魏巍

摘 要：隨著人們對于精神層面的需求越來越高，未來的酒店設計除了需要滿足人們的審美和舒適度之外，還需要滿足人們對當?shù)貧v史文化和風土人情的好奇和了解。只有這樣，才能讓游人們有一種賓至如歸的感覺，才能讓他們來游玩的期間盡快入鄉(xiāng)隨俗，更好的享受旅游的樂趣。因此，作為相關(guān)的設計人員，不僅要精通設計方面的各項要點，同時還需要對當?shù)氐娘L土人情有非常透徹的了解，進而將當?shù)氐牡赜蛭幕擅畹厝诤嫌诰频暝O計之中，以更好地吸引游者，為旅游酒店創(chuàng)造更大的效益。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；旅游酒店；設計

1導言

隨著我國綜合實力的不斷增強，極大的方便了人們的生活。人們在辛勤工作之余，會組團一起去旅游散心。現(xiàn)在不僅國內(nèi)各大景區(qū)旅游人數(shù)眾多，同時國外絕大多數(shù)的國家都能看到我國旅游同胞的身影。游人們在游玩一天之后，最想的就是找一間滿意的酒店休息，以緩解一天的疲勞，這就使得了旅游酒店的作用顯得越來越大。然而隨著我國國民經(jīng)濟和國民素質(zhì)的不斷提高，傳統(tǒng)的酒店設計已經(jīng)很難滿足人們的居住需求，現(xiàn)代的游人非常偏愛于將地域文化合理應用于設計之中的酒店，因此這將是未來旅游酒店設計的發(fā)展趨勢，相關(guān)人員需要引起足夠的重視。

2旅游酒店的發(fā)展現(xiàn)狀

雖說現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，我國的人均消費能力不斷增強，但不可否認的是我國現(xiàn)階段各行各業(yè)之間的競爭卻日益激烈，對于酒店行業(yè)來說也不例外。前些年，商家為了提高旅游酒店的入住率，往往采用價格戰(zhàn)的方式來實現(xiàn)最大化盈利，但后來發(fā)現(xiàn)這種方式雖然在一定程度上為游客節(jié)省了開支，但相應的住宿要求和住宿服務達不到顧客的需求，使得了這種營銷方式逐漸沒落。后來通過相應的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，相比較于開支，現(xiàn)代的人們越來越注重消費體驗和消費感受，游人們在住宿的過程中不僅需要得到舒適的住宿環(huán)境，更為重要的是需要得到精神方面的滿足，這使得了將地域性文化融入酒店設計之中成為了一種趨勢。

