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        淺析畢加索《格爾尼卡》的內(nèi)容與形式

        2017-09-06 07:33:20劉祾穎
        北方文學(xué) 2017年24期
        關(guān)鍵詞:格爾尼卡畢加索形式

        劉祾穎

        摘要:《格爾尼卡》是畢加索創(chuàng)作中最杰出、最重要的作品之一,以及時(shí)地控訴和揭露法西斯暴行而享譽(yù)世界。創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景與表達(dá)的情感都造就了這幅畫(huà)的獨(dú)特之處。在二戰(zhàn)的背景下,這幅酣暢淋漓、觸動(dòng)人心的《格爾尼卡》描繪了在戰(zhàn)爭(zhēng)中,人民驚恐、痛苦與死亡的悲慘情景。文章主要論述了《格爾尼卡》的內(nèi)容與形式,以創(chuàng)作背景入手,分析了畢加索創(chuàng)作時(shí)的情感與畫(huà)面帶給人們的強(qiáng)烈沖擊力。通過(guò)認(rèn)識(shí)作品中的形式,包括色彩與構(gòu)圖,闡述了作品《格爾尼卡》的整體悲劇性。

        關(guān)鍵詞:畢加索;格爾尼卡;內(nèi)容;形式

        臺(tái)灣學(xué)者余光中說(shuō)過(guò):“上帝用六天造人,第七天休息,第八天造畢加索?!雹佼吋铀鞅蛔u(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)大師,他的作品《格爾尼卡》是20世紀(jì)廣為人知的作品之一,他以強(qiáng)烈而豐富的情感,獨(dú)特的藝術(shù)感染力吸引著每一位觀眾。整幅作品充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性與毀滅性,人類(lèi)的驚恐、痛苦、死亡與抗?fàn)?。從?nèi)容方面來(lái)說(shuō),畢加索懷著對(duì)法西斯、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn),用滿(mǎn)腔的熱血將法西斯屠殺人民罪惡殘暴的行為展現(xiàn)于世人面前。從形式方面來(lái)說(shuō),《格爾尼卡》具有獨(dú)特的構(gòu)圖特點(diǎn)與色彩特點(diǎn)。

        一、《格爾尼卡》的內(nèi)容

        (一)創(chuàng)作背景

        一九三七年四月二十六日傍晚時(shí)分,在巴黎的地鐵中擠進(jìn)數(shù)位西班牙人,他們白天剛為巴黎國(guó)際展覽會(huì)西班牙館做籌備工作,現(xiàn)在回寓所休息。突然聽(tīng)見(jiàn)一陣報(bào)童的叫喊聲:“《今晚報(bào)》,格爾尼卡轟炸!”他們立即買(mǎi)下報(bào)紙,頓時(shí)被格爾尼卡遭轟炸的紀(jì)實(shí)報(bào)道震驚的目瞪口呆。格爾尼卡對(duì)于巴斯克人來(lái)說(shuō),是象征自治與統(tǒng)一的地方。他們隨即派一名詩(shī)人去找畢加索,迅即告知這起聳人聽(tīng)聞的轟炸事件,并請(qǐng)他以此為內(nèi)容畫(huà)一幅壁畫(huà)。1936年7月,西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),而此時(shí)畢加索已離開(kāi)他的祖國(guó)有36年之久,旅居法國(guó)。在巴黎的這些日子,畢加索沒(méi)有一天不心系他的祖國(guó),他的親人,他的朋友,他每時(shí)每刻都關(guān)注著西班牙的政局。當(dāng)畢加索得知弗朗哥軍隊(duì)雇傭的大批德國(guó)飛機(jī)對(duì)格爾尼卡成千上萬(wàn)的市民進(jìn)行野蠻的狂轟亂炸時(shí),憂(yōu)郁的心情立即轉(zhuǎn)化為滿(mǎn)腔怒火,激憤之下創(chuàng)作了《格爾尼卡》。他為世界萬(wàn)人聚集的博覽會(huì)揮毫揮毫畫(huà)出了他以前未曾創(chuàng)作過(guò)的二十七平方米的畫(huà)面。畢加索采用了多種風(fēng)格與手法,畫(huà)面調(diào)子陰郁,情景恐怖,充滿(mǎn)著悲劇情感,《格爾尼卡》重現(xiàn)了那場(chǎng)使人傷痕累累、悲痛欲絕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

