劉燦輝

摘 要：在藝術(shù)市場中，藝術(shù)品消費(fèi)可以直接呈現(xiàn)出藝術(shù)市場的發(fā)展面貌。藝術(shù)品的消費(fèi)往往是對(duì)于藝術(shù)品實(shí)用價(jià)值的消費(fèi)或者是文化意義上的消費(fèi)，前者大多都是以中低消費(fèi)為主，而后者所謂的文化消費(fèi)，則表現(xiàn)為收藏或投資，不管是出于何種目的去消費(fèi)藝術(shù)品，都會(huì)促進(jìn)藝術(shù)市場的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)市場；消費(fèi)；發(fā)展；時(shí)代性

藝術(shù)市場即藝術(shù)品的交流、交易場所，從中國藝術(shù)市場的發(fā)展來看，最早出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，《貞觀公私畫史》中早就記載，魏晉時(shí)期就已出現(xiàn)了藝術(shù)品交易意識(shí)，只是并不成熟，初具直觀的審美意識(shí)，在唐朝時(shí)出現(xiàn)了書行，進(jìn)行售賣書畫古玩，經(jīng)發(fā)展至明朝，書畫市場的發(fā)展算是到了一個(gè)比較成熟的階段了，直至明清時(shí)期，江南一帶則成為了藝術(shù)品交易興盛之地，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)交易的衍生行業(yè)也隨之發(fā)展，如畫鋪、裝裱等?！八囆g(shù)市場”以一個(gè)具有更規(guī)范的、更商業(yè)化的概念是從20世紀(jì)80年代末90年代初開始進(jìn)入中國市場。近年來，藝術(shù)市場在中國迅速發(fā)展，其中藝術(shù)品的消費(fèi)也是與時(shí)俱進(jìn)，在發(fā)展的同時(shí)兼具時(shí)代性。

一、中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)者成為主流

消費(fèi)者作為藝術(shù)品消費(fèi)中的主體，直接決定著藝術(shù)市場的發(fā)展情況。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的21世紀(jì)，藝術(shù)品消費(fèi)儼然成為了人們精神生活的一部分。從經(jīng)濟(jì)角度來說，近些年，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，盡管整體的發(fā)展不平衡，但從總體上來說，我國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)中級(jí)的消費(fèi)性社會(huì)了。在一些發(fā)展地區(qū)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民平均收入不斷提高，因此消費(fèi)水平也隨之提高。從西方國家的發(fā)展中可以看出，中產(chǎn)階層的發(fā)展是一個(gè)國家發(fā)展的關(guān)鍵。從文化的角度來說，文化的發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化才能穩(wěn)定發(fā)展，在他們的生活水平達(dá)到小康之上，就開始考慮在精神層面充實(shí)自己，藝術(shù)品的消費(fèi)就成為了他們提高自己藝術(shù)品位以及個(gè)人形象最好的選擇。這樣一來，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，更加注重精神生活層面的享受，對(duì)于文化的追求也就成了必然。

從藝術(shù)家在市場上活動(dòng)情況的比重來說，藝術(shù)家大致是分為兩類的：一類是在國際上都享有一定的知名度和有一定藝術(shù)成就的藝術(shù)大家們；而另一類就是僅在國內(nèi)存在一定的知名度，后者大多都是藝術(shù)大師的學(xué)生，在藝術(shù)的道路上也有著自己的見解與看法，他們是藝術(shù)領(lǐng)域的后起之秀。而從他們的藝術(shù)品在市場的消費(fèi)情況來看，前者對(duì)應(yīng)的大多都是高消費(fèi)人群，也就是所謂的收藏與投資消費(fèi)，而后者更多的則是面對(duì)的中產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于藝術(shù)品的需求大多是生活上的消費(fèi)。

當(dāng)然，在藝術(shù)市場中，一些高收入甚至超高收入人群永遠(yuǎn)都是藝術(shù)品消費(fèi)的亮點(diǎn)，但這些人在中國人口中是非常小的一部分，從人口數(shù)字上來看，跟中產(chǎn)階級(jí)或者是低收入群體比較，是不值得一提的。就是這么微小的一部分，就能將藝術(shù)品炒成天價(jià)。是不是說將藝術(shù)品炒成天價(jià)就可以帶動(dòng)整個(gè)藝術(shù)市場的發(fā)展呢？答案是否定的。在中國，有能力消費(fèi)天價(jià)藝術(shù)品的人少之又少，更多的是中產(chǎn)階級(jí)，而他們并沒有能力去消費(fèi)昂貴的藝術(shù)品，在經(jīng)濟(jì)條件的限定下，中產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)選擇慎之又慎，往往都是選擇價(jià)格合適且值得消費(fèi)的藝術(shù)品。時(shí)代是發(fā)展的，消費(fèi)者也在發(fā)展，國家倡導(dǎo)文化發(fā)展，居民對(duì)于文化的認(rèn)知逐漸提高，逐漸接觸藝術(shù)消費(fèi)，帶動(dòng)藝術(shù)市場總體的發(fā)展，正因?yàn)橛辛酥挟a(chǎn)階級(jí)的進(jìn)入，才使得藝術(shù)品市場達(dá)到平衡發(fā)展。時(shí)代是在進(jìn)步的，不僅是經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，文化也會(huì)隨之發(fā)展。

