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        社會主義核心價(jià)值觀融入高職語文教育實(shí)踐方法研究

        2017-08-31 00:45:25梁園園
        報(bào)刊薈萃(上) 2017年8期
        關(guān)鍵詞:融合

        摘 要:社會主義核心價(jià)值觀作為中國特色社會主義理論體系的精髓其在個(gè)人的發(fā)展中作用不言而喻。本文從在高職語文教育中融入社會主義核心價(jià)值觀的必要性,如何在高職語文教育中融入社會主義核心價(jià)值兩方面進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。

        關(guān)鍵詞:社會主義核心價(jià)值觀;高職語文教育;融合

        社會主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果的凝練和升華,是社會主義意識形態(tài)教育的核心部分。價(jià)值觀教育是高職院校道德的重要構(gòu)成部分。職業(yè)院校人才培養(yǎng)必須堅(jiān)持以德育為先導(dǎo)。教育培養(yǎng)一個(gè)人才需要的是漫長的時(shí)間和耐心的引導(dǎo)。近些年來高職教育在我國教育事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了不可忽視的力量,其為中國的建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)、技術(shù)性人才。但是在培養(yǎng)學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的理解和實(shí)踐時(shí)還有待進(jìn)一步的提高和發(fā)展。語文教學(xué)具有豐富的審美、人文、思想、價(jià)值觀內(nèi)涵,以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向進(jìn)行高職語文教學(xué)改革,在高職語文教學(xué)中有效融入社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,對于促進(jìn)高職院校思想道德教育,提升高職學(xué)生人文素養(yǎng),培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)人才具有重要意義。

        一、將社會主義核心價(jià)值觀融入高職語文教育的必要性

        社會主義核心價(jià)值觀是社會核心價(jià)值體系的精髓,它所反映是整個(gè)價(jià)值體系的本質(zhì)特征,并且貫穿于社會主義文化的方方面面[1]。它對中華民族所起到的凝聚力和對個(gè)人價(jià)值觀的塑造意義都是非凡的。將其與高職語文教育實(shí)踐相結(jié)合的意義如下。

        (一)社會主義核心價(jià)值觀自身的意義所在

        社會主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容是高度凝練的二十四個(gè)字,這二十四個(gè)字已經(jīng)不僅僅代表它表面上的意義,它是中國特色主義理論體系的精華;是馬克思主義和中國特色社會主義的結(jié)合;它將中華各民族僅僅的聯(lián)系在一起;它更是我黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”的強(qiáng)大的精神動力和支撐,是社會主義國家現(xiàn)代化意志的體現(xiàn)。是社會和諧、人民安居、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的體現(xiàn)。將社會主義核心價(jià)值觀與高職語文教育相結(jié)合對于學(xué)生更好理解和實(shí)踐它并為自己用具有重要意義。

        (二)社會主義核心價(jià)值觀對內(nèi)個(gè)人精神世界的意義

        一個(gè)人作為一個(gè)個(gè)體存在于宇宙之中他既是客觀的也是主觀的,其中作為主觀的精神世界是非常重要的[2]。如果一個(gè)人的精神世界崩塌了,那么他將是無思想的物體。所以一個(gè)人的精神世界的構(gòu)建是十分重要的,一個(gè)人的精神世界的內(nèi)在主要包括:是非觀、個(gè)人價(jià)值觀、世界觀等。而社會主義核心價(jià)值觀對個(gè)人樹立良好的是非觀、價(jià)值觀、世界觀是有著重要作用[3]。幫助高職學(xué)生正確定位自己的人生價(jià)值所在,并且與目前整個(gè)國家、民族的價(jià)值觀相契合。這樣才能找到自己的幸福感和尊嚴(yán)并且為我國黨的特色社會主義道路的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

