文 | 本刊記者 吳爽

熊偉：以平和心做本真教育

文 | 本刊記者 吳爽

>>熊偉，男，漢族，1963年4月生，中學高級教師，中共黨員，大學本科學歷，北師大研究生院心理學系教育心理學專業(yè)研究生結(jié)業(yè)。全國中學教育科研聯(lián)合體理事、中國教育專家委員會研究員、四川教育學院特聘導師、四川省教育學會教育策劃特級研究員、成都市特級校長、成都市教育學會會員和雙流縣教育學會常務理事。2008年1月—2012年5月任棠湖中學黨總支書記、校長，2012年5月至今任四川省雙流中學黨總支書記、校長。

7月11日上午，四川省雙流中學2015級高三動員大會在學校操場上隆重召開。盛夏的成都，驕陽似火，1000多名即將步入高三的學生在操場上激昂宣誓。校長熊偉走上主席臺致辭，預先準備好的發(fā)言稿卻被他扔在了一邊，開始了即興演講，額頭的汗水順著他兩頰流下，臺下掌聲陣陣。熊偉后來告訴記者：“我不想講空話、套話、假話、廢話，只想跟同學們講些切實可行的真心話。”

動員大會結(jié)束，各個班級迅速組成四隊方陣，喊著響亮的班級口號奔跑著有序離場。此時，全體校領導整齊地站成一排，鼓掌目送學生，直到學生們?nèi)客藞霾趴想x開。

細節(jié)，方能彰顯智慧。熊偉的本真教育路，也正是在一個個的細節(jié)中鋪展開來。

教育初心：“我要做一名受人尊敬的老師”

作為恢復高考后的第四屆考生，在那個激情澎湃地為“四個現(xiàn)代化”做貢獻的1980年，熊偉志向“考入清華、北大或復旦”，朝著自己狂熱的物理學進發(fā)。然而，高出高校錄取分數(shù)線75分，沒能讓他高興，“全公社唯有我一個人考上大學，也沒能激起我內(nèi)心的半點波瀾”，錯失理想中的大學，命運把他推向了重慶涪陵師專，這讓熊偉有了重考的想法?！爸乜?？等三年后的重考？”在父親語重心長的反問中，經(jīng)過痛苦的抉擇，熊偉毅然選擇了教師之路。

1983年7月畢業(yè)時，熊偉獲得了任選工作單位的資格，他就選擇了離家最近的墊江三中。在墊江三中，有一名浦姓的老師是大家公認的教學功底扎實、教學質(zhì)量好的優(yōu)秀教師，也備受師生、家長尊重。也就是在那時，熊偉暗暗發(fā)誓：“我要做一名受人尊敬的好老師?！?/p>

榜樣的力量是無窮的，不服輸?shù)男軅デ趯W善思，奮勇直追——一方面，他積極聽課，向有經(jīng)驗的教師學習，增強教學實踐能力；另一方面，他不斷提升自己的個人素質(zhì)，繼續(xù)學習，提高學歷水平。每個學期他有兩個月需要外出學習，當時教師資源稀缺，找不到教師幫忙代課，物質(zhì)匱乏，熊偉就把教案用鋼板刻印給學生，把最關鍵的知識補充進去，引導學生自學，鼓勵學生之間多多交流分享，即熊偉稱之為“暗設性教學”的方法，這也成為熊偉后來“二元導學”教學法的萌芽時期。在墊江三中工作了9年，熊偉已經(jīng)是小有名氣的中學數(shù)學老師。1986級的學生是熊偉帶的第一屆畢業(yè)班學生，取得了全縣高考第二名的優(yōu)異成績。

1992年，熊偉離開家鄉(xiāng)，從重慶墊江三中以數(shù)學組第一名的成績應聘到雙流棠湖中學當老師。進入棠湖中學后，歷經(jīng)8年，熊偉從一名普通教師做起，歷任學校教務處副主任、校長助理、副校長，直到晉升為校長。棠湖中學于1991年開辦，學校實現(xiàn)了跨越式發(fā)展：歷時五年成為四川省重點中學，十年成為國家級重點中學，其中的酸甜苦辣，各種滋味，熊偉體會深切。就在他把棠湖中學辦得風生水起時，卻意外接到調(diào)令——調(diào)任他為雙流中學校長。

