周衛(wèi)英

摘 要：紫砂陶藝是我們燦爛藝術寶庫中的一技奇葩，紫砂器是一種無釉陶，它并非以釉彩繪畫的裝飾來表達到陶瓷藝術中美的效果，而是通過造型結構來表達其外觀美。

關鍵詞：紫砂；造型；藝術

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）20-0021-01

宜興紫砂始于北宋，盛于明清，名家輩出，代有精品。歷代紫砂壺是反映時代風尚的產(chǎn)物，而某個時代的品味，也規(guī)范其紫砂壺的造型及紋飾?？v觀其歷史發(fā)展及演變，一般都表現(xiàn)為粗趨精、由大趨小、由簡趨繁，復又返樸歸真從簡行事的過程，即經(jīng)歷古樸、華麗、淡雅三個階段。陶都名器紫砂壺就是中國工藝品發(fā)展及演變的縮影。

在紫砂造型設計上，提倡創(chuàng)造性創(chuàng)作思維，紫砂壺品種有光貨、花貨、筋瓤貨。光貨、圓器者，則珠圓玉泣。方器者則輪廓周正。花貨則寫實的形態(tài)逼真，寫意的表現(xiàn)出濃郁的藝術趣味，變化高于自然形。筋瓤貨要求線條脈絡清晰，卷曲線條和潤貫氣，嘴板形制盤紋處理協(xié)調(diào)得體。

紫砂壺造型制作設計中創(chuàng)作構思“取形于自然，造法于變化?！睆睦锒裕腥〔挠谧匀恍螒B(tài)，它具有規(guī)律和不規(guī)律的自然美，主要指動物和植物等，動物有飛禽、游魚、走獸。植物有樹木、藤草、花卉和蔬果。這些都是壺藝造型和裝飾的題材。有借形改裝，也就是借古代陶瓷器。青銅器、玉石器、竹木器以及生產(chǎn)、生活中實用器具，如包、帽、稱砣、樂器、籃桶、鏡等實物之形改裝成壺形。有幾，何形體：運用點、線、面組合，構成的壺體造型，有正方、長方、扁方、六方、八方、椎形、菱形、楞形、懸膽、張肩、方圓組便等到造型。

紫砂壺造型設計上的對比與協(xié)調(diào)是通過壺身各部的異同來表現(xiàn)。壺體容量的大小、造型的方圓、線條的曲直、坯質(zhì)的粗幼、色彩的冷暖等等，都是構成不同視覺效果的元素。紫砂壺藝中對比與協(xié)調(diào)經(jīng)常是交錯的使用在同一件作品上，以期取得更佳的造型外觀效果。如一把壺的鈕部和壺身，設計者往往用以小對大的手法，使其形成大小對比，同時又把壺鈕塑造成壺身的形狀，在形體和輪廓上，它的整體造型方圓結合，線條曲直并用，但是又在明確的以f比中運用線、面等過度和銜接，來取得整體造型的協(xié)調(diào)。

紫砂壺的口、頸、肩、腹、足、底、蓋、鈕、嘴、把等 相對于整體壺型而言都是局部。這些細部都要做到與整體的有機的結合。壺的口沿、底邊、圈足的轉(zhuǎn)接線條要交待明確，干凈利落，使整體造型能給人以明快的感覺。至于壺蓋，它的結構可分為嵌蓋、截蓋、壓蓋三類。一般瓷壺因成型工藝的局限，所以嵌蓋形式較多。但紫砂壺無釉，手工形成又精細，所以嵌、截、壓蓋結構兼有。從壺口與壺蓋結合上看，嵌蓋和壓蓋結構形式變化豐富，而截蓋的結構則使壺體與蓋面連接一體，加強造型的整體性。但是，無論是用那種結構的壺蓋，在整體造型上都要做到“貫通”使其有肩有勁。

造型與工藝的結合，自然是紫砂壺形式美構成的最基本語匯。問題還在于，這種基本語匯的存在并不等于紫砂壺美的存在。沒有一定美的結構系統(tǒng)地容納以及整理、組織，造型的美和工藝的美只是一種孤零零的因子而絕不是美本身。壺藝的創(chuàng)新如能做到形、神、氣三者融會貫通，方可稱為佳。誠然，這是不容易的事，需要有扎實的基本技能，豐富的生活積累，嚴格縝密的技巧。要有對泥原料、成型、燒成一系列錯綜復雜的工藝流程深入了解和掌握等等。

總之，藝術要有決斷，要樸素，要率真，要把親自感覺到的表達出來，以達到形、神、氣兼?zhèn)?，才能使作品氣韻生動，顯示出強烈的藝術感染力。

紫砂壺造型設計上的對比與調(diào)和是利用壺身各部的異同來表現(xiàn)。壺體量的大小、造型的方圓、線條的曲直、坯質(zhì)的粗細、色彩的冷暖等，都是構成不同視覺效果的元素。紫砂壺藝中對比與調(diào)和經(jīng)常是交錯的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外觀。如一把壺的鈕部和壺身，設計者往往用以小對大的手法，做成這兩者在體量上的大小對比，同時又把壺鈕造成壺身的形狀，使兩者的設計在相似對比中取得調(diào)和。再以四方抽角竹頂壺為例，在形體和輪廓上，它的體面方圓結合，線條曲直并蓄，但是作者又在明確的對比中運用線、面、體等平線的過度和銜接，來取得整體造型的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

紫砂文化的厚積是紫砂的驕傲，是宜興的驕傲，是中國的驕傲。而作為當代陶人，應責無旁貸地擔當起紫砂藝術的傳承與發(fā)展之重任，正確處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關系。一件完整的創(chuàng)作，無論從造型、裝飾都應該和內(nèi)容是渾然一體的。

創(chuàng)作者要有天資、才情，外加鉆研傳統(tǒng)，多看傳統(tǒng)優(yōu)秀實物及圖片，從中提高修養(yǎng)、充實底蘊、豐富構思、不斷更新，這是作壺人內(nèi)在應具備的條件，這樣的創(chuàng)作精神才能旺盛。然在當今壺藝創(chuàng)作中的現(xiàn)象，許多有關傳統(tǒng)與繼承和創(chuàng)作關系的問題值得探討和研究。

一把壺的真正價值，在于這把壺的精氣神韻是否充足飽滿，壺形做得是否規(guī)整到位，比例搭配是否協(xié)調(diào)，所用泥料是否好，做工是否細致清爽。只要這些要求都達到了，不管是否半手工制作成形，都是一把值得收藏的好壺！

參考文獻：

[1]唐云，鄭重.紫砂壺鑒賞[M].香港：萬里書店，1995.

[2]姚遷等編著.宜興紫砂陶藝[M].上海：上海人民美術出版社，1992.