葉傾城

有一位大二的學生寫信給我，說他學了自己不喜歡的金融專業(yè)，想要退學重新高考，學攝影，將來當攝影師。但他的家人認為金融賺錢而攝影只會砸錢，不讓他退學。他在信中問我：“那我的夢想怎么辦？夢想不應該比生存和成功都重要嗎？”

最近我看了一部印度電影《摔跤吧，爸爸》。上演之前我聽了許多惡評，說的是一個父親，強行把自己未竟的摔跤夢安在女兒們頭上，逼她們訓練，最后獲得世界冠軍的故事。整個邏輯體系是：不是自己喜歡的事，贏了又如何？獲得全世界，失去了夢想就什么也不是。

等我看完電影，跟隨電影中的小女孩一道長大，我才恍然明白他們的評價多么不靠譜：她們在泥濘村落長大，被同村小男生欺負，從小學做家務，朋友14歲就成為新娘。如果不曾進行摔跤訓練，兩姐妹也就是少女新娘中的一員，在未諳人事之齡就要肩負起做妻子、做母親的重任，一生就在一把尿一把屎一把柴一把米里摸爬滾打。是父親識出她們的運動天賦，帶領甚至逼迫她們訓練，讓她們一步步成為國家運動員，成為世界冠軍，不再受縛于印度傳統(tǒng)女性的命運。

是的，摔跤可能不是她們的夢想，但她們得到了金牌。這不免讓我思索：對于年輕人來說，到底是夢想更重要還是生存和成功本身？如果單有生存和成功沒有夢想，好歹也贏得了一些東西；反過來，單有夢想沒有生存和成功，那你還剩下什么？這一生懷有文學夢、藝術夢、創(chuàng)業(yè)夢而一事無成的中老年人多的是，往往只被熟人當作吹牛大王：“真那么牛，去做呀，吹什么吹。”

就像《摔跤吧，爸爸》中的兩個女兒，不管喜歡做什么，功成名就后，她們可以體面地急流勇退、鞠躬退役，然后，想讀書讀書，想創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)，想做賢妻良母，都OK，因為成功已經(jīng)為她們提供了相當?shù)慕疱X、社會地位、自信與尊嚴。有一句話流行了很多年，是這樣說的：“人最重要的，是知道自己要什么?！边@句話其實荒謬：大部分人要的東西，是差不多的。

美國心理學家馬斯洛提出了重要的“需求層次理論”，把人類的需求從低到高，像階梯一樣分成：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。依序就是：先求溫飽，再思淫欲，再求片瓦遮頭、出入平安。有了一個家，開始渴望親情、渴望友情。得到這一切情感后盾后，人自然而然有虛榮，希望在社會上受尊重；自然而然有雄心，想做些什么，證明自己來過這世界。這順序恐怕很難顛倒。如果你覺得金錢不重要，那很可能只說明一件事：你是被保護得太好的孩子，你并不知道，現(xiàn)在你吃進嘴的每口食物、穿上身的每件衣服、你買的每部手機聽的每首歌……全都是用父母的金錢買來的。你在追求詩與遠方，是他們在用勞動無怨無悔維持日常生活，即使那生活被你看成茍且。

年少時的夢想，多半是為“三分鐘熱度”現(xiàn)身說法：聽一場音樂會，就夢想成為靈魂歌手，全然不顧自己五音不全；看一部日本動畫片，就熱淚盈眶想學日語，背不完五十音就前功盡棄。我不否認有很多夢想既誠實又執(zhí)著，但有多少只是薔薇泡沫般的初夢？就像那想當攝影師的人，也許只是看了幾篇雞湯文就被洗腦，看過幾張攝影照片就魂牽夢繞。你自以為的胸懷大志，很可能只是好高騖遠。

要如何知道真相？只有時間能給出答案。如果你放棄一切追逐夢想，十年后發(fā)現(xiàn)你早已厭倦，甚至從未愛過，浪費的時間不會重來了，你怎么辦？所以，在你最風華正茂、最能拼命的年紀，還是先追求生存吧。金錢或許萬惡，但它最大的優(yōu)點是賜予你自由。有了錢，你就可以不用再看任何人的臉色；經(jīng)濟上獨立帶大孩子，就不用忍受丈夫的惡言惡語；在任何年紀，你擁有能安度晚年的金錢，隨時可以退休，追求那些你少年時想要的事物。

畢竟，在實現(xiàn)夢想之前，你首先要有養(yǎng)活自己的本事；在你鄙視追求財富的同時，你要證明你有生存的實力。夢想比生存重要，但生存卻比夢想更急迫。