        (二)作品主題

        這幅《格爾尼卡》到底表現(xiàn)什么呢?里面沒(méi)有飛機(jī)、炸彈、坦克、槍炮,只有無(wú)關(guān)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的牛、馬、女人、燈等物體,然而它的意義已經(jīng)超越了這個(gè)故事的表面形象。畢加索把象征性的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇投入畫(huà)面當(dāng)中,在這動(dòng)亂的物體中,看到的是仰天狂叫的求救者、奔逃的腳、瀕死嘶鳴的馬、斷臂倒地的士兵、抱著死嬰嚎啕大哭的母親、木然屹立的公牛、嚇的發(fā)呆的見(jiàn)證人……它聚集了殘暴、痛苦、絕望、恐怖的全部意義。

        自《格爾尼卡》問(wèn)世以來(lái),一直眾說(shuō)紛紜。據(jù)說(shuō),只有給畢加索送去轟炸消息的詩(shī)人拉列亞的解釋?zhuān)攀悄壳白钫_的說(shuō)法。當(dāng)然他也征求了畢加索本人的意見(jiàn)。拉列亞解釋大意如下:畫(huà)面的中心,那匹臨終前慘叫的馬,象征著西班牙國(guó)民戰(zhàn)線(xiàn),同時(shí)表現(xiàn)了畢加索國(guó)家至上主義愿望的破滅。身體被切斷死去的戰(zhàn)士,象征著被國(guó)家至上主義殘殺的犧牲者和想死守共和國(guó)的士兵;從窗中伸出胳膊的女性,是真理之光的源泉,也是面向人民的戰(zhàn)斗的共和國(guó);火焰中的女性,是國(guó)家至上主義者跌落于西班牙地獄的象征;倒地戰(zhàn)士手中的獻(xiàn)花,象征共和國(guó)的希望。為了這幅畫(huà)能夠明確地闡明問(wèn)題,畢加索首次運(yùn)用了象征主義手法。一九四五年,畢加索在回答記者關(guān)于《格爾尼卡》提出的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“在那里,公牛代表暴力,馬代表人民。不錯(cuò),我在那里運(yùn)用了象征主義,但其他作品沒(méi)有用過(guò)。”“那幅畫(huà)是存心向人民呼吁,是有意識(shí)的宣傳……”這些黑白交織的復(fù)雜畫(huà)面,將整幅畫(huà)面渲染成陰郁、恐怖、低沉的氛圍,畫(huà)中用不規(guī)則的線(xiàn)條所勾勒出的不同的角與弧,將整個(gè)畫(huà)面分解得支離破碎,使人們?cè)阱e(cuò)亂的視覺(jué)中感受到畫(huà)面帶來(lái)得壓抑和被關(guān)在畫(huà)中的無(wú)聲呼喊。畢加索利用自己豐富的想象和獨(dú)特的表現(xiàn)手法,借藝術(shù)之筆對(duì)法西斯的罪行進(jìn)行批判和揭露,同時(shí)也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不幸感到悲哀,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的死亡感到同情。

        二、《格爾尼卡》的形式

        無(wú)論是從內(nèi)容還是形式上看,《格爾尼卡》的藝術(shù)表現(xiàn)力都是非常驚人的,畢加索用自己獨(dú)特的表現(xiàn)能力將一種正義感表現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中,不僅是對(duì)歷史事件的紀(jì)實(shí),更是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)這種暴行的控訴。

        (一)構(gòu)圖特點(diǎn)

