李竹平

傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，于國(guó)家、民族、個(gè)人的修養(yǎng)，都具有積極的意義。但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指的不是文化經(jīng)典本身，而是它們所蘊(yùn)含的具有積極意義的思想啟示、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，只有將其內(nèi)化于心并外化于行，才能顯示出其在新時(shí)代的傳承價(jià)值。所以，學(xué)校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，首先要進(jìn)入班級(jí)，將其課程化，用豐富的課程讓學(xué)生從不同的維度感受傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，又與今天的日常生活、自身的成長(zhǎng)密切相關(guān)，且充滿情趣，活力無(wú)限。

什么樣的課程是學(xué)生需要的呢？讀讀背背或者講講故事，抑或是參觀學(xué)習(xí)、動(dòng)手體驗(yàn)，這種形式單一、直奔“主題”式的課程，教師操作起來(lái)簡(jiǎn)單，學(xué)生卻會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)聊，因此也就很難將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，沉淀在生命中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以有生命力，就在于它能以不同的形式存在于我們生活的方方面面，我們幾乎能隨時(shí)隨地感受到它的影響。以整合式的課程來(lái)落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既能使學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的活力，又能讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的親切，浸潤(rùn)其中也就其樂(lè)融融了。下面以中國(guó)龍文化整合式課程構(gòu)建與實(shí)施為例，探索傳統(tǒng)文化教育課程化的一種可行路徑。

幾乎每個(gè)中國(guó)人都以自己身為“龍的子孫”“龍的傳人”而自豪。在學(xué)校教育中，通過(guò)豐富多彩的主題整合式課程，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度了解中國(guó)龍文化，在文化實(shí)踐中感受龍文化的積極意義，并進(jìn)行文化認(rèn)同的啟蒙體驗(yàn)，是他們身為“龍的傳人”的成長(zhǎng)需要。以中國(guó)龍文化的了解、探究、認(rèn)同促進(jìn)學(xué)生在生活中踐行龍的精神為目標(biāo)訴求，這一主題整合式課程可以從母語(yǔ)文本閱讀、“龍文化”的自主探究、藝術(shù)欣賞與實(shí)踐等多個(gè)角度進(jìn)行課程的建構(gòu)并開(kāi)展具體的課程活動(dòng)。

下面是這一課程建構(gòu)的框架：

這樣的課程框架告訴我們，它的實(shí)施將發(fā)揮不同學(xué)科教師的能力特長(zhǎng)，使課程在老師們的共同協(xié)作中得以落實(shí)———這種多學(xué)科教師之間的合作本身就顯示了傳統(tǒng)文化的積極意義。在課程實(shí)施的這一段時(shí)間里，龍文化成為了學(xué)生生活的重要主題。學(xué)生沉浸其中，從不同的角度與“中國(guó)龍”親密接觸，一步步實(shí)現(xiàn)文化身份的認(rèn)同，將龍的精神內(nèi)化于心。

課程的實(shí)施從含“龍”的成語(yǔ)入手，激發(fā)學(xué)生對(duì)龍文化的興趣，再追根溯源，了解漢字“龍”的演變過(guò)程?！墩f(shuō)文解字》對(duì)“龍”的解釋，在學(xué)生心目中初步樹(shù)立了龍的形象。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生會(huì)進(jìn)一步有了探索為什么中國(guó)人稱自己為“龍的傳人”的愿望，許進(jìn)雄的文章《中國(guó)的龍》就順理成章進(jìn)入了課堂。探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)也展開(kāi)了，學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行龍文化研究，搜集資料，做出分析，撰寫研究報(bào)告。通過(guò)探究，學(xué)生從不同的角度理解了龍文化的意義?！洱垺肥钦Z(yǔ)文教材中的一首現(xiàn)代詩(shī)，有了前面的鋪墊和積淀，學(xué)生很容易理解詩(shī)歌為什么要選擇龍的形象來(lái)贊頌中華民族，詩(shī)歌表達(dá)的情感得到了發(fā)自心底的呼應(yīng)和共鳴。在音樂(lè)課堂上，《龍的傳人》唱出了對(duì)龍的崇拜，也唱出了身份認(rèn)同的驕傲；《龍文》將中華民族對(duì)龍的精神的傳承和發(fā)揚(yáng)唱響。美術(shù)課上，有“龍”字的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，龍紋的設(shè)計(jì)和刻畫……

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，不僅需要了解和理解，更需要踐行。龍文化要踐行的是龍的精神，是龍象征的智慧、勇敢、正直、包容……在課程實(shí)施過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)評(píng)價(jià)處處以龍的精神為參照，是以行動(dòng)來(lái)踐行這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而講述自己的故事，是對(duì)這一文化的進(jìn)一步認(rèn)同和積極反思。“通過(guò)龍文化主題的學(xué)習(xí)，我們知道了在中國(guó)人的心目中，龍不僅具有神奇的本領(lǐng)，還擁有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，例如勇敢、正直、智慧、包容……所以，我們都以自己身為‘龍的傳人而自豪。那么，你身上擁有中國(guó)龍的品質(zhì)嗎？如果有，發(fā)生在你身上的哪件事能夠證明；如果沒(méi)有，又是哪件事讓你感到慚愧？讓我們拿起筆來(lái)，寫一寫自己配得上‘龍的傳人身份的成長(zhǎng)故事吧?！苯?jīng)歷了豐富的課程活動(dòng)，這樣的文字便從學(xué)生的筆下流淌出來(lái)———

通過(guò)龍文化主題的學(xué)習(xí)，我知道了在中國(guó)人心中，龍不僅具有神奇的本領(lǐng)，還擁有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，例如勇敢、正直、智慧、包容……所以，我們都以自己身為“龍的傳人”而自豪。但是，我以前做過(guò)的一件事，就辜負(fù)了這個(gè)身份。

上幼兒園的時(shí)候，中午午睡時(shí)每個(gè)床都挨得很緊。一天中午，我躺在床上總能聞到一股奇怪的味道。我往四周看了看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是我身邊的一個(gè)男生身上的味兒。我不喜歡那種氣味，就往另一邊挪了挪。可是我越挪，小男孩就越往我這邊湊。我最后忍不住了，伸手就在他臉上劃了一道……

現(xiàn)在想一想，當(dāng)時(shí)我的舉動(dòng)多么幼稚可笑，人家身上有點(diǎn)味兒我就劃他一下，這是對(duì)人家的不尊重，也是對(duì)自己的不尊重。那時(shí)候不懂事，如果這樣的事情再發(fā)生，我會(huì)當(dāng)什么也沒(méi)聞到，畢竟每個(gè)人身上都有不同的味道，這是正常的，不可能每個(gè)人身上的氣味都好聞。

我一定會(huì)當(dāng)好“龍的傳人”。如果我們只對(duì)龍崇拜，行動(dòng)上做不好龍的傳人的話，那我們就不是合格的中國(guó)人。（孫佳怡）

整合式傳統(tǒng)文化課程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有了新的生命，煥發(fā)了新的活力，不僅讓學(xué)生學(xué)得有滋有味，還自自然然將文化的傳承落實(shí)在成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。像這樣的整合式傳統(tǒng)文化課程，可以圍繞不同的主題來(lái)設(shè)計(jì)、建構(gòu)、實(shí)施，比如菊花課程，誦讀有關(guān)菊花的詩(shī)詞、學(xué)習(xí)國(guó)畫、唱有關(guān)菊花的歌曲、閱讀《陶淵明傳》……再比如節(jié)氣課程、姓氏與家的課程、茶道課程、中國(guó)瓷課程等。

（作者單位：北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)）