白旭東

（西北師范大學(xué) 甘肅 酒泉 736200）

藝術(shù)動畫短片創(chuàng)作的視覺風(fēng)格設(shè)計(jì)探析（上）
——以莫高窟299窟《睒子本生》為例

白旭東

（西北師范大學(xué) 甘肅 酒泉 736200）

敦煌壁畫是世界石窟藝術(shù)寶庫中的無價(jià)奇珍，將其中的藝術(shù)元素應(yīng)用于動畫的創(chuàng)作中，利于敦煌藝術(shù)的保護(hù)與傳承。筆者以敦煌壁畫中的《睒子本生》為創(chuàng)作藍(lán)本，探析佛教本生故事動畫短片視覺風(fēng)格設(shè)計(jì)，并針對所遇到的問題作相應(yīng)解決方案的探索。

敦煌壁畫的動畫創(chuàng)作；視覺風(fēng)格；睒子本生

一、問題的緣起與現(xiàn)狀對比

相關(guān)內(nèi)容筆者已在文章“藝術(shù)動畫短片分鏡臺本的創(chuàng)作設(shè)計(jì)探析——以莫高窟299窟《睒子本生》為例”中作以闡述，本文不另行說明。

二、研究方法

（一）圖像臨?。号R摹為圖像認(rèn)知的較好途徑，以臨摹為基礎(chǔ)，通過深入學(xué)習(xí)與體會，得到豐富的創(chuàng)作體會與感悟。筆者與項(xiàng)目組通過在洞窟現(xiàn)場對于面壁線稿臨摹，以及之后對于臨摹手稿的深入學(xué)習(xí)與細(xì)心體會，對壁畫圖像進(jìn)行細(xì)讀與鉆研，為動畫創(chuàng)作提供了真切的第一手資料。

（二）文獻(xiàn)研究：通過對比中外學(xué)者對于第299窟研究的學(xué)術(shù)史，對第299窟研究的體系與成果，為影片創(chuàng)作的研究奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。并結(jié)合動畫劇本創(chuàng)作、動畫分鏡繪制、動畫人物設(shè)計(jì)等動畫專業(yè)學(xué)科相關(guān)文獻(xiàn)，傳統(tǒng)文化再創(chuàng)作、文化元素深挖等相關(guān)學(xué)術(shù)成果，石窟史、佛教考古等相關(guān)學(xué)科的研究文獻(xiàn)，第299窟圖像進(jìn)行綜合研究。

（三）圖像研究：結(jié)合文獻(xiàn)研究、圖像臨摹的基礎(chǔ)，圍繞第299窟壁畫圖像的繪制以及深挖背后故事與藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行研究。再依照數(shù)字?jǐn)z影的噴繪圖，理繪出畫面的線描圖像。將面壁臨摹所得出的圖案、符號、場景元素等應(yīng)用于動畫人設(shè)場設(shè)當(dāng)中，使得動畫創(chuàng)作的細(xì)節(jié)被豐富表現(xiàn)出來。

三、莫高窟2 9 9窟《睒子本生》的美術(shù)風(fēng)格

敦煌莫高窟第299窟的壁畫《睒子本生》繪制于北周時(shí)期，距今已有一千四百年的歷史，畫面呈“U”字形。其繪制方法亦為“凹凸暈染”法，又名“天竺遺法”，又有“人大于山”的畫面特點(diǎn)。

四、動畫短片視覺風(fēng)格的探索

（一）短片色彩風(fēng)格：

圖1 場景（暢東興繪制）

影片(圖1)整體色彩風(fēng)格采用鳴沙山五種顏色砂礫相交融所呈現(xiàn)似莫高窟崖壁的黃色調(diào)為基底，并以莫高窟崖體砂礫巖所呈現(xiàn)的斑駁質(zhì)感為襯底。影片中的山川、花草、人物的用色均采用莫高窟壁畫原色進(jìn)行創(chuàng)作。體現(xiàn)了敦煌的大漠地域特色和千年莫高的滄桑。

（二）短片造型風(fēng)格

1.影片中的角色設(shè)計(jì)。影片中以主人公睒子父母形象設(shè)計(jì)為例，通過對比不同的洞窟所描繪同一壁畫，發(fā)現(xiàn)299洞窟《睒子本生》對于睒子父母的塑造非常簡單、傳神，動勢明顯。無論在草屋中的潛心修行，還是看到睒子被射時(shí)搶天呼地的痛哭，都使人們站在壁畫前雖時(shí)隔千年，依然能體會壁畫中人物的豐富情感，不禁感嘆古代藝術(shù)家的巧奪天工。因此這對動畫人物的設(shè)計(jì)要求非常高，《睒子本生》對于睒子父母與國王大臣相比，后者人物面部較為圓潤，衣著華美，身上的裝飾更是華麗。對于動畫中的其他角色也均來自于敦煌莫高窟壁畫（如圖2、3）。

圖2 角色設(shè)計(jì)—馬（常新凱繪制）

2.場景設(shè)計(jì)。

圖3 場設(shè)（暢東興繪制）

眾所周知，莫高窟的壁畫是靜態(tài)的，壁面空間也是非常有限。動畫電影的制作需要對人物設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)進(jìn)行多方位的考量，故在動畫制作過程中，《睒子本生》將原有的壁畫素材加以利用和轉(zhuǎn)換（圖3），運(yùn)用臨摹、拓描、CG繪圖等手段，很大程度上使用了莫高窟壁畫中的原始素材與顏色，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行再創(chuàng)作。

上述為階段性成果。

[1]丁艷．敦煌壁畫的動畫創(chuàng)作初探[J]．江蘇社會科學(xué),2015(3)．

[2]吳旭東．動畫短片藝術(shù)創(chuàng)作與研究——以“本土化”藝術(shù)元素“敦煌莫高窟壁畫”為題材的案例分析[J]．2012(6)．

[3]東山健吾著．李梅．敦煌石窟本生故事畫的形式——以睒子本生圖為中心[J]．2011(2)．

[4]季羨林．敦煌學(xué)大字典[M]．上海辭書出版社,1998:86．

J93

A

1007-0125(2017)15-0122-01

白旭東（1995-），男，漢族，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，西北師范大學(xué)本科在讀，主要研究方向：動畫。

本文系西北師范大學(xué)本科生能力提升計(jì)劃項(xiàng)目資助。