        從《格爾尼卡》的構(gòu)圖風(fēng)格來(lái)看,畢加索采用的是三角構(gòu)圖。在畫(huà)面正中間構(gòu)成了一個(gè)等腰三角形,而三角形的對(duì)稱(chēng)軸則將整幅畫(huà)分成大小相似的長(zhǎng)方形,這樣使得畫(huà)面的左右兩端獲得平衡。在《格爾尼卡》這幅畫(huà)中,不管是組成畫(huà)面主體的人物、動(dòng)物、建筑、物體以及北京的分割,都運(yùn)用了三角形。這種三角形構(gòu)圖最典型的有文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇創(chuàng)作的《巖間圣母》,這樣的構(gòu)圖方式在視覺(jué)上給人一種穩(wěn)定、牢固的感覺(jué)。而且三角形給人一種尖銳,疼痛的感受,運(yùn)用到這幅畫(huà)面中,置于人撕心裂肺的悲痛氛圍中,還有強(qiáng)烈的沖擊感。這幅作品在構(gòu)圖上,從左至右分為四個(gè)部分,每一部分都有重點(diǎn),第一部分主要突出在黑暗中的公牛形象;第二部分是瀕死嘶鳴的馬;第三部分顯然是舉著燈火的人;第四部分則是強(qiáng)調(diào)出絕望舉臂的男子。畢加索對(duì)整個(gè)畫(huà)面的掌控能力非凡,把構(gòu)圖進(jìn)行了精心的安排,在每一部分都有了重點(diǎn)的突出。第一次看《格爾尼卡》可以用雜亂、支離破碎來(lái)形容,可是轉(zhuǎn)眼想想看這難道不是人們對(duì)于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的真實(shí)感受嗎?這幅作品在形象造型和構(gòu)圖方面大膽隨意,但是在長(zhǎng)條形的畫(huà)面空間里,所有形象的安排都經(jīng)過(guò)了縝密的構(gòu)思,有著嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的秩序感,經(jīng)過(guò)對(duì)畫(huà)面四個(gè)部分的分析,與看到作品的第一感覺(jué)不同,在畫(huà)面中既有夸張刺激的造型,刻畫(huà)出豐富多變的細(xì)節(jié),每部分都有突出重點(diǎn),但又做到了整體的和諧統(tǒng)一。

        (二)色彩特點(diǎn)

        色彩本不具備任何的情感,而是通過(guò)與人的情緒相連產(chǎn)生的心理暗示。不同的色彩會(huì)有不同的心理暗示,比如黑色會(huì)讓人產(chǎn)生陰暗、恐怖、沉穩(wěn)、消極、絕望、悲痛煩人心理暗示;而白色則是明亮、平靜、樸素、雅致、貞潔,同時(shí)白色也有悲傷、絕望的心理暗示;灰色是一種沒(méi)有顏色傾向的顏色,它既不出彩也不暗淡,屬于視覺(jué)最不容易感到疲勞的顏色。黑白灰這三個(gè)色也正是運(yùn)用于《格爾尼卡》這幅畫(huà)整體的顏色,恰到好處的表現(xiàn)出畫(huà)面所表達(dá)的意蘊(yùn)。endprint

        畢加索是一個(gè)十分熱愛(ài)生活、熱愛(ài)色彩的人,可是在這幅《格爾尼卡》中卻運(yùn)用了單一的黑白和不同程度的灰。不同的灰體現(xiàn)出不同的層次變化,突出了畫(huà)面中的形體造型?!陡駹柲峥ā分挥泻诎谆胰N顏色,但卻表達(dá)了強(qiáng)烈的情感沖擊力,在這之前畢加索的所有作品的色彩是占很重要的地位,從藍(lán)色時(shí)期到粉色時(shí)期,這幾個(gè)時(shí)期他作品的色彩和他所想表現(xiàn)的主題是一致的,也就是說(shuō)他的色彩更好的表達(dá)了畫(huà)面要表現(xiàn)的情緒,這實(shí)際上為以后的作品包括《格爾尼卡》的表現(xiàn)形式提供了實(shí)踐的基礎(chǔ)。黑白灰給人一種灰暗的心理沖擊,黑色代表黑暗、絕望、死亡,百色則與黑色形成強(qiáng)烈的對(duì)比,代表蒼白,柔弱,再加上灰色和雜亂的線(xiàn)條,為整個(gè)畫(huà)面增添一種恐怖與悲傷地感情,仿佛戰(zhàn)火紛飛的那一幕幕就在人們的眼前,整個(gè)畫(huà)面被籠罩在黑白灰三個(gè)層次的調(diào)子之中。從整個(gè)畫(huà)面看,一種史詩(shī)般的悲壯震撼著每個(gè)觀眾的視覺(jué)與神經(jīng)。

