徐月姣

遼寧的家庭類型繁多復雜，有以制造業(yè)為代表的工人之家，有多民族融合的大家庭，也有新時代背景下的“70后80后”家庭。每個家庭有著不一樣的特點，很難用一兩句話、一兩個詞語去概述遼寧家庭的氣質(zhì)和品格。

專家認為，家風不僅體現(xiàn)個體的素質(zhì)涵養(yǎng)，更是民風的根基。遼寧人民淳樸、正直、憨厚的性格，通過家庭這一最小的社會單元傳承下來。

這種傳承既包含善良、自信、和睦、擔當?shù)葍r值觀，又具有遼寧人爽直、豁達的獨特文化自信。

中國民俗學會榮譽會長 烏丙安

中國民俗學會榮譽會長、文化部非遺保護專家委員會副主任烏丙安表示：“家風、家規(guī)、家法、家訓，都在中國家庭中具備傳承優(yōu)秀品德言行的重要職能。相比精煉、抽象、綱領性的家訓，具體到每條家規(guī)，還有起到獎罰作用的家法而言，家風則主要表現(xiàn)為一個家庭呈現(xiàn)出來的外觀印象。一個家庭是文明還是野蠻，通過家風可以一目了然，通過家風，人們也可以一窺這個家庭的家教如何”。

“有時候，我們會說一個家庭的家風正，家風好。其實，我們對家風并沒有一個統(tǒng)一的評判標準?！睘醣步忉屨f：“家風是個性化、多樣化的，沒有固定模式，甚至也可能不會有地域上的規(guī)律。比如說：東北人給人的印象一般是非常直爽、外放的，但仍有許多東北的家庭以低調(diào)、內(nèi)斂為家風的主題。但是善良、誠信、負責、和諧、和睦這些優(yōu)秀的品德，仍為家風中普遍遵循的共性。”

烏丙安認為，優(yōu)秀的家風值得借鑒。如何建立家庭的規(guī)矩，建立什么樣的規(guī)矩，雖然根據(jù)不同家庭而異，但仍需要進行廣泛教育。生活中和社會上的好事、壞事，無不反映家風的好壞，多宣揚好人好事背后的家風故事，同時進行傳播和分享，都對社會有益。

北京大學社會學系教授 夏學鑾

如何對待父母，如何與家人相處，如何與兄弟姐妹相親相愛，怎么樣做到長幼有序、尊老愛幼，這些需要在家庭里建立、傳承起來的倫理道德，看似簡單，其實都需要有非常好的家庭教育才能實現(xiàn)。

夏學鑾說，家訓家規(guī)家風是經(jīng)過多年傳承留傳下來的，是基本正確的價值觀，比如孝敬父母、尊師重道、勤政愛黨、勤儉廉潔。這些由家庭教育帶來的好的品質(zhì)，對今天社會的家庭和睦、社會穩(wěn)定與和諧有著很重要的價值。

家風、家訓是一個家庭在長期的發(fā)展過程中逐漸形成的具有家族特征的家庭文化，對家庭里的每一個成員都有很重要的影響。夏學鑾說，家庭教育在一定程度上決定了一個人的“三觀”正確與否。一個人的氣質(zhì)、品格、情操、素質(zhì)，都與一個家庭的家風息息相關。

夏學鑾說，家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處世的態(tài)度和行為準則，包括如何對待父母，如何與兄弟姐妹相處。而家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關系的態(tài)度和行為中。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。

夏學鑾認為，現(xiàn)在提倡家風非常必要，因為青少年在良好家風的熏陶下，會耳濡目染地接受影響，按照良好家風的內(nèi)容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣。而從家庭關系處理，可以擴展到社會關系的正確處理。所以，家風傳承正確價值觀，是社會治理、國家治理的重要基石。

沈陽民俗專家 齊守成

家風、家訓、家教是一個國家的根本，所謂國家，正是有家才有國、有國才有家，只有當家風家訓正直、向上，一個國家的風氣才會越來越好。

齊守成認為，家風家訓是一種傳統(tǒng)，是現(xiàn)在社會所需要的正能量。如果一個人從小就接受良好的家風家訓教導，那么會對他一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

