文 | 劉旭昇

要高度重視語文教育

文 | 劉旭昇

母語，是一個人最早接觸、學習和掌握的語言。一個人能否熟練使用母語，對于他的學習、思考和創(chuàng)新能力有重要影響。因為人的思考大多是以母語為基礎的，前期的教育一般也是在母語環(huán)境下進行的，如果母語學習不好，學習其他知識勢必也會有一定的困難。

漢語作為中華文化的組成部分，在整個中華文明發(fā)展的過程中起到了重要作用。而漢字作為漢語的書面符號、作為漢語的重要交流手段，更是承載了中華民族五千年的優(yōu)秀歷史文化。為了使優(yōu)秀的文化得以傳承，人們的思考、創(chuàng)新能力得到更好的鍛煉，大量積累漢字和熟練掌握漢語變得至關重要。

然而，由于種種歷史和現(xiàn)實的因素，導致國人對漢語文學、文字的重視程度不夠。加之現(xiàn)行教育制度本身存在的某些缺陷，也從一定程度上制約了人們創(chuàng)新能力的發(fā)展。本文作者為此做了深入思考，對此進行闡述，并針對現(xiàn)行教育制度不合理之處，給出了自己的建議。

本刊將陸續(xù)刊載“話說語文”，與讀者共饗。

“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”2005年的“錢學森之問”是一位民族先知對全民族振聾發(fā)聵的警醒，更是留給中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題。

時下教育制度中語文教育的不合理，影響更是深遠。錢理群先生曾說，“語文教育有其特殊性。許多人在回顧自己的一生時，都會發(fā)現(xiàn)對自己影響最大的往往是語文教育，或者是語文教師。語文的文學性對青少年更富有感染的力量。中學語文教育落實到人文教育上時，就是給人建立一種精神底子。這種精神底子應當是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色。”

“五四”以來，一些知識分子、各領域的精英認為：全民極高的文盲率、中國的全面落后都是因漢語文自身的落后和難懂難學造成的。這種錯誤認識和骨子里的自卑，導致了至今仍然存在于教育制度之中的某種程度上的不合理和不科學。

比如，在這種思維的影響下，幾乎所有的中國人從幼兒園開始到大學畢業(yè)，都要花一大半時間死記硬背對多數(shù)人來說可能一生都沒機會使用的英語。

又比如，多數(shù)人從小學畢業(yè)后就不再學識漢字從高中畢業(yè)后就不再學習語文了。

無怪乎當今中國有一種現(xiàn)象：某些大學教授（尤其是理、工、農(nóng)、醫(yī)科）的語文水平僅相當于高中學歷的水平。

人一出生，就置身于一個無時無處不在的語言環(huán)境中，這個語言環(huán)境就是母語（語文）環(huán)境。通過初步的母語教育和學習，人們能把感官獲得的信息抽象、濃縮成為母語信息，使其成為人們的經(jīng)驗和知識并加以儲存記憶。再往后，隨著母語水平和知識的增長，人們更能直接用語言去更快更有效地獲得更廣泛的信息，并對母語信息進行聯(lián)想對比、分析判斷等處理，進而得出認識結論。

早在1951年，聯(lián)合國教科文組織就對母語及其重大意義做出了如下定義：“母語是指一個人自幼習得的語言，通常是其思維與交流的自然工具”。

以母語文字為載體的民族文明文化成果信息，徹底打破了生物遺傳的局限，使人能以最快最有效的方式接受教育、學習和傳承本民族的文明文化知識成果。

培養(yǎng)和提升人的學習、認知和思考能力，探索、研究和創(chuàng)新能力，是教育和學習的終極目標。這些能力現(xiàn)在都可歸結為人的信息獲得能力和信息處理能力。母語的教育和學習，是人的信息獲得與處理能力提升的最佳途徑。從這個意義上講，教育（尤其是基礎教育）最主要的作用和意義，就在于幫助中小學生有效地進行語文學習，即母語文學習。歐美國家極端重視中小學直至大學的母語文教育和學習（后文有專門論述），說明他們早就對這點有非常清醒和明確的認識。

研究表明，語文不但是人與人交流溝通的工具，也是我們認知、學習、描述和思考的工具和方式。人類的思考過程是先對事物的本質信息進行總結概括提取并加以描述，然后和記憶中的相關信息聯(lián)想比對，通過綜合分析、邏輯推理判斷，得出結論的過程。在這個過程中，起全部貫穿作用的載體正是語文。不管外部環(huán)境如何，人們在思考時永遠要直接面對母語言文字信息。

母語言文字是人的大腦處理信息的“源代碼和操作系統(tǒng)”。一個人的母語文水平代表著他的學習、認知和理解水平，是其分析思考能力、探索研究和創(chuàng)新能力最根本的基礎，也是其思想水平、文化素質、生活工作能力及道德修養(yǎng)的基礎。