教師培養(yǎng)：構(gòu)建一支訓練有素的團隊

在雙流中學的校園網(wǎng)站上，公開發(fā)布了60個熊偉曾給教師做專題講座的課件，內(nèi)容涉及班主任工作管理、學校文化建設、課程變革的實踐探索等若干個門類。分享教育智慧，細談教育工作方法，研究學校發(fā)展方向，像這樣的講座在雙流中學，老師們早已司空見慣。語文教師付文海說：“熊校長非常善于思考，他的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神能給我很多的啟發(fā)?！备呷锢斫M的年級組長龔長江說：“熊校長戰(zhàn)斗力強，能打硬仗?！?/p>

>>熊偉（左六）與學校領導班子

他給教師們提出了每年上好“五課”的要求，即新畢業(yè)分配的教師人人上合格課，新調(diào)入的教師人人上研究課，其余教師人人上公開課，由此推選學科優(yōu)秀教師上示范課，學校每年組織兩次全校性的教學觀摩課。“術(shù)業(yè)有專攻”是熊偉一直秉持的基本原則，他經(jīng)常走進教室“觀課”但不“評課”，他說：“每一門課都有其專業(yè)性，我是教數(shù)學的，可能就聽不懂英語課，也不清楚近年來高考大綱這一學科的具體指向，但是我通過觀察課堂教學、情境創(chuàng)設、學生反應等方面的情況，會生成對老師教學能力的初步的看法，并將這種看法反饋給相應的教研組長，請他們從專業(yè)的角度去鑒定課程質(zhì)量，分析授課效果，診斷問題?！痹谒磥?，校長貿(mào)然地評課，會對老師們產(chǎn)生誤導，不妨讓“專業(yè)”的人做專業(yè)的事兒，這樣才會事半功倍。

把教育弱化成教學，把教學更弱化成了分數(shù)，認為教學的目的就是分數(shù)的高低，這是熊偉所反對的教育態(tài)度?！斑@是一種極其狹隘的理解，教育的目的是培養(yǎng)人，是讓人的素質(zhì)得到全面發(fā)展，這才是教育的本真，所以我們的教師就是教育本真的一個載體，學校教育，課堂就是主戰(zhàn)場，怎樣通過學科的教育來培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)，那就是我們追求的本真課堂?！彼珜г诿恳粋€教學環(huán)節(jié)中彰顯教師的教育功能，上課喊“起立”、跑操呼口號、見到老師向老師問好，體育課的立正、稍息、齊步走等細小的環(huán)節(jié)，都不容忽視。熊偉舉例說：“向老師問好、敬禮，其實就是通過這個載體來培養(yǎng)學生尊師重教的意識，讓學生明白他是來向老師請教的，引導學生尊重教師，所以我們現(xiàn)在很多老師吐槽學生不尊重老師，其實是老師自己失去了教育學生尊重你的機會?！?/p>

在熊偉看來，如果小學、初中、高中12年的每一堂課、每一個老師都要求學生在課前起立以后向老師問好，行90度的禮，每一個老師都這樣要求——學生起立，挺胸抬頭，站姿端正，訓練了12年后，學生養(yǎng)成習慣，形成條件反射，看到老師就會行禮，這種儀式感就是教育功能得以奏效的體現(xiàn)?！敖逃皇谴蟮目谔?，它是落實在細節(jié)中的”，熊偉補充道，有的老師上課時看到黑板沒擦主動擦，“那你取代了學生，學生的責任心如何培養(yǎng)呢？值日生擦黑板，這是學生在班集體中的職責，教師要引導教育，這是教師的責任。這樣，我們的老師注重這種責任的培養(yǎng)，每一節(jié)課每一個老師都這樣的堅守，教育的功能就由此生成?！?/p>

注重教學環(huán)節(jié)中的教育滲透，成為一名訓練有素的教師，是熊偉對老師們的基本要求，同時他鼓勵教師創(chuàng)新，“一說到創(chuàng)新，好像都是高大上的玩意兒，什么3D打印機、機器人、高端大數(shù)據(jù)等，其實創(chuàng)新也是在細節(jié)中體現(xiàn)的”。作為一名數(shù)學教師出身的校長，熊偉自然三句話不離老本行：“比如說我們的計算考試題，四則運算往往是3+4×5=？這樣的一種線型性的思維，創(chuàng)新一下，如2囗2囗2=6;3囗3囗3=6……類推到三個4，三個5，三個6……通過增加適當數(shù)學運算符號、關系符號等運算結(jié)果仍為6。同樣是考四則運算，但是它創(chuàng)新了，這種思維量和水平就高級得多，也使學習變得更加有趣?！?/p>