“每個家庭都應該有家風、家教，家風正不正直接影響家庭成員的發(fā)展?！饼R守成說，“每個家庭都希望子女將來有好的發(fā)展，這就要求家庭從小對子女進行家風家訓的教導?！?/p>

根據(jù)遼寧所處的東北地域，齊守成認為，遼寧的家風普遍淳樸、正直、憨厚?！盁o論是從東北人日常的行動來看，還是查閱過去的資料都能發(fā)現(xiàn)，遼寧人普遍善良、耿直、直爽，這也跟我們的風土、環(huán)境有關。”

齊守成還表示，家風是現(xiàn)階段非常需要的。“正能量的家風家訓能夠?qū)θ鐣鸬接幸娴挠绊?，對軟環(huán)境有推動作用，對國家的建設更是發(fā)揮著積極的作用?！比绻總€家庭都沒有好的風氣，那社會也會不成樣子。齊守成說：“這是很普通的道理，是需要我們每一個人都重視起來的事情，它關系到社會的穩(wěn)定、安定和發(fā)展?！?/p>

東北財經(jīng)大學公共管理學院教授、社會學專家 徐祥運

徐祥運認為，當下人們在精神領域存在一些亟待解決的突出問題，這與家風的缺失有著很大的關系。一個社會，一個民族，是由很多家庭組成的，每一個家庭的各個代與代之間都傳承著某種精神紐帶，這其中也包含著家風的傳承。好的家風傳承會讓一個家族充滿自信和凝聚力，煥發(fā)勃勃生機。如果每個家庭都傳承了好家風，那么整個民族就充滿了向上的力量。因此，家風的傳承意義重大。

最近，媒體報道了一個個生動鮮活的人物故事、家族故事，展現(xiàn)和提煉了富有正能量的家風，引發(fā)了全社會對于“家風是什么”的思考。很多人以前可能并沒有思考過這個問題，由于種種原因或變故，家族的家風也沒有很好的提煉和傳承下來，出現(xiàn)了傳承的斷裂。我們的民族也一樣，由于一些大的社會背景原因，出現(xiàn)了民族精神傳承上的斷裂，亟須我們?nèi)浹a?！凹绎L”的思考，讓每一個家庭開始了尋找精神之根，彌補斷裂的“家風”，有助于民族精神更完整。

中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)是在家庭中傳承的，家庭是社會的重要細胞，家風好才會社會風氣好，國家才會和諧穩(wěn)定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內(nèi)容，積極培育和傳承好的家風。

沈陽市孔學會副會長張學本

家風影響著一個家庭的精神面貌。在古代，家風可以說是一個家族族長治理這個大家庭的核心理念。中國傳統(tǒng)文化主要受到儒家思想的影響，看重人的道德品質(zhì)，首先強調(diào)的是如何做人。因此，我們的家風也多強調(diào)這一點，比如忠孝、仁義、誠信等。

家風的傳承具有十分重要的意義。首先，它可以說是人在其人生的第一所學校接受的文化，是第一個教化人的東西，對人的成長起到十分重要的作用。在中國古代，家風有一個特點，即對家和對國在理念上是一致的，也就是說個人教育與社會教育是統(tǒng)一的。這樣，一個人在家風的影響下成長，實際上已經(jīng)為他進入社會后的成長做了鋪墊。比如：在家要孝，對國要忠。類似于此的我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應當被很好地傳承下來，體現(xiàn)在一個個家庭的小單元中，就是家風的傳承。當然，例如忠、孝，在不同時期的具體內(nèi)容和行為方式有著其時代性，但其抽象的內(nèi)涵有著古今共通性。

此外，家風對一個家族的興衰也具有關鍵意義。當好的家風沒有傳承下去，家族中的人失去了精神支撐，家族和其中的個人也會走向衰落。在家族觀念逐漸淡化的今天，優(yōu)秀家風的傳承顯得格外重要。當下的年輕人需要與時代發(fā)展相適應的家風，需要具有正能量的榜樣。弘揚優(yōu)秀家風，對社會道德文化水平的提升將發(fā)揮重要作用。