張頤武

中央電視臺曾在2014年春節(jié)期間推出了關(guān)于“家風(fēng)”的一組系列街頭訪問，讓社會上的普通人都講講自己的家風(fēng)。這樣一個策劃引起了社會的積極的反響。

中國傳統(tǒng)文化歷來注重門楣、家風(fēng)。過去有一幅著名對聯(lián)“忠厚傳家久，詩書繼世長”，這就是希望世世代代傳承正面的家風(fēng)，把做人做事的本分一代代傳承下去。家風(fēng)當然是家里的長輩老人的言傳身教，讓子女后代明白自己的家庭的正面的傳統(tǒng)。中國人歷來講究的是耕讀為本、詩禮傳家。家風(fēng)的傳承其實就是傳統(tǒng)家庭教育，大致可分為三方面：傳承價值觀、與價值觀相關(guān)的倫理觀和道德觀以及實現(xiàn)這些觀念的的基本方法與規(guī)矩。中國的家風(fēng)是通過血緣關(guān)系教導(dǎo)子女的重要路徑，其傳承主要通過每代人的言傳身教，也有很多寫成文字傳播下來，如《顏氏家訓(xùn)》《朱伯廬治家格言》《曾國藩家書》等，教育族中子女如何與人相處及待人接物的方法。這些著作也具有永恒的價值，今天對于我們的家風(fēng)的傳承起著積極的作用。

家庭教育應(yīng)從一些小事出發(fā)，如從基本的禮儀開始了解待人接物之道，如看到長輩主動起身迎接，代表長幼有序，有客人來訪應(yīng)主動打招呼，這是家風(fēng)的基礎(chǔ)。同時家長應(yīng)教導(dǎo)孩子尊重他人，明晰做人的基本道理，比如不能欠錢不還，正確看待日常生活中小的爭執(zhí)，知道以善意待人的道理。家風(fēng)的傳承方方面面，內(nèi)容涉及人生的各個領(lǐng)域，但從總體上看，這種教育其實就是讓孩子從小知道生活之道，待人之道，交友之道，讀書之道。一點一滴之間，經(jīng)過耳濡目染，這些傳統(tǒng)教育會內(nèi)化為年輕人的自身行為，有利于他們走上社會后得到更好發(fā)展，也會讓他們的正面的品質(zhì)對社會有好的影響。有些社會的不良風(fēng)氣，其實也是家庭的不良風(fēng)氣的展開。家庭的長輩沾染了一些不良的風(fēng)氣，子女也難免就受到影響，當下的社會已進入“小家庭時代”，社會被分割為小的家庭單元，但這并不意味著傳統(tǒng)家庭教育失去空間，即使三口人的小家庭也要有規(guī)矩，講究長幼有序。小家庭的父母一樣非常需要注重家庭教育對于子女的影響，也要從小教給孩子做人做事的基本道理，這些都會潛移默化地影響孩子的一生。雖然家庭變小了，但社會仍然非常大，一些年輕人人際關(guān)系出現(xiàn)問題便是傳統(tǒng)家教不夠，缺少家風(fēng)的傳承，缺少對于傳統(tǒng)待人接物的方法的領(lǐng)悟和繼承。目前有一種聲音，認為傳統(tǒng)禮儀是繁文縟節(jié)，太“虛”。這種說法也有一定道理，但這些禮儀其實是長久積淀的社會基本規(guī)范。試想如果不能以禮對待他人，偶遇輕微剮蹭便大發(fā)雷霆，學(xué)生宿舍里一個臉盆的位置都會引發(fā)大的矛盾，這樣的風(fēng)氣持續(xù)下來，社會將會失去秩序。人類社會要講求莊重感以及人與人之間的分寸感，這些禮儀便是家風(fēng)的基礎(chǔ)。有禮儀才能關(guān)愛別人，如果按照禮儀和人相處會取得較好結(jié)果，否則很容易被排斥在社會之外。在任何時代，人們都需要清清白白做人，實實在在做事，謙和有禮待人。這些基本的做人的法則并不會隨著時代的改變而改變。

中國傳統(tǒng)的家風(fēng)當然也有隨著時代改進的需要，但這并非過時。它的核心價值沒有改變，家風(fēng)的弘揚甚至可說恰逢其時。家庭是社會細胞，通過類似家規(guī)等教導(dǎo)后輩，潛移默化傳達社會規(guī)范。如果我們每個家庭都致力于向子女傳播正面的家風(fēng)，社會風(fēng)氣自然會得到改善；否則將來社會很難發(fā)展。