        無(wú)論是從構(gòu)圖還是色彩上看,《格爾尼卡》的藝術(shù)表現(xiàn)力都是非常精彩的。畫(huà)面以強(qiáng)烈的節(jié)奏、夸張的形象、寓意的內(nèi)容、充滿(mǎn)緊張而刺激人的立體主義表現(xiàn)方法,有力的揭露出侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯的暴行。

        三、《格爾尼卡》的和平意義

        七十多年過(guò)去了,《格爾尼卡》已經(jīng)成為警示戰(zhàn)爭(zhēng)的文化符號(hào)之一,也使格爾尼卡爾所發(fā)生的悲劇永遠(yuǎn)留在了人們的記憶之中。畢加索在維護(hù)人類(lèi)正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面,用他的藝術(shù)為人民做出來(lái)杰出貢獻(xiàn)。畢加索雖然熱衷于創(chuàng)新藝術(shù),然而他并沒(méi)有放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),他說(shuō)過(guò)“發(fā)生在西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)針對(duì)人民、針對(duì)自由的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。我作為藝術(shù)家,一生都在為抗拒反動(dòng)、挽救藝術(shù)而斗爭(zhēng)?!碑吋铀髡浅錆M(mǎn)著對(duì)法西斯主義的憤怒和憎恨,才以藝術(shù)為武器,反抗法西斯的暴力,因此,《格爾尼卡》具有深遠(yuǎn)的和平意義。激起了國(guó)際輿論對(duì)法西斯罪惡行徑的強(qiáng)烈譴責(zé),體現(xiàn)了熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)和平的主題思想。這幅作品以藝術(shù)的形式向人民再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,紀(jì)實(shí)了格爾尼卡慘遭轟炸的事實(shí),同時(shí)控訴了法西斯獨(dú)裁者的獸行,表達(dá)了畢加索悲痛與憤恨的感情。隨著這幅作品的廣為人知,作品所表達(dá)的政治意識(shí)與和平意識(shí)深入人心,對(duì)呼吁世界和平的思想有了強(qiáng)有力的宣傳作用。今天《格爾尼卡》是作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的代表作品為世人仰慕,并時(shí)刻警示人們要熱愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),成為世界上著名的反戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)作品之一。

        作為一名具有非常大影響力的畫(huà)家,其作品的傳播力也很廣,畢加索自身的名氣加上這幅作品帶給人們的心理震撼,以及作品所表達(dá)的思想,即反對(duì)殘酷而又悲劇的戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)難得的和平,使這幅作品深深地留在了人們的心中,格爾尼卡的悲劇也讓人們謹(jǐn)記。很多年過(guò)去了,《格爾尼卡》這幅杰作已經(jīng)成為警示戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的文化符號(hào)之一。這幅畫(huà)是畢加索有意識(shí)的向人類(lèi)呼吁,并宣傳和平的珍貴。畢加索為反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平,在此后還參加保衛(wèi)和平運(yùn)動(dòng),為世界和平大會(huì)創(chuàng)作了宣傳畫(huà)《和平鴿》,為世界和平貢獻(xiàn)了自己的力量,向世人警示了和平的重要性。不僅在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,現(xiàn)在的我們也需要珍惜和平,在世界上的某些地方和平仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn),希望《格爾尼卡》所表現(xiàn)的和平意義能夠深入每一個(gè)人的心中。

        《格爾尼卡》在內(nèi)容上及時(shí)地控訴和揭露法西斯暴行,反映了法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇性令人動(dòng)容。在形式上,《格爾尼卡》運(yùn)用了立體主義的繪畫(huà)形式,分裂而又統(tǒng)一的構(gòu)圖使人沉浸在戰(zhàn)爭(zhēng)的悲痛之中。而作品中所表達(dá)的的向往和平的精神則是畢加索創(chuàng)作的初心與強(qiáng)烈愿望。

        注釋?zhuān)?/p>

        ①上帝第八天造出畢加索?余光中:他的畫(huà)充滿(mǎn)隱喻,《新民晚報(bào)》,2011.

        參考文獻(xiàn):

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        [5]于萌萌.畢加索《格爾尼卡》的形式與意蘊(yùn)探微[J].芒種,2012(16):243-244.endprint

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