王芳

2017年7月5日19點(diǎn)30分，《風(fēng)雅頌——范曾詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨(dú)唱音樂會(huì)》在國家大劇院音樂廳唱響。著名男中音歌唱家廖昌永以充滿磁性的聲線，把觀眾帶入了范曾的詩詞妙境，觀眾如沐春風(fēng)，如臨秋水，享受了一場中國藝術(shù)歌曲的時(shí)代篇章。音樂會(huì)結(jié)束后，廖昌永接受了《經(jīng)濟(jì)》記者的采訪，熱情洋溢地講述了對藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作與整理，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與創(chuàng)新，意圖重新打撈起這幾乎被遺忘的藝術(shù)珍寶。

做好藝術(shù)歌曲，我們責(zé)無旁貸

古人最大的快樂是戰(zhàn)爭勝利之后：打敗敵人，求生存，得延續(xù)，必唱跳歡樂。久而久之，眾聲中和諧者，易牢記、易傳播，久而久之，詩出。可見，詩從誕生之初就伴隨著歌曲。其后，詩歌、音樂漸漸分道，自成體系，而藝術(shù)歌曲讓音樂與詩歌重新匯流。

18世紀(jì)末19世紀(jì)初，藝術(shù)歌曲盛行于歐洲。其藝術(shù)性強(qiáng)、聲樂技巧較高，以舒伯特、舒曼等音樂家為代表。中國早期的藝術(shù)歌曲以李叔同填詞的《送別》最為有名。趙元任的《教我如何不想他》、黃自的《思鄉(xiāng)》、青主的《我住長江頭》、賀綠汀的《嘉陵江上》等都是優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。

“中國藝術(shù)歌曲差不多有100年的歷史，遺憾的是，我國對藝術(shù)歌曲發(fā)展的脈絡(luò)沒有一個(gè)比較系統(tǒng)的分類與梳理。目前，我們爭取在5年內(nèi)把中國藝術(shù)歌曲的脈絡(luò)梳理出來，準(zhǔn)備出10張唱片，并舉辦相應(yīng)的音樂會(huì)展現(xiàn)百年來中國優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲，已經(jīng)舉辦有：‘毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨(dú)唱音樂會(huì)演唱會(huì)‘春思曲——中國藝術(shù)歌曲百年，包括這次的‘風(fēng)雅頌——范曾詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨(dú)唱音樂會(huì)等，接下來，我們還要陸續(xù)籌備解放戰(zhàn)爭時(shí)期的藝術(shù)歌曲、當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)歌曲等?！绷尾勒f。

一個(gè)學(xué)西洋歌劇的人，為何忽然對中國古典的藝術(shù)歌曲如此專注？廖昌永說，在國際歌劇舞臺(tái)上，很多國家的音樂家都以演唱本國音樂、弘揚(yáng)本國文化為己任，而相比之下，我國的歌唱家會(huì)缺少這樣的選擇。于是，他將做好藝術(shù)歌曲看作是當(dāng)代歌唱家、音樂家的一種責(zé)任。

他山之玉，體悟相通的藝術(shù)

作為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)門類，藝術(shù)歌曲以經(jīng)典詩歌為歌詞進(jìn)行專業(yè)的譜曲，要求配器、音樂內(nèi)涵、歌詞內(nèi)涵和演唱要融為一體。此外，用藝術(shù)歌曲表現(xiàn)中國古典文化需要包含很多中國元素的創(chuàng)新。廖昌永說，中國的文化、哲學(xué)有很多是感性的，需要去領(lǐng)悟，這與西方的文化體系是有區(qū)別的。西方語言是多音節(jié)的，漢字則是單音節(jié)，需要我們在演唱時(shí)去找出它的語言規(guī)律，體現(xiàn)漢語的節(jié)奏美。

為完成好演唱會(huì)的每一個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)，廖昌永在歌唱之余不斷積累自己的文化素養(yǎng)，從不同的藝術(shù)形式中汲取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。

在此次演唱會(huì)前，廖昌永曾多次與范曾先生進(jìn)行密切溝通，聆聽他創(chuàng)作時(shí)的背景，感受他詩詞的意境與情懷，內(nèi)心情感的變化，結(jié)合作曲家的二度創(chuàng)作，進(jìn)行三度的歌唱演繹。“范曾先生一直以守護(hù)中國傳統(tǒng)文化為己任，已經(jīng)80歲的人，每天早上5點(diǎn)多起床看兩個(gè)多小時(shí)的書，然后吃早餐作畫，下午跟學(xué)生一起寫詩，幾十年如一日，實(shí)在難得。他讀書包羅萬象，博聞強(qiáng)記，還向我詢問一些音樂術(shù)語上的問題，對知識的渴求是那么旺盛。聆聽范曾先生的中國古典美學(xué)、古典詩詞，讓我受益良多。在他的影響下，我也很喜歡書法、繪畫?！绷尾勒f。

“藝術(shù)有很多相通之處，音樂講線條，中國的書法、繪畫也講線條；中國繪畫講墨分五色，音樂其實(shí)也有色彩的變化；繪畫講層次，音樂也要講層次，書法的一提一頓、藕斷絲連在音樂的體現(xiàn)上可能就是音斷氣不斷，跟繪畫中的留白又有幾分相似?！?/p>

“與眾多藝術(shù)家的接觸和學(xué)習(xí)，給了我很多靈感。有一次，在音樂創(chuàng)作中，我碰到兩三句始終不滿意，怎么也解決不了。那天去范曾先生家，看到他在畫荷花，我頓時(shí)茅塞頓開，于是趕緊起身告辭。不光是繪畫、書法，包括詩詞朗誦，也會(huì)幫助我在歌唱中找到語氣的停頓、速度的變化等。”廖昌永說。

他山之石，可以攻玉。融合了藝術(shù)家的朗誦、音樂家的創(chuàng)作、歌唱者的演繹的多元化音樂會(huì)，觀眾可以從多方位、多角度汲取中國的傳統(tǒng)詩歌文化，傳承具有中國民族特色的藝術(shù)形式。

堅(jiān)守中華民族的文化自信

文化是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的精神家園。近年來，習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。身為兩屆政協(xié)委員、一屆人大代表，廖昌永表示，堅(jiān)守中華民族的文化自信十分必要?！案母镩_放30多年，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)都飛速發(fā)展，國際上的影響力也在不斷提升，但在文化上，我們有點(diǎn)迷失，過多學(xué)習(xí)和崇拜外來文化，而忽視老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富?！?/p>

對于登上大雅之堂的陽春白雪，藝術(shù)歌曲能否引領(lǐng)大眾的消費(fèi)？廖昌永說：“高端的東西永遠(yuǎn)是小眾的，但往往是這種少數(shù)的精華能夠引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚，這可能與盈利無關(guān)，反而需要我更多地投入資金去建設(shè)、去扶持、去培育，需要我們一批人去堅(jiān)守，把我國的藝術(shù)歌曲做成傳世精品，不斷地推陳出新，讓更多的人了解和喜愛。我相信，最后這些投入和付出一定可以顯現(xiàn)。只不過這些效應(yīng)不是即刻產(chǎn)生，而是經(jīng)過細(xì)水長流的積累逐漸顯現(xiàn)的。當(dāng)然，這樣的堅(jiān)守也是孤獨(dú)的、安靜的，從內(nèi)心來講，我也很享受這樣的孤獨(dú)與安靜?！?