摘 要：當(dāng)前，在高校開展研究生主流價(jià)值觀教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想教育工作的重要舉措，“紅色經(jīng)典”承載了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史、傳承了中華民族的自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的奮斗精神，是當(dāng)代研究生主流價(jià)值觀構(gòu)建重要的文化資源，應(yīng)不斷提高、利用，提高研究生思想教育工作的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：主流價(jià)值觀；紅色經(jīng)典；研究生思想政治教育

主流價(jià)值觀，客觀的反映著一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)和社會(huì)道德的基本取向，反映了一個(gè)國(guó)家主流社會(huì)的基本意愿主流價(jià)值觀的承載者通常是年輕、活躍、具有較高的文化水平、勇于接受外來事物的中青年人，主流價(jià)值觀的傳播媒介恰是跟這類人緊密相關(guān)的各種渠道。當(dāng)代研究生出生時(shí)恰是中國(guó)改革開放初見成效的年代，是信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者，同時(shí)他們也是歷史的旁觀者，他們作為承載著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)未來的發(fā)展趨勢(shì)的重要參與者。紅色經(jīng)典影片，指的是飽含革命精神和英雄主義的影視作品，這恰是能激起廣大青年熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的最簡(jiǎn)單又最形象的一種有效渠道，因此，如何利用紅色經(jīng)典影片在廣大研究生中構(gòu)建健康的、積極向上的、具有愛國(guó)主義的主流價(jià)值觀，成為高校思想政治教育的一個(gè)新任務(wù)。

一、當(dāng)代研究生價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)

不斷深入改革開放的給我們社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、和文化生活帶來了巨大的變化。在這樣的大背景下，在校生的思想意識(shí)也隨即呈現(xiàn)出了多元性、多變性、多層性的特點(diǎn)，心態(tài)也開始變得多樣和開放。大學(xué)生尤其是研究生，精神世界的豐富導(dǎo)致形成了非常多的不同于主流價(jià)值觀的非主流價(jià)值觀，雖然這些價(jià)值觀并不能占主導(dǎo)地位，但是“千里之堤，毀于蟻穴”，我們必須提高警惕，堅(jiān)固以社會(huì)主義為主流的核心價(jià)值觀。

（一）研究生主體價(jià)值觀呈現(xiàn)較強(qiáng)的個(gè)體本位

當(dāng)代研究生的自我意識(shí)很強(qiáng)，價(jià)值取向傾向個(gè)體本位。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，更多強(qiáng)化群體利益、弱化個(gè)體，以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的信念來完善自身修養(yǎng)，通過較高的個(gè)人素質(zhì)提升對(duì)群體的重視，在我國(guó)歷史上也就形成了較強(qiáng)的集體利益?zhèn)鹘y(tǒng)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)本位。但是隨著改革開放的進(jìn)行，傳統(tǒng)文化的教育不足、外來文化的大力沖擊，高教育水平人群自我意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，整個(gè)社會(huì)人群的價(jià)值觀開始逐步轉(zhuǎn)向個(gè)體本位意識(shí)，尤其是在接受度較高的研究生中本體意識(shí)偏重，導(dǎo)致“自我”化問題突出，個(gè)別學(xué)生甚至出現(xiàn)了“自我”方向與社會(huì)大環(huán)境的偏失。

（二）研究生主流價(jià)值觀迷茫

價(jià)值觀是一個(gè)人理想和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證，當(dāng)代研究生的價(jià)值觀明顯呈現(xiàn)不知所學(xué)、不知所為、迷茫跟風(fēng)狀態(tài)，這種狀態(tài)的形成是存在一定歷史必然的。改革開放對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激是巨大的，外來文化對(duì)本土文化的沖擊幾乎是顛覆的，在物質(zhì)和精神世界雙匱乏的時(shí)代，一切舶來物都變得新穎且有活力，在不分精華或是糟粕的情況下，一味的吸收，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的混亂。隨著近些年各高校通過多種渠道，用馬克思主義加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“三觀”的教育，重塑研究生主流價(jià)值觀，正是因?yàn)楦鞲咝Ｔ诮逃凸芾矶喾矫娴恼{(diào)整和進(jìn)步，當(dāng)代學(xué)生的主流價(jià)值觀開始逐步轉(zhuǎn)向理性化。

（三）網(wǎng)絡(luò)的不正當(dāng)使用淡化群體主流價(jià)值觀

根據(jù)第39次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截止2016年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.31億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)53.2%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.95億，手機(jī)網(wǎng)民占比95.1%，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，本科及以上學(xué)歷的網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)使用上較比其他年齡段及受教育層次的人要高出許多，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)產(chǎn)業(yè)融合度較高，中國(guó)全面進(jìn)入了 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代。對(duì)蓋高校研究生進(jìn)行手機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用的調(diào)查結(jié)果中顯示，研究生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)普及率均達(dá)到99.5%以上，每天上網(wǎng)時(shí)間均在3小時(shí)以上，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在讀書看報(bào)、購(gòu)買商品、消費(fèi)支付、游戲娛樂、社交等活動(dòng)中使用率較高。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用深刻影響著研究生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，在大學(xué)生及研究生中，各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及APP的出現(xiàn)使得我們快速走近了“泛社交”時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)除了給我們帶來了便利之外，也帶來了很多沖擊人們道德底線的問題，“泛社交”導(dǎo)致的人與人之間的交往不夠、彼此間缺乏關(guān)心、自我意識(shí)強(qiáng)烈、精神世界匱乏，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的這一代學(xué)生淡化了整個(gè)研究生群體的主流價(jià)值觀。

