葉文玲

書(shū)骨如山托厚重

葉文玲

《茶為國(guó)飲》劉 楓 /作

桂樟如帳的杭州，清香四溢的茶坊茶室，是人間天堂的遍地風(fēng)景。氤氳茶氣裊裊茶香織成的大雅氛圍中，茶客們常會(huì)得見(jiàn)一款高懸于壁的“茶為國(guó)飲”的大字，就像一位立于清風(fēng)明眸如水豐儀俊朗的君子，渾身上下透著中國(guó)文化韶秀不俗的厚重和瀟灑。

眾所周知，始倡茶為“國(guó)飲”的是孫中山先生。書(shū)寫(xiě)者是現(xiàn)今中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)長(zhǎng)劉楓。曾在各種場(chǎng)合觀賞過(guò)劉楓的書(shū)法墨寶，饋贈(zèng)予我的兩卷《文存》置放書(shū)架亦有年余，更曾有幸得其親賜的詩(shī)作，早想以寸楮片紙表達(dá)一番感受，卻又屢屢放下。其原因不是別的，只因他先后位居省委、省政協(xié)要職，分管文藝、文史，一直是我們的“頂頭上司”。我是個(gè)口無(wú)遮攔率直行事的人，沒(méi)有怕被誤會(huì)奉承領(lǐng)導(dǎo)的顧慮，倒是認(rèn)為要真正解得劉楓的才情，不光是候他退下廟堂脫卻“官服”才是時(shí)機(jī)，而是作為解讀者，對(duì)于才高八斗的摹寫(xiě)對(duì)象，必得清靜閑暇時(shí)日，須有從容心態(tài)，方可真性盡情抒發(fā)。

案頭擺定這兩卷《情滿江海——?jiǎng)魑拇妗?，未及再次展卷，腦海中忽地跳出了兩句小詩(shī)——

“書(shū)骨如山托厚重，詩(shī)情豐沛薄云天。”

這是3年前，我在看了《人民政協(xié)報(bào)》為他題寫(xiě)“茶為國(guó)飲”所做的專版時(shí)，順手寫(xiě)在閱讀筆記中的話。

我非詩(shī)人，吟詩(shī)詠賦也不在行。劉楓洋洋兩卷計(jì)252篇、共106萬(wàn)字的大作，從內(nèi)容到形式，包括別有深意的書(shū)名以及封面設(shè)計(jì)，都堪稱華美豐贍，當(dāng)非這兩句小詩(shī)可以概括。之所以不揣陋薄寫(xiě)來(lái)，是深知?jiǎng)鳛槿艘幌驔](méi)有架子且視我們?yōu)榕笥?，平日里與他談笑隨意，因此，言輕言重便無(wú)顧慮。

結(jié)識(shí)劉楓同志，是在1989年秋，他剛從青海調(diào)來(lái)浙江之初，那時(shí)他住在新新飯店的老樓里。

曾在河南生活了24年的我，已在1986年調(diào)回浙江，從河南“帶”過(guò)來(lái)第六屆“全國(guó)政協(xié)委員”的職務(wù)，在第七屆連任，按規(guī)定列席每次省政協(xié)常委會(huì)。新新飯店亦是政協(xié)常委會(huì)議的老駐地。會(huì)上初識(shí)了劉楓同志（記得當(dāng)時(shí)他還兼任省委秘書(shū)長(zhǎng)），我對(duì)這位相貌周正、言語(yǔ)斯文的新領(lǐng)導(dǎo)有了第一印象，潛意識(shí)中認(rèn)為他生相就是“文官”，而能夠從自然條件相對(duì)艱苦的青海調(diào)到發(fā)達(dá)省份浙江任職，除了中央領(lǐng)導(dǎo)的慰勉之意外，自然更是對(duì)他才干和勞績(jī)的認(rèn)可和賞識(shí)。

