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        亞裔美國歷史發(fā)展對華裔美國文學(xué)創(chuàng)作的影響

        2017-09-06 07:49:06田云燕
        北方文學(xué)·上旬 2017年24期
        關(guān)鍵詞:華工亞裔文學(xué)創(chuàng)作

        田云燕

        摘要:文學(xué)創(chuàng)作與歷史的關(guān)系密切,當然華裔美國文學(xué)的創(chuàng)作也不例外。華裔美國文學(xué)創(chuàng)作特點和題材都是和歷史的發(fā)展密切相關(guān),其中包括華裔美國史以及中國歷史。所以想去要理解、欣賞華裔美國文學(xué),對華裔美國歷史知識的了解則至關(guān)重要。本文從華裔美國文學(xué)的創(chuàng)作是特定歷史時期的產(chǎn)物以及美國的國內(nèi)外形勢決定了華裔美國作家和作品的命運,這兩個方面來闡釋亞裔美國歷史發(fā)展對華裔美國文學(xué)創(chuàng)作的的影響。

        關(guān)鍵詞:華裔美國文學(xué);亞裔美國歷史

        一、華裔美國文學(xué)的創(chuàng)作是美國特定歷史時期的產(chǎn)物

        華裔美國文學(xué)作為亞裔美國文學(xué)重要組成部分是美國特定歷史時期的產(chǎn)物?!皝喴崦绹恕币辉~出現(xiàn)于20世紀60年代是加州大學(xué)洛杉磯分校的市岡勇次教授創(chuàng)作的。隨后在美國民權(quán)運動中出現(xiàn)了“華裔、日裔、菲裔美國人”等新詞語。盡管亞裔早在19世紀中期就到了美國,可亞裔美國文學(xué)創(chuàng)作的興起卻是一個世紀之后的事情了。華裔美國文學(xué)創(chuàng)作是19世紀華人到達美洲大陸之后的產(chǎn)物,它與許多從口頭文學(xué)開始的國別文學(xué)不同,華裔美國文學(xué)一開始就是以文字形式出現(xiàn)。華人成批移民北美始于1848年美國淘金熱開始后,華人是亞洲人中最先移民美國本土的。最早的移民來自人口稠密、對西方國家文化有所了解的中國廣東珠江三角洲地區(qū)。

        繼淘金熱的大量移民之后,由于美國建造橫貫大陸東西的鐵路急需廉價勞工,又有大量華人入境。“19世紀六十年代建造中央太平洋鐵路的華工曾高達1.2-1.5萬人之多?!薄霸趦?nèi)華達山脈堅硬的花崗巖中鑿?fù)?5座隧道的過程中,每天有二、三十人傷亡。在天氣惡劣的嚴冬,工人在18英尺深的雪地勞作,平均每3.2公里就有3名被凍死或炸死?!边@支華工效率高、工時長但工資十分低下,他們?yōu)槊绹鞑康拈_發(fā)和經(jīng)濟的發(fā)展做出了極大的貢獻,付出了很高的代價。功勞簿上不僅看不見華工的身影,甚至鐵路建成后,絕大部分華工被解雇。大量失業(yè)的華人沒能乘坐自己修建的鐵路而是步行800英里回到西海岸、舊金山。

        “華人移民美國可以分成三個時期,1849-1882年,1882-1965年,以及1965年至今。1882年是華裔美國史上重要的一年。這年通過的排華法案禁止華工移民,并斷絕了華工家屬赴美和他們團聚的后路,從而產(chǎn)生了亞裔美國史上獨一無二的畸形華人“單身漢社會””。由于生存條件艱苦,加之早期赴美華人大多是文化水平低的勞工,華裔美國文學(xué)自天使島的華文詩歌后,沒有多少引人注目的華文作品問世。直到二次大戰(zhàn)后,華裔美國華文文學(xué)才進入一個新的發(fā)展時期。這是因為二戰(zhàn)中,中美成了盟友,美國的移民政策也隨著國際形勢的變化而改變。但華裔美國英語文學(xué)大量進入人們的視野是在20世紀后半葉,此時亞裔、華裔美國文學(xué)隨著20世紀60年代的民權(quán)運動以及由此而來的美國多元文化的發(fā)展而繁榮起來。由此可見,華裔美國文學(xué)是特定歷史時期的產(chǎn)物。

        二、美國國內(nèi)外形勢決定的華裔美國作家與作品

        華裔美國文學(xué)作品受到關(guān)注、并且能夠在美國出版與美國的國外風(fēng)云變化的大背景有著十分密切的聯(lián)系。此外,美國各少數(shù)族裔的地位,與亞洲各國本身的經(jīng)濟強弱和國際地位,無一不影響華裔美國人的處境。

        中美成為同盟國的國際形勢,使得出生在美國的第二代華人作家如劉裔昌和黃玉雪等人的作品在美國出版。在早期的亞裔美國人中,盡管日本人比華人遲抵達國西海岸約30年,但日裔美國人創(chuàng)作的英語文學(xué)數(shù)量最多。由于1822年排華法案阻止華工入境,因此第二代華裔美國人的出現(xiàn)不僅比日裔美國人晚,數(shù)量也少許多,文學(xué)作品也就更少了。在美國的第二代華人作家中劉裔昌和黃玉雪,被美國主流社會看作“模范少數(shù)族裔”的代表。《華女阿五》出版后在美國立即成為暢銷書。美國國務(wù)院出版了此書的日語、漢語、烏爾都語、孟加拉語、泰語、緬甸語等將近十多種亞洲國家和地區(qū)語言的譯本。美國文學(xué)評論家黃秀玲認為“兩人的成功源于國際形勢的變化,主流社會對華人的食物、風(fēng)俗等的態(tài)度從格格不入、反感轉(zhuǎn)變到比較能夠接受。同時兩書描寫華人生活從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過度,主人公不再順從而是力爭個人自由,這些都符合主流社會關(guān)于移民家庭到美國后“必然要‘進步的神話”。”亞、華裔美國文學(xué)在二十世紀六、七十年代有了進一步的發(fā)展,與此同時國際上,多極化格局開始形成;在美國國內(nèi),“大熔爐”的多種族狀態(tài)開始讓位于“色拉碗”以及“多元文化主義”。國際大局勢以及美國國內(nèi)形勢給四、五十年代出生、受過良好教育的年輕作家提供了嶄露頭角的機會,如湯婷婷和趙健秀。此外,中國國際地位的飛速提高不僅引起美國人對中國的關(guān)注,也使他們對華人和中華文化產(chǎn)生了興趣。這些都為華裔美國作家的創(chuàng)作提供了有利的條件。endprint

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