二、多種“藝術(shù)品”成為消費(fèi)對(duì)象

在北京、上海、廣州等一些發(fā)達(dá)城市中，對(duì)于藝術(shù)品的需求在很大程度地增長。除了傳統(tǒng)的藝術(shù)品之外，當(dāng)代藝術(shù)在藝術(shù)市場中也占有非常大的比例，像岳敏君、蔡國強(qiáng)、王廣義等當(dāng)代藝術(shù)家不斷地活躍在藝術(shù)市場中，不斷給藝術(shù)市場灌輸著新鮮的血液。當(dāng)代藝術(shù)與奢侈品的“合作”讓消費(fèi)者更加為之雀躍。在奢侈品的設(shè)計(jì)中加入當(dāng)代藝術(shù)的元素，這讓產(chǎn)品更受追捧，LV是奢侈品的一個(gè)品牌，由它可以想到村上隆的涂鴉式的印花以及草間彌生斑點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于很多奢侈品愛好者來說，她們對(duì)于奢侈品的喜愛程度會(huì)讓其了解到村上隆和草間彌生，這就等于是在認(rèn)識(shí)藝術(shù)品。在中產(chǎn)階級(jí)成為消費(fèi)“新貴”時(shí)，消費(fèi)的層面逐漸擴(kuò)大，對(duì)于這些奢侈品愛好者來說，奢侈品將成為他們藝術(shù)品消費(fèi)的突破口，從而消費(fèi)藝術(shù)品。盡管有著不同于藝術(shù)的目的，但奢侈品與藝術(shù)之間的合作，卻將更多的人引入藝術(shù)品消費(fèi)的行列，這對(duì)于藝術(shù)品消費(fèi)來說是一個(gè)機(jī)會(huì)。

另一方面，在中國藝術(shù)品消費(fèi)體系中，畢竟大部分消費(fèi)者的能力有限，對(duì)于那些精品藝術(shù)品，更多的人則是望而卻步。從經(jīng)濟(jì)層面上來說，有一部分人群不愿意將錢花在藝術(shù)品上，同時(shí)又想要通過“藝術(shù)品”來抬高自己的身價(jià)，這樣的群體如何才能達(dá)到自己的目的呢？在深圳大芬村、河南南石山村就能找到答案。大芬村是以繪制油畫為主，當(dāng)然這些油畫都是商品畫，也包括一些畫得不錯(cuò)的仿品；南石山村則是以唐三彩的仿制為主，這里的人對(duì)于唐三彩的仿制技術(shù)非常精湛，正因?yàn)槿绱?，人們并未將其視為贗品，而是將其稱為仿古工藝品，對(duì)于整個(gè)村子來說，唐三彩的仿制就是他們的經(jīng)濟(jì)支柱。對(duì)于不愿花錢或者是消費(fèi)不起真正藝術(shù)品的人來說，這就是最好的選擇。他們往往看中的是藝術(shù)品的使用價(jià)值，而不是藝術(shù)價(jià)值，精湛的仿制技術(shù)讓消費(fèi)者們可以體驗(yàn)到真品的同時(shí)又能享受到實(shí)惠價(jià)格帶來的快感，這樣的享受激起了更多人的消費(fèi)欲望。即使是仿制品，但從其現(xiàn)階段的發(fā)展來說，不得不說，這也算是一種特殊的“藝術(shù)品”，同樣是藝術(shù)市場的消費(fèi)對(duì)象。

奢侈品融入當(dāng)代藝術(shù)以及具備高超仿制技術(shù)的仿制品，都是時(shí)代發(fā)展帶來的新鮮血液。但不管是奢侈藝術(shù)還是仿制藝術(shù)，都是來源于真正的藝術(shù)。而在藝術(shù)品消費(fèi)中，這類更符合時(shí)代性的“藝術(shù)品”在很大程度上推動(dòng)了藝術(shù)市場的發(fā)展。

三、線上線下消費(fèi)兩不誤

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及時(shí)代的變化，藝術(shù)市場中的交易方式也在變化著，網(wǎng)上消費(fèi)成為了更為“時(shí)尚”的消費(fèi)模式。近些年來，藝術(shù)品的消費(fèi)不管是在線上還是在線下，都取得了比較好的效果。

