趙宗權(quán)

【摘 要】李白是盛唐文化孕育出的中國(guó)最偉大的天才詩人。他少年博學(xué)，喜歡隱居山林，求仙學(xué)道，同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。青年好仙“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”遍歷祖國(guó)的名山大川，追求功名三十八載。仕途上的坎坷使他一生過著動(dòng)蕩不定的生活，非凡的經(jīng)歷成就了他許多壯麗的山水詩篇。李白的山水詩如同自己樂觀、豪放、獨(dú)立，自由的個(gè)性，題材多樣、表現(xiàn)方法獨(dú)特、境界獨(dú)僻，風(fēng)格迥異，獨(dú)成一家。

【關(guān)鍵詞】李白；山水詩；寫意；技巧

中國(guó)古代山水詩創(chuàng)作，從東晉田園詩人陶淵明到南朝宋代詩人謝靈運(yùn)，謝朓以至唐代詩人孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等，經(jīng)歷了三百多年的漫長(zhǎng)發(fā)展過程。這期間山水詩繼承傳統(tǒng)，多取材山水田園，詩風(fēng)或平和沖淡，或空靈淡遠(yuǎn)?！霸娤伞崩畎椎臋M空出世，以其非凡的自負(fù)與自信，狂傲獨(dú)立的人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)作的浪漫情懷，一改傳統(tǒng)山水詩風(fēng)。其文筆恣肆自由，情感云涌澎湃和想象神奇壯麗，既有浩瀚的氣勢(shì)，變幻莫測(cè)的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，將中國(guó)寫意畫的縱筆揮灑，墨彩飛揚(yáng)，以形寫神，托物言志的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓精致。李白的山水詩在中國(guó)古代詩歌中可以說是異軍突起，境界獨(dú)僻，風(fēng)格迥異，獨(dú)成一家。現(xiàn)對(duì)李白山水詩寫意畫的表現(xiàn)方法作一探討。

一、李白山水詩多以雄偉奇險(xiǎn)的山水為題材來表達(dá)其張揚(yáng)的個(gè)性

李白的詩歌表現(xiàn)題材豐富多樣，山水詩是其眾多詩歌中最具特色的杰作，也最能體現(xiàn)其渴求不受約束的自由人生和任隨自然，融入自然的在山水情結(jié)。

李白在詩中描繪的山水常常是雄偉奇險(xiǎn)的山川，這與他那叛逆不羈的性格相契合。如詩人對(duì)黃河的描繪“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回（《將進(jìn)酒》）”，“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。身騎白黿不敢渡，金高南山買君顧（《贈(zèng)裴十四》）”。黃河的雄壯在詩人筆下構(gòu)成了一副令人驚心動(dòng)魄的畫面。詩人借黃河之水寫世事的險(xiǎn)惡、自己博大的胸懷與堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。這兩首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出的縱情享樂之情。又如詩人在《廬山謠寄盧侍御虛舟》中以仰視角度寫廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥飛不到”的雄奇風(fēng)光，又以俯視角度，寫長(zhǎng)江“茫茫東去”、“黃云萬里”、“九派流雪”的雄偉氣勢(shì)。詩人飄然于廬山，以楚狂自比，淡漠政治，感嘆浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現(xiàn)實(shí)的心情。全詩想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。

“海水落眼前，天光遙空碧。千峰爭(zhēng)攢聚，萬壑絕凌歷?！保ā队翁┥搅住菲湮澹懗隽颂┥街蹓选?/p>

李白山水詩雄偉奇險(xiǎn)的選材特點(diǎn)，其實(shí)也正是其雙重性格的再現(xiàn)。即上層社會(huì)中傲岸不屈、具有鮮明叛逆性格的李白與下層社會(huì)中飄逸灑脫、追求自然，同時(shí)又想報(bào)國(guó)立業(yè)的李白之間的矛盾再現(xiàn)。這正是我們對(duì)他的山水詩選材進(jìn)行分析的原由。

