦的捐贈(zèng)不僅給中國帶來國際藝術(shù)，也帶來了友誼，成為兩國人民之間交流的另一條紐帶。吳為山館長就任中國美術(shù)館館長以來，大力推進(jìn)國際藝術(shù)品的收藏，我是非常贊同的。我相信中國美術(shù)館的未來建設(shè)將會(huì)以更加寬闊的國際視野大力推進(jìn)，也會(huì)借鑒國際美術(shù)博物館在收藏、保管和研究新舊藏品的經(jīng)驗(yàn)和方法，加強(qiáng)國際藝術(shù)品在整個(gè)館藏作品序列中的地位和作用。

作為一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國家，我們更應(yīng)該彰顯對(duì)國際文化藝術(shù)的關(guān)心和熱愛。從這個(gè)方面來看，中國美術(shù)館率先并繼續(xù)加強(qiáng)國際藝術(shù)品收藏、研究和展示的舉措，意義重大。

胡偉

張子康

張子康（中國美術(shù)館副館長）

1996年，路德維希夫婦將117幅畫作無償?shù)鼐栀?zèng)給了中國美術(shù)館。可以說，這對(duì)于20世紀(jì)90年代的中國社會(huì)而言，是一個(gè)十分重要和有意義的文化事件。這些珍貴的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)原作來到了中國，為當(dāng)時(shí)中國的藝術(shù)史學(xué)家、藝術(shù)理論家、藝術(shù)家和普通大眾打開了一扇不一樣的窗。它是私人收藏家將藏品捐贈(zèng)給中國國家級(jí)的藝術(shù)博物館，推動(dòng)中西方文化藝術(shù)交流的里程碑式事件，也見證了中德兩國人民的友誼。

路德維希夫婦是國際著名的收藏家，對(duì)藝術(shù)的熱愛促使他們?cè)诖髮W(xué)時(shí)期就開啟了藝術(shù)品收藏之路。數(shù)十年積累了幾萬件珍貴的藝術(shù)作品，涉及的藝術(shù)門類廣泛、題材多樣，同時(shí)，也具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性。更加為人稱道的是，從1957年與科隆和亞琛的博物館合作開始，路德維希夫婦向世界各地的幾十家博物館捐贈(zèng)或外借他們收藏的藝術(shù)品，并創(chuàng)建了二十多個(gè)以路德維希命名的博物館和機(jī)構(gòu)。路德維希夫婦捐贈(zèng)給中國美術(shù)館的這些畫作具有重要的藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值。這些畫作涉及了英、法、德、美、俄等多個(gè)西方藝術(shù)大國，其中不乏畢加索、里希特、安迪·沃霍爾、大衛(wèi)·霍克尼等西方重要藝術(shù)家的重要作品，涵蓋立體主義、波普藝術(shù)、新表現(xiàn)主義等多個(gè)流派。同時(shí)，這些捐贈(zèng)作品具有不可替代的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國具有非凡的歷史意義。

在作品捐贈(zèng)20周年之際，我們對(duì)捐贈(zèng)事件和捐贈(zèng)作品本身的再次討論體現(xiàn)了德國使館、我國政府和美術(shù)館、藝術(shù)界對(duì)路德維希夫婦捐贈(zèng)的重視，也對(duì)今后中國美術(shù)館對(duì)這些作品價(jià)值的深度挖掘和在學(xué)術(shù)層面、社會(huì)普及教育等層面的放大提出了要求。中國美術(shù)館作為這些珍貴捐贈(zèng)作品的收藏單位，未來會(huì)進(jìn)一步做好對(duì)藏品的保護(hù)、展示、研究和交流工作，讓這些捐贈(zèng)作品惠及更多的人。這既是中國美術(shù)館的使命，也是對(duì)藝術(shù)的尊重，更是感謝路德維希夫婦的最好方式。