熊偉期待，通過機構(gòu)的專業(yè)培訓、校長的示范指導、員工的自主學習、政策的管理牽引，努力使干部具有“嚴、公、勤、能”的行政作風，教師具有“六講”——講“人本”、講秩序、講責任、講品味、講實績、講境界的基本素質(zhì)。

課堂教學：利用“二元導學”回歸本真課堂

在雙流中學，提起熊偉的“二元導學”，可謂是出了名的，有老師感嘆：“抓教學，他真是有一套?！?/p>

所謂“二元”，即教師是落實本真課堂的“主導”元，學生是落實本真課堂的“主體”元，主導元的重心在“導”，主體元的重心在“學”。教師的“導要圍繞學生的“學”來進行，要圍繞學生形成智商情商并重的素養(yǎng)而展開，教師如何“導”，用什么“導”，在何時“導”，才能使學生會記憶、學會思考學會管理、學會堅持，從而使學生智商和情商素養(yǎng)得到提高，這是熊偉一直在思考的問題。

新課程下的課堂是動態(tài)生成的課堂，教學上強調(diào)“生成”，而不是按照原來的計劃“復制”出來的相應地，也就要求教師的角色要從“知識的傳授者走向“學習的引領者”。熊偉給記者舉例：

一位教師在教《祝福》一文講到祥林嫂這一人物的悲劇根源時問學生：“到底是什么導致了她的人生悲??？”當時在場的學生紛紛議論開了，有的說是性格悲劇，有的說是她婆婆害的，有的說是當時她的命不好，她太迷信，由于這是一堂公開課，而這個班級的學生基礎相對比較薄弱，授課老師看到學生的答案總是達不到他要的點子上，便開始引導：“祥林嫂是怎樣的人物？”學生馬上就跟上了：“她是一個悲慘的女人”“她是老六的妻子”“她是封建社會的犧牲品”。當一個學生說到她是一朵苦難的野百合時，這位教師竟立刻接口，說起了野百合，并利用多媒體放起了《野百合也有春天》的歌，于是教室里一片鬧騰，而本該嚴肅的話題變成了一次輕松的“音樂會”。

對于這樣的課程，熊偉是反對的。在整個交流過程中，學生有價值的發(fā)言沒有得到教師的重視，教師和學生在“自說自話”，教師沒有順著學生的發(fā)現(xiàn)及時地引領，課堂似乎熱鬧了，但這讓熊偉開始思索：“這樣的教學有效嗎？教師這樣的引領達到學生的學習目標了嗎？”他開始追問問題的根源，發(fā)現(xiàn)造成這些現(xiàn)象的深層次原因有：教學預設內(nèi)容單一、空泛，重知識，輕能力，重預設，輕生成；預訂的引領措施未進行考慮或考慮不周，措施不力；引領的隨意性大；引領時空洞籠統(tǒng)，操作性不強，流于形式；引領的時機選擇不當，造成課堂時間、可利用課堂生成資源的浪費或失去價值。

為了實現(xiàn)高效教學，雙流中學采取了“二元導學”的教學模式：

其一，提高教師教學的針對性——目標、活動、評價。目標：根據(jù)課程設置標準，確定每課時的微觀教學目標，緊緊圍繞此目標組織教學內(nèi)容，增強內(nèi)容與目標的關聯(lián)性?；顒樱焊鶕?jù)課時微觀目標，確定符合學情的教學方式，提高每課時教學活動的時效性，從而達到完成學科宏觀教學目標的目的。評價：根據(jù)學生在課中學習過程的信息反饋，在練習、作業(yè)、考試中的表現(xiàn)，老師給予激勵、啟發(fā)和有效的評價，從而提高學生學習的熱情和糾錯的能力。

其二，增強學生學習的參與度——預習、互動、訓練。預習：根據(jù)預習提綱，讓學生的學習前置，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力和自主學習的能力，從而實現(xiàn)因材施教的目的?；樱涸趯W習過程中，根據(jù)目標和學情，選擇符合實際的傳授學習、展示學習、合作學習或探究學習等方式，從而實現(xiàn)生生互動、師生互動，達到提高學生學習參與度的目的。優(yōu)化：優(yōu)化課堂例題、習題、課后作業(yè)、考試，增強訓練的目標性，督促學生有效完成，從而達到學生知識得以遷移的目的。

為了貫徹落實“二元導學”，雙流中學自編了校本教材《益友》（包括“導學案”“教學案”“練習案”），采用了“學案導學”的操作模式，以《益友》為載體，在教師的指導下有計劃地自主學習。整個“二元導學”的過程，先學后教，以學定教，凸顯了教師“主導”、學生“主體”的地位。

