[摘 要]北宋學(xué)者周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！边@一展示中心的語句充分表達(dá)了作者對(duì)于蓮花的喜愛之情。舞蹈劇目《愛蓮說》的編導(dǎo)趙小剛就是根據(jù)詩詞中所描述的蓮花的高貴氣質(zhì)，采用擬人化手法來詮釋，同時(shí)加上編導(dǎo)獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法，為我們演繹出了一朵超脫于世俗的蓮花的形象。該舞蹈作品是兩段體結(jié)構(gòu)，由引子、前奏、慢板、漸快、快板、結(jié)束組成，該舞蹈作品通過舞者用其行云流水般的肢體語言演繹《愛蓮說》，加上音樂語言對(duì)整體意境的唯美刻畫與表現(xiàn)，更明顯地向我們闡述了東方女性典雅古樸的美以及蓮花傲然獨(dú)立、潔身自好的高貴品質(zhì)。借助這一古典舞，可以提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]愛蓮說；藝術(shù)特征；舞蹈

一、音韻的古典美

舞蹈與音樂是緊密相連的，舞蹈是表演者通過柔美的身體律動(dòng)和相應(yīng)的音樂節(jié)奏共同組成的視覺與聽覺相結(jié)合的綜合藝術(shù)。古典舞《愛蓮說》的音樂選自國風(fēng)中的《沉魚》《落雁》，這兩部分音樂是中國器樂曲中屈指可數(shù)的代表曲名。舞蹈在選曲上結(jié)構(gòu)有所刪減，大部分采用了《落雁》里的選曲，但是這兩部分曲子大多以中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，以二胡、琵琶、蕭為代表的中國特色樂器，在琵琶宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、二胡如泣如訴的演奏中，給人以淡然之感，歌頌了中國傳統(tǒng)女子西施的高潔、淡雅的品格之美。《愛蓮說》與《國風(fēng)》的音樂同屬于中國古典藝術(shù)文化，也就說明整個(gè)舞蹈描繪出了這兩個(gè)音樂的視覺感觀。舞蹈選擇了這樣的音樂，也就是選擇了一種清新、淡雅的意境。

二、舞姿的神韻美

舞姿與身法是中國古典舞的精髓。中國古典舞的身法韻律大多以柔美為前提，女子獨(dú)舞《愛蓮說》整個(gè)動(dòng)態(tài)就是靠古典舞的小五花、擰、盤、旋，來表現(xiàn)蓮花的花蕊形象。表演者的動(dòng)作編排上采用了單腿跪地、胸前小五花、上身后仰與勾腳的后腿等，形成含苞待放的蓮花的形態(tài)。經(jīng)過舞者輕巧靈動(dòng)的演繹，傳神地展示蓮花的輕盈，更表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)女子的柔美。在整個(gè)舞蹈展示中，表演者沒有借助任何道具來展示蓮花的盛開，而是以“圓曲”的云手延伸動(dòng)作來展現(xiàn)蓮花的待放狀態(tài)，多次運(yùn)用到“圓”的涮腰、擰曲、圓曲這些非常好的身法和功力，貫穿于整個(gè)舞蹈作品，既緊扣“蓮”的主題又塑造了鮮明的形象。

在整個(gè)古典舞作品中，用動(dòng)作的準(zhǔn)確度來表現(xiàn)蓮花的圣潔品格，是非常精美和精致的。編導(dǎo)在舞蹈動(dòng)作神韻中又融入現(xiàn)代的理念意識(shí)、編舞技法，使得作品不僅具有濃郁的古典神韻，而且不乏新穎的創(chuàng)作手法，滿足了當(dāng)代大眾的審美需求。再加上舞者以一身紫色略帶有藕荷色的服裝，給人以清秀靈動(dòng)又素雅的魅力，以古典舞神韻的元素為舞蹈語匯，塑造了蓮花的品格之美，把蓮花的氣質(zhì)與女子的氣質(zhì)相結(jié)合，她們有著既羞澀又灑脫的雙層形象。蓮的潔身自好，將“花中君子”的形象展示至頂峰，既不妖嬈又不生硬，讓人們?cè)谖枵叱錾袢牖恼故局腥绨V如醉地品味著中國古典舞的無窮神韻與魅力。