安遠(yuǎn)遠(yuǎn)（中國美術(shù)館副館長）

我作為路德維希夫婦捐贈(zèng)作品的親歷者和見證人，首先要向他們表示我的懷念和崇高的敬意。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)在當(dāng)時(shí)就看到它后來的全部價(jià)值。我覺得彼得·路德維希和伊蕾娜·路德維希的捐贈(zèng)有兩重意義：一是他們的行為。無償捐贈(zèng)這個(gè)行為給后世樹立了楷模。另一個(gè)就是他們從美術(shù)史的框架里作出對(duì)這些作品的選擇，給后來的研究者和美術(shù)教育提供了豐富的研究價(jià)值及歷史意義。作為美術(shù)史家，他們用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)眼光去選擇作品，更重要的是當(dāng)年他們捐贈(zèng)這些作品給在冷戰(zhàn)思維尚未結(jié)束、對(duì)世界不是很了解、剛剛開放的中國，提供了一個(gè)藝術(shù)史的框架。遺憾的是在那一年彼得先生突然離世，沒有給我們更多他的理由和闡釋，但是他當(dāng)時(shí)選擇這18個(gè)類別的時(shí)候有非常清晰的世界藝術(shù)的考量。這些藝術(shù)原作的意義，為公眾美術(shù)教育提供的示范作用是不可估量的。隨著時(shí)間流逝，對(duì)于這些作品的展示和路德維希夫婦的行為在中國獲得了廣泛的影響。

安遠(yuǎn)遠(yuǎn)

中國美術(shù)館在獲得這些藏品的時(shí)候，曾經(jīng)很長時(shí)間把它們陳列在中國美術(shù)館的展廳里。后來，這些作品又在全國各地去巡展。中國之大、中國各個(gè)地區(qū)情況之不同、中國的特殊性，使這些作品的巡展獲得了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。這樣的巡展方式也得到了路德維希夫人和基金會(huì)的理解和支持。

另外，我特別想強(qiáng)調(diào)的是路德維希夫婦的捐贈(zèng)，這種行為體現(xiàn)了他們的高尚人格以及對(duì)文明的貢獻(xiàn)。他們的行為是文化財(cái)富公共化、社會(huì)化的楷模。從今天來看，全世界各地都可以快速互動(dòng)，東西方文化的交流對(duì)整個(gè)人類的審美意義顯得更加重要。我想，路德維希夫婦希望通過美術(shù)作品及其背后的社會(huì)與文化精神，從而達(dá)到東西方的交流、了解，這與他們要喚起美感的高尚品格是一致的。

張敢（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長）

路德維希夫婦捐贈(zèng)的意義體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是對(duì)中國藝術(shù)史研究的意義。這批作品的涵蓋面非常廣，117件作品涵蓋了從立體主義到波普藝術(shù)，再到新表現(xiàn)主義等西方最具代表性的現(xiàn)當(dāng)代流派。對(duì)當(dāng)時(shí)的中國藝術(shù)家而言，這些原作是從未見過的。對(duì)從事美學(xué)或者哲學(xué)研究的人而言，他們關(guān)注的可能是作品背后的觀念和思想等問題。但對(duì)于美術(shù)史研究而言，研究者必須研究原作，不同的尺寸、材質(zhì)和肌理，都會(huì)對(duì)作品的呈現(xiàn)效果產(chǎn)生根本性的影響。因此，只有研究原作才能夠充分地理解藝術(shù)作品的價(jià)值和全部內(nèi)涵。如果不了解原作，根本無法體會(huì)藝術(shù)家創(chuàng)作的意圖，也無法真正體會(huì)藝術(shù)的魅力。

第二個(gè)方面是路德維希夫婦的捐助對(duì)于中國的美術(shù)教育同樣有非常重要的意義。對(duì)于從事美術(shù)教育的人或藝術(shù)家而言，讓他們有機(jī)會(huì)可以看到西方當(dāng)代藝術(shù)家的原作，對(duì)他們的創(chuàng)作有積極影響。而面向公眾的普及性的美術(shù)教育的意義絕不亞于專業(yè)美術(shù)教育。中國美術(shù)館經(jīng)常把路德維希夫婦捐贈(zèng)的藝術(shù)品拿出來展出，讓很多中國的年輕人乃至兒童，都能夠近距離接觸西方大師的作品，盡管他們將來不一定從事藝術(shù)創(chuàng)作，但是對(duì)培養(yǎng)他們對(duì)于藝術(shù)的熱愛和興趣，起到了很重要的作用。越來越多的人喜愛藝術(shù)，實(shí)際上為藝術(shù)家們和中國藝術(shù)提供了良好的土壤和群眾基礎(chǔ)，對(duì)中國藝術(shù)的蓬勃發(fā)展起到了非常重要的推動(dòng)作用。

