孟凡威

隨著新課改和高考制度的改革，高中語文的教學(xué)模式、內(nèi)容都發(fā)生了一定的變化。新形勢(shì)下，高中語文教師一定要融合素質(zhì)教育的理念，積極倡導(dǎo)和推進(jìn)語文教學(xué)改革工作，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。語文課堂教學(xué)的內(nèi)容較多，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升也是多方面的。比如語文教學(xué)就包括語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、語文作文教學(xué)、語文古詩詞教學(xué)、語文閱讀教學(xué)等等。本文中，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)知識(shí)，以語文閱讀教學(xué)為例，探究了如何在閱讀課堂培養(yǎng)學(xué)生想象力的問題，希望能促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

一、課堂留白，激發(fā)學(xué)生閱讀的主觀能動(dòng)性

對(duì)于語文閱讀教學(xué)來說，看上去很簡(jiǎn)單，就是學(xué)生閱讀相關(guān)的文字材料，但是要想真正的理解文章僅僅依靠閱讀是不行的。閱讀的過程除了讀之外，還要有所思考和探究，因?yàn)殚喿x文字有時(shí)候并不是很直觀地就能把文章的中心思想表達(dá)出來了，而是需要讀者去認(rèn)真的閱讀和思考，挖掘文字背后的意蘊(yùn)。新形勢(shì)下，很多的高中學(xué)生在開展語文閱讀的時(shí)候，容易被文字同化，也會(huì)被表層的意思迷惑致使無法達(dá)到閱讀的目的。其實(shí)，開展語文閱讀的過程，也是再創(chuàng)造的過程，那么在創(chuàng)造的過程中就要發(fā)揮學(xué)生閱讀的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生的想象力發(fā)揮到極致。閱讀中不能泛泛而讀，要多于文字交流，不要被文字牽著鼻子走。閱讀教學(xué)中，一定要激發(fā)學(xué)生的想象力和主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在閱讀的過程中善于思考，敢于想象，實(shí)現(xiàn)閱讀文字理解的多元化，給學(xué)生足夠的理解和想象空間。

閱讀閱讀教學(xué)的內(nèi)容，往往都是值得推敲的，都是經(jīng)過大量的閱讀之后才醞釀出來的，創(chuàng)作者在表達(dá)自己中心思想的時(shí)候往往具有一定的含蓄性和隱藏性，這些都需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，用心閱讀，激發(fā)他們的閱讀能動(dòng)性和思考的積極性，實(shí)現(xiàn)與文字的心靈碰撞。閱讀其實(shí)更高層次的是對(duì)文章的品讀，是對(duì)作者所要表達(dá)思想的解讀，而不是泛泛而讀。比如在閱讀毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，文字呈現(xiàn)的內(nèi)容非常的大氣，字詞之間能感覺到毛澤東的底氣和用詞的剛健遒勁。如果只是表層性的閱讀只能感覺到文章的流暢性和大氣，其他的基本上賞析不到什么。如果深入文字背后，挖掘相關(guān)的歷史場(chǎng)景，結(jié)合相關(guān)的歷史材料及作者的人生經(jīng)歷，那么讀者在閱讀的過程中發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，敢于想象和聯(lián)想，那么就會(huì)挖掘到當(dāng)時(shí)毛澤東要改造中國(guó)和世界的偉大理想與強(qiáng)大信心，“問蒼茫大地，誰主沉浮”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”， 這是如何的“英雄氣概”，還可以引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，給予學(xué)生一定的情感教育。

二、擴(kuò)充想象，讓學(xué)生學(xué)以致用

在高中閱讀課堂教學(xué)中，要以教材課文閱讀為主線，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充和增加課外閱讀材料。熟能生巧，這句話看上去有點(diǎn)以偏概全，但是在語文閱讀過程中是一直存在的規(guī)律。學(xué)生在經(jīng)過大量的閱讀之后，會(huì)形成一定的閱讀理解思維，這種思維對(duì)學(xué)生的閱讀又起到一定的促進(jìn)作用。新形勢(shì)下，語文教師一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，設(shè)計(jì)好閱讀的有效內(nèi)容，讓學(xué)生經(jīng)過閱讀的訓(xùn)練積累相關(guān)的閱讀技巧。閱讀思維的形成有助于學(xué)生積極思考，找到文章內(nèi)容理解的切入點(diǎn)，然后發(fā)揮想象力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容的理解。高中語文教材中設(shè)計(jì)的閱讀內(nèi)容就是經(jīng)過多年的教學(xué)考驗(yàn)的，涉及到大量的名著和優(yōu)美文章，值得學(xué)生去思考和探究。特別是對(duì)于具有一定歷史性質(zhì)的文章，需要學(xué)生整合相關(guān)的歷史常識(shí)和作者所處的時(shí)代背景，發(fā)揮想象力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解。就學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，如文言文《勸學(xué)》《師說》《始得西山宴游記》《赤壁賦》《六國(guó)論》等等；近現(xiàn)代文《祝福》《邊城》《雷雨》《記念劉和珍君》等；科學(xué)散文《人類基因組計(jì)劃及其意義》《奇異的自然》《物種起源緒論》等。如果在開展閱讀的過程中，沒有任何的思考和想象，學(xué)生是不可能理解文章的真正寓意的。比如在學(xué)習(xí)蘇教版高中語文必修三中《拿來主義》時(shí)，文章寓意深刻，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的通過閱讀就不可能明白創(chuàng)作者的中心思想的。那么必須在開展閱讀教學(xué)的過程中，讓學(xué)生善于思考，激發(fā)他們的想象力。學(xué)習(xí)的目的在與應(yīng)用，可以給學(xué)生一定的思考與想象的空間，嘗試著想象和探究與“拿來主義”有異曲同工之妙的倡議。孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，毛澤東的“吸取其精華，剔除其糟粕”等，讓學(xué)生打開想象的窗戶，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的活學(xué)活用。

三、轉(zhuǎn)換話語權(quán)，提升學(xué)生想象高度

對(duì)于任何知識(shí)的理解來說，不同人的存在不同的理解。所以在開展閱讀教學(xué)的過程中，教師要認(rèn)可學(xué)生之間的理解和想象差異，給予學(xué)生一定的話語權(quán)。整齊劃一的教學(xué)模式不適合高中語文閱讀教學(xué)，因?yàn)樽x者在閱讀的過程中，受到各方面因素的影響，所以存在理解上的差異也理所當(dāng)然。新形勢(shì)下的應(yīng)該應(yīng)該突出多元化，倡導(dǎo)個(gè)性化，允許不同意見的存在。素質(zhì)教育下的高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)趯捤珊椭C的環(huán)境下，展開想象，拓寬自己的思維空間，進(jìn)而提高閱讀的想象高度。如在閱讀《三國(guó)志》中三顧茅廬語段時(shí)，對(duì)于諸葛亮的表現(xiàn)，可以存在不同的理解和評(píng)價(jià)，諸葛亮的做法妥當(dāng)與否，盡有世人去說不必苛求現(xiàn)有的觀點(diǎn)，給學(xué)生一定的想象空間，激發(fā)孩子們的的想象力和創(chuàng)造力。

高中語文閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成部分，在教學(xué)的過程中給與學(xué)生一定的思考和探究空間是非常必要的，讓學(xué)生插上想象的翅膀，在閱讀的海洋中遨游，這樣他們才能有所收獲。