幾天后的一個(gè)傍晚，我正系著圍裙煙熏火燎地做晚飯，門被敲響了。一開(kāi)門，門外站著的是省委副書(shū)記劉楓和他的秘書(shū)樂(lè)益民。

《欲窮千里目 更上一層樓》（右圖）劉 楓 /作

自20世紀(jì)70年代中重試文學(xué)創(chuàng)作后，我常參加文藝界的一些重大活動(dòng)，也時(shí)而親見(jiàn)親聞文壇前輩親近并善待作家的佳話。1983年忝列全國(guó)政協(xié)委員后，得與高層人士共商國(guó)是，那當(dāng)然都是在會(huì)議中。像這樣突見(jiàn)親上家門的省委領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有絲毫準(zhǔn)備的我還真有點(diǎn)局促，急著去沖茶倒水，劉楓卻笑吟吟地讓我別忙：今天來(lái)不是作客，一是看看你和你的家，二是請(qǐng)你當(dāng)向?qū)В阄胰タ赐锨拜咟S源、陳學(xué)昭，還有汪靜之他們……

半生心血筆耕樂(lè)，著述豐碩與身齊。盛世合應(yīng)舊老馬，白發(fā)慎勿唱黃雞。劉 楓 /作

我頓時(shí)釋然。受訪的文藝界老前輩們一個(gè)個(gè)興高采烈倍感溫暖。次年春節(jié)大年三十是個(gè)風(fēng)雨黃昏，劉楓再次讓我做向?qū)?，依然是不通知記者、不帶秘?shū)，一一上門拜訪科技界幾位在各自領(lǐng)域聲名卓著的專家（他們后來(lái)都成為我省第一批院士），這樣“氣誼相許披胸襟”的走訪交談，與某些只是做樣子只為媒體宣傳用的做派，自是大不相同。在劉楓，那是已成為習(xí)慣、成為風(fēng)范的真正禮賢下士。

在不斷接觸中消除了拘束，我認(rèn)定曾從北大轉(zhuǎn)讀到人大畢業(yè)的劉楓，完全有別于那些“腔是‘官’的、臉是板的”領(lǐng)導(dǎo)。相處間，對(duì)他虛心好學(xué)不恥下問(wèn)的謙謙君子風(fēng)，更有了深切的認(rèn)識(shí)。翻閱《劉楓文存》中那幾篇他調(diào)來(lái)浙江以后寫(xiě)的文章、講話，就很有一種再度聆聽(tīng)心語(yǔ)的親切和驚喜。學(xué)問(wèn)大才情足，凡是重要報(bào)告特別是文章，劉楓總是反復(fù)思考，還要做一番調(diào)查研究，本來(lái)就是筆桿子出身的他，往往能形成一些新的思路和新的觀點(diǎn)，重要文稿有時(shí)還親自動(dòng)手。

借用教育界泰斗陶行知的美名，我覺(jué)得他真可以稱得是官場(chǎng)中的“劉行知”——?jiǎng)魇侵泻弦坏娜?。他分管文藝那幾年，胸有成竹大刀闊斧解決了浙江文藝界許多歷史積留的矛盾和疑難問(wèn)題。識(shí)才愛(ài)才的他，提拔任用了一批年輕干部。事隔多年，我依然記得湖畔詩(shī)社僅存的老詩(shī)人汪老靜之，對(duì)劉楓書(shū)記幾次向他噓寒問(wèn)暖為他解決住房、生活補(bǔ)助等難題后的深深感激。這份發(fā)自內(nèi)心感激的動(dòng)人場(chǎng)景，不僅體現(xiàn)在汪老向他顫顫伸出緊緊相握久久不肯放下的手，也不僅僅是情緒昂揚(yáng)的老詩(shī)人當(dāng)場(chǎng)吟就的一首詩(shī)……1994年，久病的女作家溫小鈺溘然長(zhǎng)逝，劉楓親去參加葬禮。自然，分外感動(dòng)的就不僅是小鈺的家人。官場(chǎng)論級(jí)別，時(shí)任浙江文藝出版社總編的小鈺本身只是作家。但是，僅因是作家，劉楓就能這樣。這使我對(duì)其為人的親和重情，對(duì)他待人的仁義厚重，感受彌深。他的秘書(shū)回憶他調(diào)離青海時(shí)，數(shù)百人擠滿站臺(tái)送別，此情此景亦應(yīng)歸于百姓對(duì)他的“口碑”。而這些，并非是戴了“高官”之帽的領(lǐng)導(dǎo)干部都能得享的榮耀。