三、詩情畫意的意境美

對(duì)于以文學(xué)作品為體裁的舞蹈，舞蹈意境是一個(gè)整體化的、豐富的綜合體。這一境界的構(gòu)成，由舞蹈編導(dǎo)者從舞蹈結(jié)構(gòu)框架、燈光設(shè)計(jì)、音樂運(yùn)用再加上服裝設(shè)計(jì)，整體構(gòu)成統(tǒng)一、富于詩情畫意的場(chǎng)景，透過人與蓮之間的暗喻轉(zhuǎn)化，由心生情，融入自身的情感表現(xiàn)，即所謂的情景交融、人景合一，給觀眾以想象的空間，從而獲得超凡脫俗的感悟。

作為《愛蓮說》所塑造的意境，顯現(xiàn)給我們的就是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。女子獨(dú)舞《愛蓮說》則隨著音樂的高低起伏，舞者也有開有合，在適當(dāng)表現(xiàn)荷花靜態(tài)的同時(shí)也展示了荷花的動(dòng)態(tài)美，加之淡雅、富于詩意的服飾與舞臺(tái)場(chǎng)景、現(xiàn)代燈光調(diào)配的完美結(jié)合，這樣一種和諧統(tǒng)一的編排，給人以安逸舒適的美的享受。

四、舞蹈編排的結(jié)構(gòu)美

整個(gè)舞蹈的結(jié)構(gòu)框架是體現(xiàn)舞蹈意境美的關(guān)鍵所在，結(jié)構(gòu)框架類似于一篇文章的提綱，它是以總、分、總的形式向我們展示舞蹈所表達(dá)的內(nèi)容。首先，編導(dǎo)在開頭就以別出心裁的“蓮花”的造型來直接闡述“予獨(dú)愛蓮”的思想。其次，在音樂的襯托下，編導(dǎo)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的“含苞待放”和雨中搖曳以及雨后的蓮花的各個(gè)形態(tài)，通過表演者高超的技藝和原來動(dòng)作加工之后，擬人化地將蓮的形象層層遞進(jìn)，從而更深刻地表現(xiàn)出作者對(duì)于這個(gè)花中君子的喜愛之情。這個(gè)形象先后出現(xiàn)了三次，中間兩部分前后懸殊較大，是編導(dǎo)對(duì)原文的真實(shí)寫照，最后一次則是蓮花由第二部分的雨中激昂的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為雨后歸為平靜的自然外形，流露出蓮花孑然自傲的高潔品質(zhì)。整個(gè)舞蹈結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng)，情感細(xì)膩，為舞蹈的成功演繹打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國古典舞是我國傳統(tǒng)舞蹈文化藝術(shù)的重要組成部分，隨著時(shí)代的進(jìn)步，古典舞在借鑒西方文化的同時(shí)，也以古樸典雅的身韻，心與物、實(shí)與虛的統(tǒng)一意境，在“詩情畫意”中展示其魅力所在。優(yōu)秀的舞蹈劇目都是編導(dǎo)根據(jù)自己對(duì)文化的研究、音樂的感悟以及自身的靈感展示別樣的風(fēng)采與魅力，而鑒賞者則要深刻理解作者的創(chuàng)作情感，在賞析的同時(shí)繼續(xù)發(fā)展傳承，讓更多的人認(rèn)識(shí)古典的韻味及其內(nèi)在美。

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作者簡介：周釗（1993-），女，聊城大學(xué)音樂學(xué)院16級(jí)研究生，專業(yè)為音樂學(xué)，研究方向：聲樂。