言為心聲，文以載道。一個民族創(chuàng)造并完善發(fā)展著自己的語文，語文又塑造著一個民族的獨特精神風貌。由于人類一切精神和物質活動都以語文為中介和載體，因此對一個民族來說，一個民族文化的形態(tài)就是該民族語文的形態(tài)。民族語文是一個民族根本和主要特質，是一個民族現(xiàn)存文化文明成果最主要的載體和主要內(nèi)容，是一個民族智力和文化文明的主要遺傳基因，是一個民族所有物質文明和精神文明發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)生原動力。

漢字是全世界現(xiàn)存并被全民族使用的最古老的文字，中華民族是世界唯一到現(xiàn)在還能認讀自己最古老文字（甲骨文）的民族。相較于世界其他所有消失的古文明，中華文明的蓬勃發(fā)展正是得益于漢語文不中斷持續(xù)發(fā)展的支撐。

2200年前，華夏帝國的締造者統(tǒng)一并創(chuàng)制華夏文字，徹底鏟除了割據(jù)、分裂的混亂局面，奠定了中華文明發(fā)展的基礎。200年后建立的羅馬帝國，僅存在了很短的時間，繼而分裂為無數(shù)弱小民族、國家，有力地證明了統(tǒng)一文字的重要性。

以漢語文為基礎的中華文明在發(fā)展歷史中起到了積極作用，引領世界從黑暗走向光明。在世界近3000年的進程中，中國總的GDP一直雄踞世界第一（大概占世界GDP的三成）達2800多年（1840年之前）之久。

英語和漢語在高考中占有同等分量是不合理、不科學的，是造成我們發(fā)展諸多不如意的淵藪。世界上最刻苦努力同時也是學習負擔最沉重的中國青少年，卻是用一大半的學習時間來應付日后可能沒有多大用處的英語。

現(xiàn)代腦神經(jīng)科學的研究表明：青少年學習和思考的成功會激勵由神經(jīng)單元和神經(jīng)突觸組成的神經(jīng)網(wǎng)絡生長的更為強壯。反之，死記硬背的挫折會使之抑制和纖弱。漢、英文的學習就是從正反兩個方面塑造我們青少年的智力。

余秋雨說：素質就是常識。閱讀是獲得常識最主要的途徑，學英語對時間的強行擠占，使中學生的閱讀范圍大大萎縮，中、大學生人文素質普遍羸弱。而反觀歐美，長期以來，歐美國家對其本民族的語文教育無比重視，“美國中、小學生在校時幾乎什么都不學”不過是道聽途說的誤解，其實英美很多國家的教育體系內(nèi)，青少年有大把的時間都用在了對其母語文的學習上，尤其閱讀的廣度和深度，不容置疑。

英美從幼兒到高中畢業(yè)的時期，把八、九成的學生時間用于其表音語文的教育、學習和閱讀。美國國家研究生入學資格考試（GRE）中，只有英文和數(shù)學邏輯兩個科目，而英文要考一般人一生不會用到一次的三萬多“老古董”詞匯，他們認為，這是他們的文化發(fā)展積淀精粹之所在，也是對所有高級知識分子文化素質要求的最低門檻。

反觀我們絕大多數(shù)大學畢業(yè)生、碩士和博士，最多不過認識五千個左右的漢字。

阿爾法狗（AlphaGo）的精彩亮相，標志著人類已進入人工智能的高科技時代如果我們的人工智能是聽、說、寫、讀、學想全英文或只識兩、三千漢字的半文盲機器人，那只能說明漢語文被高科技時代拋棄了事如至此，中華五千年的文化文明成果將何以自處？中華民族將何以自處？

教育改革的決心雖難下，辦法卻簡單從考試下手，因為它是指揮棒。具體來說要盡快調整應試教育體系中的英語成績的權重，通過考核標準的大幅度變化引導學生將更多的時間投入到漢語文學習中，引導學校更加重視語文教育。另一方面，嚴格規(guī)定公務員不得在公眾場合“秀英語”引導和教育公眾人物在公眾場合以講漢語為榮。設想有一天，我們所有的大學生都能熟練掌握和應用《新華字典》所收錄的近一萬漢字和其所有組詞；國家公務員和所有高級知識分子都能熟練掌握和使用《辭?！匪珍浀膬扇f漢字及其詞匯；國家公務員和所有高級知識分子的晉升和錄用中漢語言的掌握和應用程度是重要考核條件……則漢語文的復興何其可待？

中華五千年文明的偉大歷史，離不開漢語文這一人類史上偉大的思維和交流工具教育的一個非常重要的功用就在于教化人心，實現(xiàn)這一功用，舍語文而其誰呢？

激發(fā)文化自信的渾厚力量，語文教育責無旁貸，唯有如此，輝煌燦爛的中華文明才能靜水流深，通達四海。

（本文由光明日報“閱讀公社”供稿）