3文化創(chuàng)意與旅游酒店的可持續(xù)發(fā)展

文化創(chuàng)意是在英國首先興起的，其含義是指融合多元文化、并通過對這種文化的凝煉和再造，利用不同載體構(gòu)建將其再現(xiàn)的文化現(xiàn)象。文化創(chuàng)意的核心在于人的創(chuàng)造力以及最大限度地發(fā)揮人的想象力。它主要體現(xiàn)在版權(quán)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、體驗經(jīng)濟等方面。文化創(chuàng)意的基礎是文化，突出的是創(chuàng)意，它是對文化的一種延伸和發(fā)展，也是在現(xiàn)代理念主導下形成的一種新的文化現(xiàn)象。文化創(chuàng)意帶動了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把文化與產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來，以具體的形式再現(xiàn)某種文化精神，并使之形成一種境界。有學者認為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它不是對傳統(tǒng)文化的簡單復制，而是依靠人的靈感和想象力，借助高科技對傳統(tǒng)文化資源的再提升，從而創(chuàng)造了更高附加值的產(chǎn)品，在創(chuàng)造財富的同時提供了更多的就業(yè)機會，并具有自主知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)意性知識密集型新興產(chǎn)業(yè)集群。當今世界，文化創(chuàng)意已經(jīng)成為一個嶄新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。其實，旅游酒店業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩者之間是相輔相成的關(guān)系：一方面獨特的文化創(chuàng)意可以在增加酒店文化意境的同時，實現(xiàn)酒店競爭的差異性；另一方面將酒店與特色文化結(jié)合在一起，可以使人們感受到一種文化氛圍，滿足審美的需求。近年來，許多地方的酒店建設由于把握了這一趨勢也使之體現(xiàn)出了自己的鮮明特色，從而受到了廣大游客的歡迎。蘇州的“書香主題酒店”以其青磚黛瓦的建筑風格，古樸深邃的家居格調(diào)，小橋流水的環(huán)境，花遮柳護的別樣設計，凸現(xiàn)出了一種與眾不同的風格，酒店產(chǎn)品一經(jīng)推出就贏得了人們的普遍點贊，隨即它又通過連鎖經(jīng)營贏得了更大發(fā)展，在市場競爭中尋找到了新的突破口。新世紀以來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，酒店業(yè)也如影隨形般地發(fā)展了起來。但是又出現(xiàn)了建筑語言與當?shù)刈匀画h(huán)境不協(xié)調(diào)，在文化上缺乏意境和想象力，導致酒店產(chǎn)品文化品位不高的問題。加之旅游旺季或節(jié)假日無規(guī)則抬高定價，而在旅游淡季又實行壓低價格的惡性競爭。這兩因素制約使經(jīng)營者失去信心，走標準化建設之路，文化創(chuàng)意不足，缺乏個性導致經(jīng)營模式單一是不可忽視的重要原因。一個旅游區(qū)酒店數(shù)量的多少、規(guī)模的大小直接影響著它的知名度和影響力，因此在保持旅游區(qū)自然與文化景觀特色的同時，建設與當?shù)刈匀画h(huán)境和文化相一致的旅游酒店就成為一種必然的選擇，而不能脫離實際盲目追“星”。然而，有些酒店往往提升自己的市場影響力，在追“星”的過程中又使酒店建筑風格大同小異，裝修和設施缺乏個性，甚至以商業(yè)性目標壓抑文化性內(nèi)涵，這就使許多酒店不能給人一種視覺上的鮮明性和精神上的暢神性。在餐飲上又以并不知名的所謂“特色”菜品為招牌吸引游客，或者是以“標準化”壓制人們需求的多樣性，這就不僅不能實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，反而失去了創(chuàng)新發(fā)展的動力。目前，一些旅游區(qū)缺乏文化創(chuàng)意的酒店還不少，存在著文化創(chuàng)意不足，特色不鮮明的現(xiàn)象，這就不能形成與自然環(huán)境和文化特色情景交融，相得意彰，主題突出的個性風格。這樣，在文化消費中本應體現(xiàn)的超然于世，回歸自然，體味傳統(tǒng)的的要求，也就被功利性的市場原則壓制下去了。豈不知這不僅不能創(chuàng)造出應有的經(jīng)濟效益，往往也會失去可持續(xù)發(fā)展的能力。我國旅游資源豐富，旅游地或者是藝術(shù)之鄉(xiāng)，或者是山水人文交融的儒釋道名山，或者是影響深遠的歷史事件發(fā)生地和人文思想家留下生命足跡的地方，也就是文化底蘊深厚，人文景觀眾多的地方。然而，它們的內(nèi)涵是需要通過各具特色的建筑、酒店設計和文化氛圍才能表達和詮釋出來的。因而通過文化創(chuàng)意和規(guī)劃設計，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機地統(tǒng)一起來，使之形成一種超凡脫俗的文化意境也就成為酒店發(fā)展的必然要求。塑造特色是形成核心競爭力必不可少要素，在標準化、同一化成為主流的背景下，只有深刻認識地域文化，彰顯地方特色，才能在盤活資源的基礎上把握未來的需求趨勢。酒店業(yè)要在競爭中形成優(yōu)勢就必須站在文化的高度，通過“內(nèi)外兼修”，把握人們的消費心理，給人一種不一樣的感覺，文化主題酒店就必將成為旅游酒店業(yè)中的一支新軍。

4結(jié)語

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展及其對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?，功利主義導致的社會浮躁化，使人們要求在回歸自然和體驗傳統(tǒng)中尋求解脫，隨之人們的需求也走向了個性化，旅游也就成為人們追尋天人合一、回歸傳統(tǒng)，實現(xiàn)更高人生境界的途徑。為了適應這種趨勢，在許多旅游景點周邊建起了大量賓館、酒店，但是又出現(xiàn)了建筑語言千篇一律，沒有特色的趨同化現(xiàn)象。當人們的精神需求多樣化、文化需求不斷提高的背景下，主題酒店的設計也必須適應這種要求，才能以自己的特色實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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（作者單位：上海歐綠建筑設計咨詢有限公司）