于今，書(shū)海洶涌，文朋藝友相互贈(zèng)書(shū)已成常事。但是，并非所有的贈(zèng)書(shū)都會(huì)教你放下手頭的事馬上就看。無(wú)怪有專家言：市場(chǎng)上充斥著大量的著作，但稱得上有思想的著作很少。再次翻閱了《劉楓文存》以后，我覺(jué)得，《劉楓文存》就屬于那種“有思想”的書(shū)。

畢竟人屬官場(chǎng)，《劉楓文存》中有一些是作者的職務(wù)和地位決定的應(yīng)時(shí)文章。但更多的是他在充分調(diào)研后深思熟慮的心得，是很有見(jiàn)地的思想成果。劉楓飽讀詩(shī)書(shū)，所以，無(wú)論講述歷史掌故還是援引民間傳說(shuō)，他都能引經(jīng)據(jù)典娓娓道來(lái)，且總能深入淺出，搖弋多姿的文筆也極具吸引力。前半部分特別是抒寫(xiě)青海的近60篇文章，言辭生動(dòng)文采飛揚(yáng)，尤其是《鳳凰亭記》《慷慨作歌唱青?！贰度问俏黠L(fēng)也動(dòng)情》等，在情采上，一如游子對(duì)于生育了他的故鄉(xiāng)的熱烈呼喚和深情關(guān)切，可劉楓卻是河北人。為此，我不由得想起上世紀(jì)有首教我十分喜愛(ài)的歌曲：“我們共產(chǎn)黨人/好比種子，人民/好比土地……”對(duì)遙遠(yuǎn)的邊地他鄉(xiāng)長(zhǎng)存如此深情的劉楓，就是能夠在任何地方生根開(kāi)花的共產(chǎn)黨人，字里行間，報(bào)國(guó)為民的一顆赤子之心躍然紙上。

讀這樣的書(shū)是要被感動(dòng)的，無(wú)怪為之作序的楊汝岱，稱其是“手不釋卷，思有所?！?。的確如此。從青海這個(gè)自然環(huán)境非常奇麗的邊地來(lái)到東南形勝三吳都會(huì)的江南水鄉(xiāng)，對(duì)于骨子里是書(shū)生文人的劉楓，就如一棵香樟丹楓移植南國(guó)，越發(fā)的生氣盎然華章豐茂。后半部分的文章自然都脫胎于浙江，情采斑斕儒風(fēng)郁然，特別是對(duì)浙江先賢如國(guó)畫(huà)大師潘天壽，遺傳學(xué)家談家楨，“教行于家、德施于人”的寧波藉香港實(shí)業(yè)家趙安中，著名教育家、人口學(xué)家馬寅初的頌揚(yáng)，真是澎湃的激情溢然于胸，磅礴的文氣力透紙背。

作家最系心的話題，可能是自由、平等和人性尊嚴(yán)；而作為身居要職的領(lǐng)導(dǎo)，他更關(guān)注的是國(guó)計(jì)民生。當(dāng)今社會(huì)，尤其“突”顯的是人的精神價(jià)值的體現(xiàn)和更熱切的文化需求，是怎樣為百姓大眾贈(zèng)送精神的精糧美食?！秳魑拇妗酚诋?dāng)今最大的閱讀價(jià)值，也就在這里。