張敢

還應(yīng)該補(bǔ)充的一點(diǎn)是，路德維希夫婦的捐贈(zèng)無疑也極大地豐富了中國美術(shù)館的收藏。讓中國美術(shù)館的藏品從原來的以中國藝術(shù)家作品為主，到現(xiàn)在具有了一種國際性的視野。對(duì)于中國的藝術(shù)史研究者、藝術(shù)家、熱愛藝術(shù)的公眾而言，這都是一筆非常巨大的財(cái)富。感謝路德維希夫婦的捐贈(zèng)，他們?yōu)橹袊偷聡挠颜x做出了非常重要的貢獻(xiàn)。

高天民（中國國家畫院美術(shù)研究院執(zhí)行院長）

時(shí)間過得非常快，不知不覺距路德維希夫婦捐贈(zèng)已經(jīng)有20年的時(shí)間了。那次捐贈(zèng)是當(dāng)年中國美術(shù)界的重大新聞。略微遺憾的是這批捐贈(zèng)作品對(duì)于中國美術(shù)的發(fā)展來說，似乎慢了半拍。實(shí)際上，路德維希夫婦在20世紀(jì)80年代初就到了中國，那個(gè)時(shí)候中國的美術(shù)才剛剛開始向著現(xiàn)代化、國際化的方向發(fā)展，如果這批作品在80年代就能夠捐贈(zèng)的話，我想對(duì)于中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展的意義和影響又會(huì)是另一番景象了。

高天民

但是，這并沒有降低這批作品在中國美術(shù)界的重要意義。從路德維希夫婦收藏與捐贈(zèng)的角度來說，盡管他們?cè)谌澜缬卸鄠€(gè)重要的捐贈(zèng)，但是我認(rèn)為他們對(duì)中國的捐贈(zèng)是最重要的。在我看來，這是一個(gè)極有眼光的捐贈(zèng)，它的意義體現(xiàn)在：首先是西方藝術(shù)向東方的擴(kuò)散；其次，它是西方主流文化與東方主流文化的交匯。中國一直缺乏對(duì)于西方主流美術(shù)的收藏，而中西美術(shù)的關(guān)系又是中國美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中最為重要的關(guān)系。就中西兩大世界級(jí)美術(shù)體系來說，那次捐贈(zèng)在今天來看，是一個(gè)真正具有世界意義的捐贈(zèng)。而路德維希夫婦之所以有這樣的眼光和捐贈(zèng)，在我看來很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄冊(cè)?0世紀(jì)50年代就提出了一個(gè)“世界藝術(shù)”的概念。這不僅反映了路德維希夫婦的世界胸懷和眼光，而且從美術(shù)史研究的角度來說，“世界藝術(shù)”或者“世界藝術(shù)史”這個(gè)概念是從80年代才開始受到國際美術(shù)史界關(guān)注的一個(gè)重要的學(xué)術(shù)問題，而路德維希夫婦在50年代就提出了這樣一個(gè)概念。所以，這是一個(gè)走在美術(shù)史界前面而又被世界美術(shù)史界忽視的思想。

在鼓勵(lì)中國美術(shù)走出去、中國整個(gè)社會(huì)日益國際化的今天，重視國際藝術(shù)收藏已經(jīng)是一個(gè)非常重要的課題。中國美術(shù)館收藏的路德維希夫婦捐贈(zèng)的藝術(shù)品，毫無疑問是目前在中國對(duì)于國外收藏藏品中最為重要的部分，我認(rèn)為中國美術(shù)館以及中國美術(shù)界都應(yīng)該重視這批收藏的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)它的研究與宣傳，使其發(fā)揮更重要的作用。

