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        新時代真正的一線新聞工作者

        2017-08-23 08:54:10鐘勝
        卷宗 2017年18期
        關(guān)鍵詞:記者新時代

        鐘勝

        摘 要:新聞輿論工作者就是做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動者、公平正義的守望者。在每天的大街上,在行色匆忙的人群中,有一些人名字叫“記者”。和別人不同,當(dāng)普通人關(guān)注自己的生活時,他們關(guān)注著普通人,不斷地提醒人們注意和捍衛(wèi)知情權(quán)、健康權(quán)、受教育權(quán)等這些人們自己都經(jīng)常忽視的生存權(quán)利。因為有了這樣的記者,人們生活的環(huán)境更加美好。

        關(guān)鍵詞:一線新聞工作者;新時代;記者

        2016年,20位全國優(yōu)秀新聞工作者評上了長江韜奮獎,他們是中國近百萬名新聞記者的代表,他們不僅讓人們足不出戶即能遍知天下大事小情,還以對新聞事業(yè)的神圣使命感,讓億萬人為記者這個職業(yè)而感動,他們就是真正的一線新聞工作者。但是怎樣才能做到呢?

        1 堅持正確的輿論導(dǎo)向

        輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯誤,是黨和人民之禍。在任何時候,新聞報道都必須堅持黨性原則,堅持實事求是,把握正確輿論導(dǎo)向。這是做好黨的新聞工作的基本原則,也是最廣大人民群眾根本利益的體現(xiàn)。當(dāng)前形勢錯綜復(fù)雜,許多一線新聞工作者都比較年青,缺乏經(jīng)驗,在政治上的鑒別力、洞察力也不強,所以就很難避免新聞宣傳時而出現(xiàn)各種各樣的問題,歷史經(jīng)驗說明,只有以馬克思主義武裝頭腦,才能毫不動搖地堅持正確的政治方向;只有以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo),才能保證我們的新聞宣傳始終不渝地堅持正確的輿論導(dǎo)向。

        政治導(dǎo)向是堅持正確輿論導(dǎo)向的最主要方面,必須放在第一位牢牢把握,毫不放松。但也不能片面地認(rèn)為 新聞宣傳只要政治上不出問題,導(dǎo)向上就沒有問題了。新聞宣傳除了政治導(dǎo)向外,還有思想導(dǎo)向、價值導(dǎo)向、 行為導(dǎo)向、文化導(dǎo)向、知識導(dǎo)向、生活導(dǎo)向等等,這些方面都不能忽視。比如,集中大量地宣傳暴力、兇殺、 色情等新聞報道,就會對受眾特別是青少年在行為導(dǎo)向上起到很壞的影響;大量地宣揚一些偽科學(xué),甚至封建 迷信的東西,就可能把受眾的知識積累引向歧路?,F(xiàn)在,有些媒體特別是電視節(jié)目中,出現(xiàn)了所謂“豪華風(fēng)” 、“性濫風(fēng)”、“戲說風(fēng)”、“聊天風(fēng)”,格調(diào)低下,群眾意見很大。大量的事實說明,這些方面的導(dǎo)向把握 不好,同樣會由非政治性導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為政治性導(dǎo)向。

        2 堅持實事求是

        實事求是是一線新聞工作者的基本要求,也是職業(yè)道德和職業(yè)精神的集中體現(xiàn)。

        人們常說新聞的生命一天,換句話說,新聞報道的生命力和影響力作用很短。然而,事實上,一篇好的新聞作品,也是旺盛有旺盛的生命力的,是經(jīng)受得起人們咀嚼和回味的,甚至能夠?qū)τ谝粋€行業(yè)的發(fā)展起到重大的推動作用。我們是唯物主義者,正視發(fā)生過并正發(fā)生著的一切社會現(xiàn)象與問題。客觀地說,虛假報道有新聞采編人員主觀上違背職業(yè)道德的故意造假,當(dāng)然也有工作環(huán)境壓力過大出現(xiàn)的過錯。我們要認(rèn)識到真實是新聞的生命,也是新聞工作者信譽的生命,這是不能逾越的道德防線。

        現(xiàn)在,新聞資源的競爭非常激烈,新聞從業(yè)人員的工作之弦一天到晚繃得很緊,有些地方的有些新聞單位和個人,為了一味追求新聞的“轟動效應(yīng)”,出現(xiàn)了一些導(dǎo)演新聞、夸大新聞、編造虛假新聞的現(xiàn)象。去年,各地評出的全國有影響的假新聞就有上百篇,例如“五臺山高薪招聘和尚” “國務(wù)院批準(zhǔn)海南試水博彩業(yè)”“江西九江市潯陽發(fā)生6.9級地震”等,一些在全國有影響的媒體因刊登了假新聞不得不向受眾公開道歉。這些假新聞,玷污了新聞工作者的榮譽,敗壞了新聞的聲譽,導(dǎo)致了不良的社會影響。