二、李白山水詩運(yùn)用寫意畫潑墨式的表現(xiàn)手法來表達(dá)其壯志情懷

李白山水詩，在大量吸收齊梁清詞麗句的基礎(chǔ)上，將山水的清空之美進(jìn)一步提純和凈化，同時(shí)融會(huì)盛唐眾家詩境，縱筆揮灑，通過墨彩飛揚(yáng)的山水之形，寄托詩人內(nèi)心的苦悶和遠(yuǎn)大的理想。因而，他筆下的自然山水便成為自然風(fēng)光、主觀感受和超自然仙境的統(tǒng)一體。既再現(xiàn)了自然山水，又高于真實(shí)山水，主客體相統(tǒng)一，內(nèi)情外景相融會(huì)，具有以形寫神，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。如“黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）的詩句，把洶涌澎湃，一瀉千里的黃河之形，把人們的震撼和驚愕之情表達(dá)的淋漓盡致?！耙伙L(fēng)三日吹倒山，白浪高于瓦官閣”（《橫江詞》）的詩句，詩人采用了夸張的手法，恰到好處地描繪出狂風(fēng)驟起、怒江迭浪的橫江形象?！皰炝魅д?，噴壑?jǐn)?shù)十里”（《望廬山瀑布》其一）；“如若飛電來，隱若白虹起”（《望廬山瀑布》其二）；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》）等詩句，作者運(yùn)用比喻和夸張的修辭方法，從不同角度寫出了廬山瀑布的外在形象和內(nèi)在神韻。還有“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)渲豗，碰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”（《蜀道難》）等詩句，將峰的高，壁的絕、水的急刻畫得有聲有色，展現(xiàn)在人們面前的儼然是一幅幅潑墨式的山水畫卷。詩人將政治上的苦悶及超越苦悶的心情融入到了橫涂豎抹、干脆利落的山水畫卷之中。

三、運(yùn)用中國(guó)寫意畫的構(gòu)圖意境來表達(dá)詩人飄逸超脫的心境

李白山水詩具有中國(guó)寫意畫“以神托形，以小托大；景淡情濃，物我相契；重實(shí)求虛，虛實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)?！敖侨绠嬂?，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公?！保ā肚锏切侵x朓北樓》）這首詩通過對(duì)云霞炊煙，遠(yuǎn)山近水，橘柚梧桐，虛虛實(shí)實(shí)，亦真亦幻描繪，一幅蒼茫壯闊的江城秋色圖立現(xiàn)眼前。詩句意境深遠(yuǎn)，準(zhǔn)確地表達(dá)出了一個(gè)失意之人重登謝樓，秋色傷懷，發(fā)思古而寄幽情于山水，飄逸超脫的心境。詩中豐富的想像與奔騰的氣勢(shì)令人嘆為觀止。

李白山水詩運(yùn)用中國(guó)山水畫散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法，將一些不同方位，不同視角的景色集中在同一組詩中，使詩的內(nèi)容更加豐富，意境更加深遠(yuǎn)。如“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）”等詩句，詩人并沒有直接說出天姥山的高，卻用中國(guó)山水畫散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法，將一些不同方位，不同視角的景色集中在同畫面中，通過比較與襯托把高峻挺拔、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山寫得淋漓盡致，仿佛就出現(xiàn)在我們眼前，喚起了我們的幻想，緊緊地跟著詩人思想一步步地向夢(mèng)幻境界飛去。還有《游泰山六首》，以登山為中軸線運(yùn)用超然的宇宙觀和獨(dú)特的時(shí)空透視，將“北望群峰奇絕”、“絕頂望東?！?、“南天門迎青風(fēng)”、“日觀峰扣云關(guān)”等泰山萬象于方寸，馳思結(jié)韻于毫端，以寫意山水的構(gòu)圖方法繪出了有聲有色的畫卷，顯示了李白詩歌獨(dú)有的豪放風(fēng)格。

山水是自然的山水，李白賦予了它個(gè)性，使其成為自己個(gè)性再現(xiàn)的山水。他用那“驚風(fēng)雨，泣鬼神”的妙筆，將大自然的山山水水不假雕飾的展現(xiàn)在眾人面前，既忠于自然又高于自然。這與他的性格是密切相關(guān)的，他狂放的個(gè)性，開闊的胸襟，非凡的想象，大膽的夸張，敏銳的感受使自然山水更加壯麗輝煌，更增添了山水的詩情畫意。

李白詩作該風(fēng)格的形成與他所處的時(shí)代和詩人的個(gè)性特征是分不開的。首先，唐王朝三教并行，尤尊老莊，熟讀老莊是唐人必修課業(yè)，崇尚自然是盛唐普遍的文學(xué)思潮，李白也不例外。其次，盛唐的李白，具有“寰區(qū)大定，海縣清一”的政治抱負(fù)。他運(yùn)用自己非凡的才華，在漫游途中，揮就了大量的真情實(shí)感，真山真水的自然美的光輝詩篇，表達(dá)了自己積極處世的態(tài)度和對(duì)祖國(guó)大好河山、對(duì)生活的執(zhí)著熱愛。他筆下氣勢(shì)雄偉、神奇秀麗的華夏山水，顯示的不僅僅是他獨(dú)特的審美情趣，從一個(gè)側(cè)面也反映出了盛唐時(shí)代個(gè)性解放的潮流。

李白山水詩題材多樣、內(nèi)涵豐富、氣勢(shì)奔放，藝術(shù)手法豪放、浪漫、夸張、寫意具有獨(dú)創(chuàng)性。其偉大的人格和對(duì)理想地不懈追求，以及那些不朽的千古絕唱，使他成為中國(guó)最偉大的詩人。其思想、藝術(shù)成就值得后人去研究，發(fā)揚(yáng)光大。

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