線下消費(fèi)是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，包括畫廊消費(fèi)以及拍賣等，凡是除了在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行消費(fèi)都是線下消費(fèi)。即使是在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，傳統(tǒng)的消費(fèi)方式仍然是藝術(shù)品消費(fèi)的主要方式。在藝術(shù)市場體系中，畫廊屬一級(jí)市場，拍賣會(huì)則屬于二級(jí)市場，藝術(shù)市場發(fā)展至今年為止，中國的畫廊、拍賣公司正如雨后春筍般出現(xiàn)在市場中。就以上海為例，就有香格納畫廊、上海大劇院畫廊、滬申畫廊等，而拍賣行則有上海榮寶齋、上海朵云軒、上海泓盛、上海嘉泰等，除了上海，北京也是藝術(shù)品消費(fèi)的中心城市。從今年的拍賣成績來看，藝術(shù)品的消費(fèi)情況還是不容忽視的，線下交易吸引的更多的是老一輩的消費(fèi)者（即收藏家）。從經(jīng)濟(jì)能力上來說，這一個(gè)群體的消費(fèi)能力必然高于年輕人，而且線下的消費(fèi)可以近距離鑒賞藝術(shù)品，這對(duì)于藝術(shù)品的消費(fèi)來說是一個(gè)很必要的環(huán)節(jié)，各個(gè)拍賣會(huì)也都如期而至。因此，作為傳統(tǒng)的消費(fèi)方式——線下交易依然吸引著更多消費(fèi)者。

而隨著時(shí)代發(fā)展，年輕一代開始在藝術(shù)市場中嶄露頭角，這些人在經(jīng)濟(jì)上也都具備一定的實(shí)力，這成為了他們出入藝術(shù)市場的必要條件。在當(dāng)下這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，線上交易成為藝術(shù)品消費(fèi)的必然趨勢(shì)，相對(duì)于線下交易來說，年輕一代的消費(fèi)者更傾向于線上交易。雅昌藝術(shù)家服務(wù)中心發(fā)布的《Hiscox2016在線藝術(shù)品交易》的報(bào)告中顯示：“在線藝術(shù)品交易在2016年里銷售總額達(dá)到30.72億美元，同比增長24%?！?016年的線上交易額相比往年增長24%，這樣的增長值對(duì)于藝術(shù)品的消費(fèi)來說是一個(gè)可觀的數(shù)值。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以及當(dāng)下人們消費(fèi)習(xí)慣的改變（各類生活消費(fèi)APP的出現(xiàn)讓人們養(yǎng)成了用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行消費(fèi)的習(xí)慣，如：淘寶、京東、蘇寧等），在年輕一代的消費(fèi)者逐漸進(jìn)入市場后，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)也開始成為不可或缺的消費(fèi)形式。而目前由于消費(fèi)群體以中產(chǎn)階級(jí)為主，線上消費(fèi)還存在著一些弊端，因此線上的藝術(shù)品消費(fèi)也主要是集中在中低端的藝術(shù)市場。

在筆者看來，線上消費(fèi)存在質(zhì)量上的誠信度的影響，而導(dǎo)致大部分人“想買而不敢買”，而線下消費(fèi)從地域上來說有著一定的局限性，大多數(shù)的線下交易都在大中型城市，小城市基本上都不會(huì)顧及到，從而會(huì)忽略一些潛在的消費(fèi)者。線上消費(fèi)能解決線下地域性的問題，而線下又能給線上提供藝術(shù)市場的相關(guān)資源，從兩個(gè)方面出發(fā)，結(jié)合兩者消費(fèi)方式將成為藝術(shù)品消費(fèi)的新趨勢(shì)。

四、藝術(shù)品消費(fèi)的全面發(fā)展

從消費(fèi)者的角度來看，傳統(tǒng)文化必然是值得消費(fèi)者消費(fèi)收藏的，而除了傳統(tǒng)文化之外的其他方面，只要跟上時(shí)代的潮流就永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。消費(fèi)就是在體驗(yàn)，而藝術(shù)品的消費(fèi)就是在體驗(yàn)文化，這種體驗(yàn)文化的方式將越來越融入生活。從目前的消費(fèi)水平來看，雖然收藏消費(fèi)的數(shù)字很可觀，但是從客觀上來看中產(chǎn)階級(jí)的生活消費(fèi)是不容忽視的，更是今后藝術(shù)市場發(fā)展的主流趨勢(shì)。從今年各拍賣行的藝術(shù)品交易中可以看出中國的藝術(shù)市場以昂首向前的姿態(tài)不斷發(fā)展，要抓住時(shí)代發(fā)展帶來的機(jī)遇。相對(duì)來說，相比于西方國家的藝術(shù)品消費(fèi)，中國的藝術(shù)品消費(fèi)受到限制性因素會(huì)更多，但只要在消費(fèi)的同時(shí)不斷地調(diào)整，堅(jiān)持正確的消費(fèi)觀，以誠信為主，提升中國藝術(shù)市場的優(yōu)勢(shì)，以新時(shí)代的消費(fèi)理念去參與藝術(shù)市場，將這條路走到底，以正確的方式進(jìn)行消費(fèi)，那么中國的藝術(shù)市場還是會(huì)走出一條自己的道路的。

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作者單位：

華東師范大學(xué)