劉志冬

于永正老師在一次公開(kāi)授課后的發(fā)言中提到他曾經(jīng)也體罰過(guò)學(xué)生，他的坦誠(chéng)贏得了在場(chǎng)老師的熱烈掌聲。一位白發(fā)蒼蒼的教育家，說(shuō)出了許多老師都不敢承認(rèn)的事實(shí)。是?。土P從某種意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)于教育不可或缺。

一、教育懲罰的分類(lèi)

所謂懲罰，無(wú)非是施以痛苦或剝奪需要。教育中根據(jù)需要，讓被教育者有痛苦的經(jīng)歷或剝奪他們應(yīng)有的權(quán)利，都屬于教育懲罰行為。目前的教育懲罰大體可分為兩類(lèi)。

一是精神類(lèi)懲罰。打擊學(xué)生的自尊心、自信心，從語(yǔ)言、精神、思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰，如扣操行分或紀(jì)律處分等都屬于精神類(lèi)懲罰。二是行為類(lèi)懲罰。從行動(dòng)中、肉體上對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰，如將嚴(yán)重影響課堂秩序的學(xué)生請(qǐng)出教室，對(duì)做衛(wèi)生不認(rèn)真的學(xué)生罰其重做，對(duì)遲到的學(xué)生罰掃地等。

二、教育懲罰的作用

（一）教育懲罰的積極作用。

教育懲罰是對(duì)不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。它與獎(jiǎng)賞一樣，是教育行為中常用的手段，目的是制止被教育者與群體目標(biāo)不一致的行為。教師將懲罰行為作為一種教育手段無(wú)可非議。懲罰的威懾力使學(xué)生的錯(cuò)誤行為得到遏止，也使其他學(xué)生通過(guò)“榜樣學(xué)習(xí)”得到間接經(jīng)驗(yàn)，不犯類(lèi)似錯(cuò)誤。如進(jìn)行行為類(lèi)懲罰時(shí)，讓學(xué)生參加勞動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)，可培養(yǎng)他們的道德感、榮譽(yù)感、責(zé)任感。

（二）教育懲罰的消極作用。

現(xiàn)在，不少教育者言及教育時(shí)沒(méi)有懲罰，但在教育行為中卻不乏懲罰；在面對(duì)學(xué)生的過(guò)失時(shí)，有的教師濫用懲罰，變?yōu)椤绑w罰”?；诖?，教育懲罰的消極作用有這么兩點(diǎn)。

1.不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得最壞莫過(guò)于學(xué)校主要用恐嚇、暴力和人為的權(quán)威等手段進(jìn)行所謂教育工作，這種做法摧毀了學(xué)生健康的感情、真誠(chéng)的自信，它產(chǎn)生出順從的人。”我班有一名男生，活潑好動(dòng)，非常調(diào)皮，讓父母和老師們傷了不少腦筋。沒(méi)法子，我把他安排到最后一個(gè)角落里的單人座位，并且下禁令：任何人不許和他講話。由于同學(xué)們的“敬而遠(yuǎn)之”，漸漸地，他變得老實(shí)本分了，可是在他轉(zhuǎn)變的同時(shí)，我總覺(jué)得失去了些什么。

2.造成悲劇的發(fā)生。

過(guò)度懲罰給學(xué)生沉重的壓力，以至心理超荷，有可能釀成不必要的悲劇。記得去年觀看《師德啟思錄》中，一位老師要一位學(xué)生抄寫(xiě)作業(yè)500遍。開(kāi)學(xué)時(shí)，這位學(xué)生因未完成作業(yè)怕再受懲罰而跳樓自殺。簡(jiǎn)單、草率的懲罰只是教師發(fā)泄情感的需要，但它卻與真正的問(wèn)題解決相背離。

三、正確對(duì)待教育懲罰

（一）讓教育懲罰更加人文化。

在討論要不要懲罰的同時(shí)，研究一下如何讓教育懲罰更加人性化、人文化，也就顯得非常必要了。

我首先想到兩項(xiàng)游戲。一項(xiàng)是丟手帕，一項(xiàng)是擊鼓傳球。手帕丟在身后，你自己又沒(méi)發(fā)現(xiàn)，被抓住是要罰唱歌的；鼓聲停止，皮球落在手里，也是要被罰唱歌的。受罰前人人自衛(wèi)、防備；一旦受罰，個(gè)個(gè)認(rèn)罰，高高興興地唱歌。由此想到，教育懲罰，能不能借鑒一下上述兩項(xiàng)游戲，讓學(xué)生罰前人人防備，受罰時(shí)個(gè)個(gè)認(rèn)罰，并且確實(shí)起到“戒”的作用呢？