邵亦楊

邵亦楊（中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長）

我在中央美術(shù)學(xué)院教授西方美術(shù)史，特別是西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)。我非常高興地看到在收藏里面有這么多、這么好的作品，這可能是我國美術(shù)館里收到的最好的一批關(guān)于西方現(xiàn)代藝術(shù)的捐贈(zèng)，其中包括畢加索、賈斯珀·瓊斯、安迪·沃霍爾、利希騰斯坦、大衛(wèi)·霍克尼、里希特、呂佩爾茲和彭克等大師級(jí)藝術(shù)家的名作。這些作品給我們的學(xué)生們提供了近距離學(xué)習(xí)和觀摩藝術(shù)作品真跡的機(jī)會(huì)。這些藏品不僅是對(duì)于藝術(shù)史、藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生們來說，而且對(duì)廣大的中國觀眾了解西方藝術(shù)和理解世界現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)都具有非常重要的意義。我很高興前面聽到吳館長說建了新館以后，將把這批作品進(jìn)行長期陳列，非常令人期待，這個(gè)重要的決策會(huì)大大增強(qiáng)中國美術(shù)館的吸引力。

我們國內(nèi)有很多年輕的學(xué)者都在研究德國的現(xiàn)代藝術(shù)，也有很多學(xué)生學(xué)習(xí)德語，希望他們有機(jī)會(huì)在路德維?；饡?huì)的幫助下作一些更深入的研究，那會(huì)對(duì)中國的西方藝術(shù)史研究非常有益。

在學(xué)術(shù)研究上，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)比較深入的層面。不僅僅局限在20年前那樣的對(duì)西方藝術(shù)的基本了解，而是已經(jīng)開始進(jìn)入到更深層的研究階段。我們也希望在路德維?；饡?huì)的幫助下與德國同仁有更多、更深入的交流與合作。非常感謝！

李黎陽（中國藝術(shù)研究院研究員）

路德維希夫婦不是普通的藝術(shù)愛好者，而是學(xué)習(xí)過藝術(shù)史的專業(yè)人士。他們基于對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度，以及世界主義的眼光，以超越了國家、民族和意識(shí)形態(tài)這樣的觀念來選擇收藏藝術(shù)作品。

李黎陽

在他們捐贈(zèng)的這批作品中，既有已被載入藝術(shù)史、功成名就的藝術(shù)家的作品，也有在當(dāng)時(shí)正處于上升期的波普藝術(shù)作品，還有“東西德”不同意識(shí)形態(tài)下的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”和“資本主義現(xiàn)實(shí)主義”的藝術(shù)作品。捐贈(zèng)作品中還包括德國新表現(xiàn)主義的作品，以及意大利、奧地利、蘇聯(lián)和拉美藝術(shù)家的作品等等。

值得關(guān)注的是，一些他們當(dāng)初選擇的國際藝術(shù)主流之外的藝術(shù)家，在今天已獲得越來越重要的地位，這也從另一個(gè)角度證明了路德維希夫婦具有前瞻性的眼光以及不摻雜任何成見、從藝術(shù)自身出發(fā)的收藏標(biāo)準(zhǔn)的意義。

我們可以看到，路德維希夫婦當(dāng)初在選擇這些捐贈(zèng)作品時(shí)，也充分考慮到了中國的國情和民眾的接受程度等因素，從中也可體會(huì)到他們的個(gè)人修養(yǎng)與智慧。

衷心希望這批迄今為止中國最重要的外國藝術(shù)藏品在中國可以通過巡展、特展以及一些專題講座等形式得到更好的利用，使它們?cè)谒囆g(shù)史研究、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)教育及公共教育等方面發(fā)揮出最大的作用。我也希望在以后的工作中能夠得到路德維?；饡?huì)的學(xué)術(shù)支持。

韓勁松

韓勁松（中國美術(shù)館典藏部副主任）

路德維希夫婦的收藏，是影響國際藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的風(fēng)向標(biāo)，但他們從來只買不賣，這與博物館收藏有類似之處。

路德維希夫婦的收藏是具有開拓性眼光的，他們喜歡收藏博物館沒有的藝術(shù)品。一般博物館偏重收藏歷史的、經(jīng)典的，已成定論的藝術(shù)品，而他們卻只對(duì)當(dāng)代最新的、活態(tài)的、正在發(fā)生的現(xiàn)代藝術(shù)品收藏感興趣。在博物館的收藏標(biāo)準(zhǔn)之外，獨(dú)立給當(dāng)代藝術(shù)做價(jià)值判斷，這很冒險(xiǎn)，幾乎沒有藝術(shù)史可供參照，必須迅速準(zhǔn)確做出決策哪些該收哪些不該收，這需要實(shí)事求是地作出綜合的、理性的分析。