二、“紅色經(jīng)典”對(duì)當(dāng)代研究生教育主流價(jià)值觀的構(gòu)建

紅色經(jīng)典是20世紀(jì)末出現(xiàn)在文藝界的一個(gè)新興詞匯，它代表的是20世紀(jì)那個(gè)歷史沉重、同時(shí)催人奮進(jìn)的時(shí)代，它是幾代人共同努力、奮斗、奉獻(xiàn)、犧牲的結(jié)果，紅色恰恰是這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的，因此能夠成為經(jīng)典。紅色經(jīng)典通過融匯古典文學(xué)、戲曲、繪畫等技巧及多種多樣的表演形式，將一個(gè)個(gè)可歌可泣的英雄故事展現(xiàn)在舞臺(tái)上，向廣大觀看者傳播著熱愛祖國(guó)、熱愛家園、熱愛共產(chǎn)黨的民族情愫。電影作為傳播范圍最廣，影響力最大的一種文化載體，像《小兵張嘎》、《白毛女》、《雷雨》、《紅巖》等，從多角度對(duì)當(dāng)代研究生的核心價(jià)值進(jìn)行構(gòu)建。

（一）“紅色經(jīng)典”是當(dāng)代研究生價(jià)值觀構(gòu)建的寶貴精神資源

“紅色經(jīng)典”文化凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，承載了中華民族的奮斗過程。通過對(duì)“紅色經(jīng)典”的觀看與討論，使研究生能夠直觀了解，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大，并最終成為中華人民共和國(guó)的執(zhí)政黨，從大革命時(shí)期到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，再到建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的歷史時(shí)期的整個(gè)過程，通過聲像使研究生看到了在艱苦的革命斗爭(zhēng)中所形成的偉大的革命精神及其載體它包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化.如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、蘇區(qū)精神、延安精神等，這些精神構(gòu)成了我們當(dāng)今社會(huì)的民族精神、民族情感、共同理想和價(jià)值追求。同時(shí)紅色經(jīng)典是長(zhǎng)期革命歷史斗爭(zhēng)實(shí)踐的結(jié)晶，它承載著紅色革命文化，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)思想和制度實(shí)踐，如《建黨偉業(yè)》、《恰同學(xué)少年》、《人間正道是滄?！贰赌喜鹆x》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《閃閃的紅星》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《青春之歌》《七七事變》、《地道戰(zhàn)》、《鐵道游擊隊(duì)》、《小兵張嘎》、《紅日》、《南京！南京！》《重慶談判》、《建國(guó)大業(yè)》、《集結(jié)號(hào)》、《開國(guó)大典》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》《霓虹燈下的哨兵》、《天安門》、《東方》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》、《英雄虎膽》等等，通過這些紅色經(jīng)典，使當(dāng)代研究生能夠看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程的同時(shí)，也看到了中國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗歷程，它記錄了中國(guó)人民從忍受壓迫到當(dāng)家作主，從一窮二白到過上小康生活的奮斗史。它承載著紅色革命文化，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)思想和制度實(shí)踐，可以說，“紅色經(jīng)典”中的寶貴精神資源是中國(guó)先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)，為當(dāng)代研究生教育提供深厚的內(nèi)容和豐富的精神內(nèi)涵。

（二）“紅色經(jīng)典”是當(dāng)代研究生價(jià)值觀構(gòu)建的指路燈

“紅色經(jīng)典”是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的文化，它是馬克思主義中國(guó)化、大眾化的成果，它與時(shí)俱進(jìn)，始終保持著生機(jī)和活力；它生動(dòng)直觀、具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)今的研究生，存在很嚴(yán)重的利己主義、享樂主義、功利主義傾向，而“紅色經(jīng)典”是經(jīng)歷了炮火洗禮的寶貴文化資源，通過共產(chǎn)黨奮斗史，可以深刻體會(huì)到共產(chǎn)黨奮斗的一切都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，直觀的反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和利益訴求。它將第一代共產(chǎn)黨人自身的價(jià)值觀和實(shí)踐觀相統(tǒng)一，把黨的利益、同家利益、民族利益和個(gè)人利益，有機(jī)地統(tǒng)一于民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)新民主主義革命勝利的偉大實(shí)踐中、這些對(duì)當(dāng)代研究生價(jià)值觀的構(gòu)建在內(nèi)涵上有著天然的聯(lián)系，并為大學(xué)生提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向，為開展大學(xué)生核心價(jià)值觀教育提供了正確的導(dǎo)向。

總之，“紅色經(jīng)典”為當(dāng)代研究?jī)r(jià)值觀的構(gòu)建提供了豐富的精神資源和正確的價(jià)值導(dǎo)向，應(yīng)積極開發(fā)、研究、整合“紅色經(jīng)典”文化，為做好研究生價(jià)值觀指導(dǎo)做出努力。

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作者簡(jiǎn)介：

毛健萍（1983.07—），女，滿族，籍貫吉林，最高學(xué)歷碩士，職稱助教，研究方向思想政治。endprint