其實(shí)，戒尺之“戒”，有一個(gè)義項(xiàng)是防備；還有一個(gè)義項(xiàng)，同“誡”，是警告或勸告之意。由此想到魏書(shū)生，他不是取消懲罰，而是思考如何讓教育懲罰更加人性化，更加人文化。學(xué)生犯了小錯(cuò)，罰唱一首歌；犯了大一點(diǎn)的錯(cuò)誤，罰做一件好事。他的學(xué)生受罰前人人防備，受罰后個(gè)個(gè)認(rèn)罰；懲罰過(guò)程，確實(shí)起到了警告或勸告的作用。

以前，學(xué)生作業(yè)不整潔，我就撕下來(lái)，夾在作業(yè)本中，讓他們重抄，結(jié)果學(xué)生感到很是委屈。學(xué)習(xí)魏書(shū)生后，我改變了策略，不再撕作業(yè)了，用商量的語(yǔ)氣寫(xiě)上“重抄一遍好嗎”，同時(shí)還展示學(xué)生自覺(jué)重抄并且效果好的作業(yè)。

（二）有時(shí)不罰勝重罰。

有這樣一則故事：交警在十字路口攔住一輛違反交通規(guī)則的汽車(chē)，車(chē)?yán)锏呐空f(shuō)自己是小學(xué)教師，趕著去上課，馬上就要遲到了。交警聽(tīng)了喜出望外：“太好了，幾年來(lái)我一直再等，想抓一個(gè)小學(xué)教師。你給我過(guò)來(lái)！把‘我闖紅燈這四個(gè)字抄三百遍──這是我上小學(xué)時(shí)就立下的志愿?！?/p>

這是一則很值得深思的故事。有些教師是如何懲罰的，懲罰的后果如何，從這位警察身上可見(jiàn)一斑。我不是說(shuō)不應(yīng)該懲罰，而是思考如何懲罰。

懲罰既是讓犯錯(cuò)誤的人記住教訓(xùn)，更是幫犯錯(cuò)誤的人糾正錯(cuò)誤。白居易有句詩(shī)：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！逼鋵?shí)，有時(shí)不罰勝重罰。

再舉兩則故事：

有位長(zhǎng)老，夜里發(fā)現(xiàn)墻根有把椅子，知道有小和尚翻墻外出了，就在那里等。不久小和尚翻墻回來(lái)了，覺(jué)得椅子變得軟綿綿，落地后才發(fā)現(xiàn)椅子已經(jīng)變成了長(zhǎng)老。小和尚只好等待長(zhǎng)老的發(fā)落，可是長(zhǎng)老對(duì)這件“天知地知你知我知”的事情壓根就不提及。小和尚從此發(fā)憤、刻苦，后來(lái)那個(gè)小和尚成為佼佼者，擔(dān)任了這里的長(zhǎng)老。其實(shí)長(zhǎng)老對(duì)小和尚的做法不也是一種懲罰嗎？只是方法更加巧妙而已！

無(wú)獨(dú)有偶，有位小學(xué)教師，發(fā)現(xiàn)某學(xué)生不聽(tīng)課，而是在畫(huà)畫(huà)。走近一看，畫(huà)的那個(gè)齜牙咧嘴的人正是教師自己。教師并沒(méi)有發(fā)火，只是憨憨地笑著；她要學(xué)生課后加工，畫(huà)得更神似一些。從此那個(gè)學(xué)生不再亂畫(huà)，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，后來(lái)成為一名造詣很深的漫畫(huà)家。

在學(xué)生面前，“教育懲罰”是一個(gè)敏感的詞語(yǔ)。美國(guó)心理學(xué)家詹姆士說(shuō)：“人類(lèi)本性上最深的愿望是期望被贊美、欽佩、尊重?！钡?，如果犯錯(cuò)誤屢禁不止就得請(qǐng)出“教育懲罰”了。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，是一種脆弱的、不負(fù)責(zé)任的教育。但在實(shí)施懲罰時(shí)，必須適當(dāng)?shù)亍⒄_地、有藝術(shù)性地運(yùn)用，要合情合理、入腦動(dòng)情，這樣才有教育意義。作為一名教育工作者，特別是班主任，請(qǐng)記?。喝绻麑W(xué)生不愛(ài)你，你的教育將是軟弱的，即使是懲罰也沒(méi)有用；相反，如果學(xué)生愛(ài)你，他自然樂(lè)意接受你的教育。

（作者單位：湘潭縣中路鋪鎮(zhèn)中心小學(xué)）