        二、如何在高職語文教育中融入社會主義核心價(jià)值觀

        語文教育作為主要的一門學(xué)科之一是中國的每一位學(xué)生都必修的課程,無論是小學(xué)初中義務(wù)階段教育還是高中教育階段的教育甚至是大學(xué)本科的教育都無一例外,高職教育當(dāng)然也是必修的。語文學(xué)科兼具實(shí)用性和人文性兩大特質(zhì),語文教育對每個(gè)學(xué)生的辨聽、口才、閱讀、寫作能力都會進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,同時(shí)語文教育的授課素材都是每一位作者思想所凝練出來的文字語言;這就意味著每一個(gè)學(xué)生都會和作者在思想領(lǐng)域進(jìn)行對話溝通,這就是語文教育兩大特質(zhì)的體現(xiàn)。所以將社會主義核心價(jià)值觀和高職語文教育進(jìn)行融合這對高職學(xué)生更好的踐行社會主義核心價(jià)值觀有著巨大的推動作用。下面將高職語文和社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行融合的方法進(jìn)行探討。

        (一)從作者的生平淵源引入

        教師在講授每一篇課文時(shí)都會對文章作者的生平事跡做一簡單介紹,高職語文教育當(dāng)然也不例外。例如在講授莊子的《逍遙游》時(shí)一定會介紹莊子的生平,他的出身、所處的時(shí)代、所接受的教育、最尊崇的思想等等。莊子的思想傳承于老子,他是貴族出身卻厭惡官場,生平做過幾任小官,向往的是無為和自由,所以寫出了《逍遙游》這一傳世佳作。教師就可以從這一系列的介紹中引入到我們現(xiàn)當(dāng)代社會中來,我們時(shí)代是能者居上,多數(shù)人都想有所為。這與我們的時(shí)代文化是密不可分的。進(jìn)一步就可以進(jìn)入我們的社會主義核心價(jià)值觀中來。我們愛好和平、我們敬業(yè)、我們與人友善、我們平等且自由,所以我們會有所為。這樣即完成了語文課堂教育的第一步即對作者的介紹同時(shí)又將社會主義核心價(jià)值觀融入其中讓同學(xué)們在兩相對比中感悟時(shí)代、體味人生、升華自己、創(chuàng)造未來。

        (二)將作者的思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合

        每一篇文章的問世都是每一位作者將自己的思想、靈魂向世人的又一次剖析,那些遴選到語文課本的文章更是如此,字里行間總是回蕩作者的呼聲[4]。因此,教師在向?qū)W生們分析每一篇文章時(shí)都要著重分析作者想要傳達(dá)的思想內(nèi)涵。例如著名詞人納蘭性德的《長相思》,這首詞雖然只有短短的幾行寥寥幾字卻洋溢出了作者對自己家鄉(xiāng)的深深思念以及對戰(zhàn)爭的痛惡和排斥,高職語文教育的教師在向?qū)W生解析到這一階段時(shí)就可由戰(zhàn)爭引入到我們的國家所遭受的抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的磨難進(jìn)而深化到社會主義核心價(jià)值觀中的“愛國”,完美的結(jié)合不但能使學(xué)生們深刻體會到作者想要傳達(dá)的思想和情懷從而很好的完成語文教學(xué)任務(wù),更能帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入當(dāng)下深刻理解社會主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵所在,并且和現(xiàn)實(shí)相貼切從而具有了高度的現(xiàn)實(shí)感和真實(shí)性。做到這一點(diǎn)需要授課教師具有良好的而教學(xué)能力能夠和同學(xué)們教學(xué)相長,增強(qiáng)課堂互動性。這在高職語文教育中是需要高度重視的。

        (三)鮮明人物形象引入時(shí)代特征

        “時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件”這是一般文章的大多都具備的要素。其中人物形象是否鮮明會影響到作者思想主旨的表達(dá),而這個(gè)人物的出現(xiàn)是作者通過生活中的原型在加上自己的思想塑造出來的,所以他來源于生活卻又不是一個(gè)普通的人,他所體現(xiàn)的作者所在的那個(gè)時(shí)代人們所具有的特質(zhì)。那么教師在剖析人物時(shí)就可以引入到我們當(dāng)下時(shí)代人們普遍的特質(zhì)并最終升華到社會主義核心價(jià)值觀中去。每一個(gè)時(shí)代的人都會有一個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽,社會主義核心價(jià)值觀最能體現(xiàn)我們當(dāng)今時(shí)代的特征,將其融入到高職語文教育中對于高職教育的學(xué)生們對歷史、人文的理解都有很好的促進(jìn)作用。endprint