他們的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是多樣性。他們與世界各色各樣的藝術(shù)家、藝術(shù)商接觸，通過各種方式擴(kuò)充收藏，他們包容藝術(shù)品類的差異性，接受各種爭議的存在價(jià)值。他的現(xiàn)代藝術(shù)收藏超越了國家、民族、藝術(shù)形態(tài)的界線，不局限于某一種流派或某一組藝術(shù)家的某一種風(fēng)格。這樣就避免了一般藏家總是收藏一些相似的藝術(shù)品的弊病。

還有他們收藏的整體性，他們不認(rèn)為某個(gè)人的某一件作品是非有不可的，若收藏，首先要考察認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化狀況，然后成批整體出價(jià)收藏。只有把一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品綜合起來，使之具有一種特殊的能量，藝術(shù)家和作品的意義才可能被激活。這就是它的整體性。

李浩然

他們的收藏總與捐贈(zèng)相聯(lián)系，這也是他們擴(kuò)大其影響的重要方面，使得個(gè)人收藏最終回饋于公眾。他們先從世界各地廣泛購求當(dāng)代作品，然后通過自己的力量再把它們捐贈(zèng)或長期借給美術(shù)館、博物館，從而填補(bǔ)博物館美術(shù)館的現(xiàn)代藝術(shù)收藏空白，或以此為基礎(chǔ)另建新的現(xiàn)代藝術(shù)博物館。憑借個(gè)人收藏獲得文化價(jià)值認(rèn)定，路德維希夫婦的事業(yè)成為一項(xiàng)影響公眾的偉大事業(yè)。

李浩然（中國美術(shù)館典藏部館員）

為了更易于觀眾理解、認(rèn)識(shí)這批珍貴的捐贈(zèng)，中國美術(shù)館也曾嘗試多種展覽形式，而每一次展覽準(zhǔn)備，我們都會(huì)嘗試回到原點(diǎn)，再次體會(huì)這些作品。

這些作品在一定程度上反映了如下特點(diǎn)：于德國幾乎囊括了新表現(xiàn)主義及萊比錫畫派的主要畫家；于歐洲其他國家，如英國有英式波普，法國有自由具象，意大利有批判現(xiàn)實(shí)主義，俄羅斯的風(fēng)格主題則更多從傳統(tǒng)中來，于美國包括了波普、涂鴉和照相寫實(shí)等藝術(shù)流派。這些作品不僅反映了同時(shí)期世界主流的藝術(shù)面貌，更是這些國家在這一時(shí)期社會(huì)、生活、政治、宗教的倒影。

“路德維希的藝術(shù)課”展覽現(xiàn)場(chǎng)

我們?cè)诔尸F(xiàn)這些作品時(shí)做了各種嘗試，最終將展覽結(jié)構(gòu)定位為流派劃分，展覽題目為“路德維希的藝術(shù)課”。我們也請(qǐng)到早期參與路德維希夫婦捐贈(zèng)的工作人員參與到展覽的策劃中來，為我們提供路德維希夫婦捐贈(zèng)全部作品的流派分類表格。通過表格，我們可以更直觀地判斷，路德維希夫婦的捐贈(zèng)有著清晰的條理。而在流派之下，其作品的地域也自然呈現(xiàn)出清晰的分布。為了更好地普及、傳達(dá)這些異域作品的表達(dá)內(nèi)容，我們不只是簡單地介紹作者、作品名稱、創(chuàng)作年代等這些基本信息，更將藝術(shù)家簡介，作品風(fēng)格、流派，作品解析也一并加入。因?yàn)閲@作品的信息量加大，所以在展覽設(shè)計(jì)上，我們將小展簽擴(kuò)充為大展板，同時(shí)也制作了各流派作品的“隨手取”（信息單），方便觀眾閱讀。我們?yōu)榱伺浜险褂[，特別制作了“路德維希夫婦捐贈(zèng)作品流派地圖”，即在世界地圖中將涉及捐贈(zèng)作品的國家單挑出來，并標(biāo)出此國家在此捐贈(zèng)作品中有哪些流派。令人欣慰的是，這種設(shè)計(jì)能夠加深觀者對(duì)這些作品的了解，他們從而能夠更加認(rèn)真地品味這些珍貴的藝術(shù)品。