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        《廣場》和《赤地之戀》比較研究

        2017-09-02 07:18:20楊寧
        北方文學·上旬 2017年23期
        關鍵詞:對比廣場

        楊寧

        摘要:《廣場》與《赤地之戀》分別作為韓國與中國兩位著名作家的代表作,都反映了出了當時的兩個國家各自的社會現(xiàn)狀。《廣場》與《赤地之戀》兩部小說中的李明俊和劉全具有應的共性,通過對著兩部小說的對比分析,明確政權建立初期體系不完善的過渡期時期下的個人和社會的對立關系,以期可以更好的明確當時人們的狀態(tài)。

        關鍵詞:廣場;赤地之戀;對比

        《廣場》是韓國最早的研究半島南北意識形態(tài)對立的長篇小說.作家崔仁勛為60年代韓國文學的發(fā)展做出了巨大的貢獻.通過主人公李明俊南北生活的境遇,愛情線,探究當時受壓迫的人民的痛苦生活以及政治的混亂性.中國作家張愛玲的長篇小說《赤地之戀》描述的是中華人民共和國成立以來,在農村實行土地改革,城市進行三反運動背景下,主人公劉全的生活境遇與愛情故事,筆者認為李明俊和劉全的經歷與思想變化具有共性,李明俊和劉全與社會的對立,本文結合當時時代背景,探究主人公個人與社會的對立,分析他們從幻滅世界中尋找的烏托邦意識。

        一、個人和外部世界的對立

        隨著中韓國家的建立,描述意識形態(tài)對立的分斷小說也在歷史的舞臺上登場。

        韓國戰(zhàn)爭結束后社會混亂不堪,民眾生活困頓,也形成了北朝鮮和南韓兩個對立的主體?!稄V場》的矛盾表現(xiàn)在“密室”和“廣場”的對立上?!皬V場”對應的社會這個大空間,“密室”則是個人的小空間。李明俊因為父親的緣故受到了警察所的拷問與侮辱。南韓標榜自由,但是對李明俊這般沒有任何過錯的公民采用私刑,連一個普通人的安全都保障不了。自由的“廣場”在南韓社會是不存在的?!冻嗟刂畱佟分兄魅斯髮W生劉全在黨組織的安排下參加了農村的土地改革。村民唐占魁是一個地地道道的農民,并非富農,然而成為“打到封建地主”的對象。無辜的農民成為了國家斗爭的對象,然而主人公劉全卻手無縛雞之力,絲毫改變不了什么。這樣的土地改革與知識分子所想象的改革是不一樣的。李明俊對南韓的生活充滿了失望,劉全對初期土地改革也很痛心,個人和外部世界的矛盾第一次展現(xiàn)出來。

        《廣場》主人公李明俊想為北朝鮮做一些事情然而卻無從下手。北朝鮮標榜社會主義人民共和國,實際上,人民并不是國家的主人?!冻嗟刂畱佟分袆⑷徽{到城市中工作,當時正開展著“三反運動”。主人公劉全也受到了牽連。劉全的女友為了救他通過高珊的介紹認識了劉全的上司申凱夫。然而申凱夫要求黃娟成為自己的情婦以作為交換。最終黃娟答應了他的要求,由此看出,當時利用職權謀取私利的現(xiàn)象是也體現(xiàn)了社會的黑暗的一面。李明俊對北朝鮮的生活感到失望,劉全無辜入獄,女朋友也淪落為上司情婦,這是個人與社會的第二次對立。

        二、幻滅社會中的烏托邦意識

        李明俊因為父親的事情受到了警察局的侮辱后,去了仁川允愛的家里,他覺得那是安全和自由的,是內心可以安放的港灣。然而允愛拒絕了他。在此處心靈無法安放,他決定了北朝鮮之行。然而,在北朝鮮人民并不是國家的主人。外部這個大“廣場”中不存在和平與自由。然而在個人的“密室”中,恩惠走進了他的生活,并讓他第一次感受到母性的溫暖。然而鴨綠江戰(zhàn)爭中,懷著李明俊孩子的恩惠的戰(zhàn)死讓李明俊悲痛:外部的“廣場”和內部的“密室”都將不復存在。后來,南韓官員和北朝鮮官員都陳述著歸國之后的待遇與優(yōu)勢,然而李明俊選擇了中立國,開往中立國的船中,李明俊體會到了空虛感。兩只海鷗朝他飛過,他幻想成恩惠和未出生的女兒,并在海鷗母女的引導下投身于大海。

        對現(xiàn)實生活充滿無限失望的劉全,向上司申請去前線參加戰(zhàn)斗,前線給人的印象是危險的,隨時都有可能喪生,然而對劉全來說,卻是一個心靈的避難地,因為那里沒有暴行,沒有不公,沒有勢力。戰(zhàn)爭結束后,劉全也面臨著去往何處的選擇。劉全沒有選擇臺灣,沒有選擇中立國,相反他選擇了中國。他的命是黃娟給的,雖然他現(xiàn)在的力量還不能救她于水火,但是要生活的更加有價值。還有一個更加重要的原因就是,他對祖國充滿了無限的希冀與信任。這種對祖國特殊的情感從張愛玲的生平中也可以看出,當時的張愛玲雖然身在香港,但仍心系祖國。

        《廣場》和《赤地之戀》是包含主人公尋找烏托邦的小說。李明俊在南北韓生活受到壓迫,對兩個國家充滿絕望后在開往中立國的船上結束了自己的生命。對李明俊而言,這不是單純的自殺,水是生命的源頭,現(xiàn)實生活中沒有的平和,他前往生命的本源中尋找。平和不在外部,而存在與自己的內心。劉全在生活,社會的壓迫下,盡管傷痕累累,但仍心系祖國,對祖國充滿了希望。李明俊和劉全都找到了自己的烏托邦。

        三、結論

        1950-60年代,中韓兩國建立了新的國家,是社會思想混亂,民眾最為艱難的時期,國家的體系也不太明確。崔仁勛和張愛玲通過《廣場》和《赤地之戀》展現(xiàn)了當時的這一狀況。通過主人公李明俊和劉全的悲慘人生展現(xiàn)政權建立初期體系不完善的過渡期時期下的個人和社會的對立關系。為了治愈受傷的心靈,李明俊和劉全也開始尋找著烏托邦,最終李明俊以投身大海的方式選擇了生命的本源,劉全則選擇了祖國。當時的制度,體系,統(tǒng)治方向的局限性的失敗教訓也為未來中韓兩國的發(fā)展作為明鏡。

        參考文獻:

        [1]鹿義霞.張愛玲政治書寫的復調性[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊,2015(01):74-81.

        [2]曹琳瑛.從馬斯洛的“需要層次論”看《廣場》中“他”的悲劇[J].現(xiàn)代營銷(學苑版),2012(03):223.endprint

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