精英培養(yǎng)：著眼于學生未來的長足發(fā)展

在雙流中學的六年，熊偉為學校文化制度建設、學校課堂質(zhì)量提升、教師隊伍的管理操碎了心，長期的操勞，熊偉兩鬢的頭發(fā)已然有些花白，但是熊偉樂在其中。他強調(diào)，校長的價值在于教師的快樂，教師的價值在于學生的成長，學生的價值在于未來的發(fā)展。

教育要培養(yǎng)什么樣的人？熊偉回答得干脆利落：“培養(yǎng)精英人才”。什么是“精英”人才？熊偉認為，“精英”一方面要有高情商，要具備認識管理情緒、激勵控制情感、意志品質(zhì)修養(yǎng)、交往溝通水平、耐受挫折能力、領導管理藝術(shù)六個方面的素養(yǎng)；另一方面要有高情商，包括意志力、領導力、記憶力、領悟力、想象力、創(chuàng)造力六大方面。培養(yǎng)精英，關鍵在于發(fā)現(xiàn)，在于如何遵循教育規(guī)律，采用何種方法去引導、啟迪、發(fā)掘?qū)W生的潛能并加以悉心培養(yǎng)，讓其最大限度地發(fā)光發(fā)熱。

“雙流中學培養(yǎng)的精英，是在各行各業(yè)都出類拔萃的人才?！毙軅フf，學校將從德才兼?zhèn)淙胧郑灰囵B(yǎng)其強烈的精英意識，目標遠大，意志堅強，能夠朝著理想孜孜以求；二要培養(yǎng)其高尚的道德情操，關注民生，關心他人，能夠帶領團隊共同奮斗；三要培養(yǎng)其扎實的業(yè)務功底，善于學習，精于創(chuàng)新，能夠引領所處領域發(fā)展進步。“我們的精英教育強調(diào)的就是培養(yǎng)具有精英意識，有智慧、有品位、有尊嚴有文化的學生”。

平日里，有學生親切地叫熊偉“大肚熊”，作為一校之長，他不端著、裝著自己的“架子”。今年剛上高三的孫伊琳說，“熊校長是一個很實在的人從來不整假把式，對學生的關切非常細致”。正如在7月11日的新一屆高三學生動員大會上，熊偉的致辭開門見山，直指問題。他建議學生每人整理一本錯題集，找準問題的根結(jié)，不懂就問；提醒學生搭建自己的知識網(wǎng)絡，要善于總結(jié)，能夠舉一反三；勉勵學生保持平和心態(tài)，“平和彰顯氣度，這是一種難能可貴的精神品質(zhì)，也是一種人生的價值觀的體現(xiàn)，更是審時度勢的技巧……”

圍繞精英學生的培養(yǎng)，雙流中學提出了“平民本色，精英氣質(zhì)；民族情懷，國際視野”的辦學目標熊偉向記者解釋道：“平民本色”—培養(yǎng)學生質(zhì)樸善良、寬厚平易、誠信感恩、勤奮踏實的品格，使其成為具有健全人格的合格公民?！熬赓|(zhì)”—立足“平民本色”，追求卓越杰出；培養(yǎng)學生高深的學識、高尚的精神、高雅的情趣、高超的領導力高明的創(chuàng)造力和高遠的想象力?！捌矫癖旧迸c“精英氣質(zhì)”相輔相成，不可或缺，只有具備“平民本色”的精英才具有雄健的精神動力和強烈的社會責任感?！懊褡迩閼选薄獦淞W生的民族自尊心自信心和自豪感，自覺承擔中華民族偉大復興的使命?！皣H視野”—培養(yǎng)學生用全球的眼光看世界，善于理解和汲取各國文化精華，能用書面語言和口頭語言進行基本的國際交流?！懊褡迩閼选焙汀皣H視野”就是要使學生成為出色的中國人和國際人

七十余載的風雨洗禮，半個多世紀的信譽積淀錘煉出“敢為人先，永爭一流”的“雙中性格”由于辦學理念先進，辦學成就顯著，雙流中學先后獲得“中國百強中學”“全國基礎教育名?！薄?1世紀中國素質(zhì)教育先進示范學校”等殊榮。成績已然屬于歷史，未來還需創(chuàng)造，熊偉說，教育終究要回歸到“育人”本質(zhì)，懷有平和心，潛心本真課堂做本真教育，就是人生的一大幸事。