        (四)通過課后作業(yè)來鞏固

        課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),這是每一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代都必經(jīng)的,高職教育的學(xué)生們當(dāng)然也是如此,所以教師在布置課后的做作業(yè)時(shí)完全可以布置的題目與社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。高職教育的為學(xué)生課后作業(yè)主要有社會實(shí)踐活動和論文作業(yè)兩種形式。教師可以通過以下方法來著手:

        (1)組織以社會主義核心價(jià)值觀為主題的活動。主要有講座、班會、志愿者活動等形式。讓學(xué)生們親身經(jīng)歷這樣感觸更加深刻。

        (2)布置以社會主義核心價(jià)值觀為主題的論文,論文寫作就需要大量閱讀書籍,這樣既讓學(xué)生從理論層面上對社會主義價(jià)值觀有一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識又可以提高學(xué)生們的寫作技能 。

        長久以來,高校語文的課程設(shè)置僵化滯后,缺乏明確有效的目標(biāo)導(dǎo)向,影響了學(xué)生素質(zhì)的提高。從社會主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向入手對高職語文課程進(jìn)行改革,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的思想、情感、價(jià)值觀教育,對培養(yǎng)學(xué)生的社會主義信念、情感,弘揚(yáng)中華文化和傳統(tǒng)美德,有著重要意義。通過在高職語文教學(xué)中融入社會主義核心價(jià)值觀教育,將有效地拓展高職語文教學(xué)的課程教育功能和教育效果,實(shí)現(xiàn)高職語文教育和大學(xué)生德育的精準(zhǔn)對接,更大地發(fā)揮高職語文教學(xué)的育人作用,也使得大學(xué)生的價(jià)值觀教育有所依附和憑借,免于流于空洞虛浮。

        四、結(jié)束語

        綜上所述,社會主義核心價(jià)值觀與高職語文教育的融合有著其深刻的意義。同時(shí)對于如何將二者進(jìn)行融合教師們需要具體問題具體分析,并且注重理論和實(shí)踐相結(jié)合。最后要注意融合的方式方法和程度,不能以為了完成任務(wù)為目的,通過強(qiáng)硬的方式硬灌輸給學(xué)生;這會引起學(xué)生的反感,同樣不能講語文課堂變?yōu)榈掠n堂或者是政治課堂。總而言之我們將社會主義核心價(jià)值觀和高職語文教育相融合是為了接受高職教育的學(xué)生們的全面發(fā)展,為更好地為國家培養(yǎng)高素質(zhì)、全面奮斗的。

        參考文獻(xiàn):

        [1] [美] 塞繆爾·亨廷頓、勞倫斯·哈里森、程克雄著.文化的重要作用:價(jià)值觀如何影響人類進(jìn)步[M].程克雄譯.北京:新華出版社,2015.

        [2]沈清松.中國人的價(jià)值觀:人文學(xué)觀點(diǎn)[M].中國人民大學(xué)出版社,2013.

        [3]夏能權(quán).高職語文滲透社會主義核心價(jià)值觀芻議[J].湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,20016(03):61 -60.

        [4] 吳明芬.加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育的策略研究[J].三明工貿(mào)學(xué)校,2017(02):34 -36.

        [5]王桂英.談如何在高職語文教學(xué)中踐行社會主義核心價(jià)值觀[J].中國校外教育,2017(02):149.

        [6]宓小香.在高職語文教學(xué)中滲透社會主義核心價(jià)值觀教育[J].中國科技產(chǎn)業(yè),2012(06):32.

        作者簡介:

        梁園園(1986—),女,漢族,河南偃師人,研究生學(xué)歷,畢業(yè)于西北師范大學(xué)文學(xué)院?,F(xiàn)工作于巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,主要研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、高職語文教學(xué)等。endprint

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