因此，我覺(jué)得《劉楓文存》中最見(jiàn)功力的華章，當(dāng)是劉楓對(duì)于進(jìn)一步發(fā)掘“海洋文化”“茶文化”“運(yùn)河文化”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。退居二線后他更有功夫致力于調(diào)查研究，與此“三化”有關(guān)的“文存”，亦多是深思踐行所結(jié)的碩果，故而，真知灼見(jiàn)的思想火花四處閃爍。

如前所說(shuō)，劉楓是“行知者”，是腳踏實(shí)地的踐行者，作為“茶為國(guó)飲”的熱烈倡導(dǎo)者，劉楓大聲疾呼積極書(shū)寫(xiě)提案，終于將這本是專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，化為了引導(dǎo)全民熱情參與、轟轟烈烈開(kāi)展的文化“國(guó)是”；而以宏揚(yáng)本土文化為宗旨、以浙江為重要據(jù)點(diǎn)延伸至海內(nèi)外的各種茶道茶事活動(dòng)，也在他身體力行下開(kāi)展得有聲有色。寸紙片縑，難以道盡他從中所做的樁樁件件大事，只記得每每道及茶文化活動(dòng)，他總會(huì)如數(shù)家珍笑出一臉燦爛；只記得在全國(guó)政協(xié)十屆五次會(huì)議上，他的“高度重視京杭大運(yùn)河的保護(hù)和申遺工作”的發(fā)言，委員們呼應(yīng)熱烈掌聲如雷，足以說(shuō)明這一發(fā)言，有著沉甸甸的分量。

“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，遠(yuǎn)山近水俱有情?！苯陙?lái)孜孜矻矻于案頭筆硯的劉楓，以茶佐書(shū)，以書(shū)助茗，已達(dá)洵然境界。行中人都知隨時(shí)、隨境、隨俗的茶之“三境”與書(shū)法同功，老上級(jí)楊汝岱贊他在“寄情于翰墨，抒意于素箋”中既見(jiàn)學(xué)養(yǎng)也見(jiàn)性情，真可謂解意知情一語(yǔ)中的。 胸懷磊落氣度坦蕩的他，對(duì)于進(jìn)退去留早有明見(jiàn)，一旦進(jìn)入“寄情抒意”的化境，瀟灑放逸的文人心懷，就有了最好的歸置。

早年間，劉楓偶露的書(shū)法墨章，就曾得浙江書(shū)畫(huà)界行家的贊揚(yáng)，在漸得書(shū)道精髓后仍虛心用功一如少年時(shí)?！叭藁廴嫘?，一路清陰到上頭”（陸儼少），人皆道書(shū)畫(huà)同源，須知書(shū)茶也是同根的，這根，就是宿慧，就是真性情，就是學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)。有宿慧，有氣質(zhì)有真性情人，終會(huì)令自己入門的茶道、書(shū)道相得益彰。大度雅量，儒風(fēng)郁然的劉楓，守白計(jì)黑，博觀約取，摹形傳神，張弛有道，如此不倦精進(jìn)，自然修得正果。

楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》（右圖）

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，

映日荷花別樣紅。

劉 楓 /作

《弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)》一文，本是劉楓在蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院奠基儀式上的講話，雖是千字短文，卻把中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的文化底蘊(yùn)、價(jià)值魅力以及獨(dú)有的藝術(shù)形式，闡述得十分精辟。就如幾十年從政生涯中所為，劉楓不但又一次身體力行積極促成了蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院的誕生，自己的書(shū)法藝術(shù)，也在遍處墨海的浙江獨(dú)樹(shù)一幟。知情的行家評(píng)介他是初學(xué)柳公權(quán)，后習(xí)蘇軾、趙孟頫、董其昌而得其精髓，故而既有董書(shū)的“俊骨逸韻”，又有從董書(shū)的“古淡”中激發(fā)的激越筆勢(shì)；最擅博采眾長(zhǎng)的劉楓，更善追蹤溯源從“沉著痛快”的米書(shū)氣勢(shì)借得無(wú)限風(fēng)光。無(wú)怪，在幾次有幸親見(jiàn)劉楓墨汁淋漓地為人題寫(xiě)書(shū)法時(shí)，即便外行如我等，也會(huì)為他的書(shū)風(fēng)筆勢(shì)沉醉。雖不能像深諳書(shū)道的專家能道出其中奧妙，但對(duì)于專家所稱道的“某些篇章已達(dá)經(jīng)典地位”的“劉書(shū)”，有著由衷的喜愛(ài)，對(duì)其所透示的“學(xué)問(wèn)文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間”的評(píng)述，更有熱烈的同感。

劉楓為人謙遜，虛懷若谷，對(duì)書(shū)畫(huà)界前輩崇敬萬(wàn)分，我曾多次親聆他對(duì)時(shí)在文聯(lián)畫(huà)院只有閑職、八十年代中悄然去世的沙孟海的由衷感佩，為沙老生前沒(méi)有得到更顯著的彰揚(yáng)而心懷歉意，雖然當(dāng)時(shí)他自己還未曾調(diào)任浙江，當(dāng)然更非他的過(guò)失。劉楓對(duì)我省健在的書(shū)法大家也每每稱頌有加。故而，在我這個(gè)外行眼里，劉楓的書(shū)法，就極有潘（潘天壽）沙（沙孟海）的風(fēng)骨，也很得現(xiàn)下幾位書(shū)壇大家的神韻。書(shū)如其人人同其書(shū)。行家贊劉楓有黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“郁郁芊芊”的旺盛之氣和高華境界，自是精到而又恰如其分。

《翰墨存精神》是《劉楓文存》中懷念陳云的文章，對(duì)于大得書(shū)道的劉楓，這五個(gè)字，實(shí)也是他虛靜自適的內(nèi)心世界的自白。

“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈?！濒斞赶壬缒曩?zèng)友人的這首詩(shī)，是我解讀《情滿江?！?jiǎng)魑拇妗返蔫€匙。當(dāng)下，文學(xué)藝術(shù)功利化、粗鄙化，是漸見(jiàn)蔓延的風(fēng)氣，因此，從精神歆享到文化營(yíng)養(yǎng)，我們就格外欣賞并崇敬劉楓那樣溫厚篤重儒風(fēng)可見(jiàn)的“文官”，不管其在位退位，文藝界人士看待他，就如明月清風(fēng)，相互間一定會(huì)成為襟懷相知、胸臆相見(jiàn)、肝膽相照的朋友。

于是，當(dāng)我剛將“滿紙龍蛇舞乾坤，二卷《文存》謝蒼生”續(xù)寫(xiě)在前面兩句小詩(shī)之后時(shí)，忽然覺(jué)得十分笨拙且純粹是蛇足。

因?yàn)?，在?xì)賞劉楓題扇中的詩(shī)句“縱然天堂無(wú)限好，夢(mèng)里還是青海人”之后，我對(duì)他七十有一的平生，有了新的解悟。

因?yàn)椋懈！奥?tīng)濤錢塘”且能“墨韻長(zhǎng)傳”的劉楓，同時(shí)題寫(xiě)了又一款古人聯(lián)“本禮處和四維三界，寧神在道雙闕夾門”的篆書(shū)。這幾款墨書(shū)和聯(lián)對(duì)，就是他心跡的披露，是他靈妙多彩的書(shū)法藝術(shù)之嬗變，更是他豐瞻非常而又寧?kù)o淡泊的精神世界的寫(xiě)照。

劉 楓簡(jiǎn)介：

劉楓，1937年生于河北。浙江省原政協(xié)主席，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，文化交流雜志社社長(zhǎng)。