        “實事求是”并非一個簡單說真話,它是新聞工作者堅持社會基本道德觀和先進(jìn)道德觀的統(tǒng)一,它是一個明確地給新聞工作者的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀、榮辱觀定位的問題。近年來有償新聞屢禁不止,山西煤礦報道事件就是一個典型例子,這說明一些新聞工作者道德操守上出了問題,是世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了偏差。道德上的偏差導(dǎo)致行為的出軌,道德防線上的失守導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的滋長蔓延。

        3 從時度效著力,講好中國故事

        新聞的時度效主要注意這幾點:一是增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識;二是突發(fā)事件報道要爭取搶占第一落點。例如“千島湖事件”和“唐山大地震的報道”由于拖延和遮掩曾被西方媒體作為負(fù)面典型范例;三是把握輿論引導(dǎo)的力度和分寸。例如“六小齡童為何不上春晚”、“客機降落南海機場”兩條新聞報道影響完全不一樣; 四是加強議題設(shè)置,比如說“東莞掃黃”,當(dāng)時網(wǎng)上出現(xiàn)一邊倒的態(tài)勢,甚至出現(xiàn)抨擊政府的言論,而“深圳光明滑坡事件”卻把議題緊緊圍繞把救人放在第一位,把握得當(dāng);五是現(xiàn)在熱點引導(dǎo)的事實和數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確無誤。例如“毒草莓事件”因數(shù)據(jù)不科學(xué)帶來負(fù)面影響。

        講好故事是當(dāng)今媒體的重要借鑒手法。從西方媒體經(jīng)驗來看,美國的主流媒體把講故事看的很重,他們的傳播理念就是傳播故事,各種平臺都是講故事。例如“難民問題”,開始百姓并不關(guān)注,但是一張男童沙灘遇難的圖片及簡短的故事文字描述卻引起社會極大的反響。

        那么中國故事講什么?就是講好中國夢的故事,講好核心價值觀的故事。例如“財經(jīng)記者返鄉(xiāng)”“上海妹子春節(jié)吃飯散伙”明顯脫離核心價值觀。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理?!墩却蟊鸲鳌穼?dǎo)演斯皮爾伯格說了一句很經(jīng)典的話,瑞恩對我來說只是一個符號,說白了他就是宣揚美國價值觀,宣揚人性高于一切。

        新聞故事以新聞性為底線,一定要在基層和群眾當(dāng)中抓第一手好故事。例如“長沙95歲抗戰(zhàn)老兵跳樓自殺”,現(xiàn)在我們很多媒體出于“扶弱議強的羅賓漢情節(jié)”,對于農(nóng)民工、下崗工人、攤販、被強拆業(yè)主都是無限同情,對于公務(wù)員、警察、城管、醫(yī)生、教師都一味妖魔化,這是非常不可取的傾向。新聞要從基層和群眾當(dāng)中不斷的挖掘和尋找感人的、充滿正能量的故事。

        4 堅持自我素質(zhì)的不斷完善

        這并不是簡單的客套,而是社會發(fā)展的確實需要。穆青前輩說:“從事新聞工作是需要積累各種資料的。有題材的積累、主題的積累、語言的積累等等,但是,最重要的是思想感情和自身素養(yǎng)的積累,這是一種無形的積累。

        當(dāng)今,一些電視臺,作為一名新聞記者,僅僅只能寫兩篇稿子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一般都需要采、編、寫一身,許多記者都是一才多能。現(xiàn)在社會的新聞呼喚美文,報紙、雜志呼喚學(xué)者型、作家型的編輯記者,有人說,一個編輯記者,除了新聞業(yè)務(wù)之外,不懂其它學(xué)問的人,不是好的編輯記者。例如《老人與?!返淖髡吆C魍H赴戰(zhàn)地采訪,當(dāng)然,這也并不是說要立志成為文學(xué)泰斗,但具備一定的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作才能是工作之必需。這就要求不僅要在工作和生活中積累實踐經(jīng)驗,還要在工作之余從各個方面、途徑達(dá)到自我素質(zhì)的不斷提高和完善。

        時代把記者與公眾和真相聯(lián)系在一起,同時也就對記者本身有了更高的要求,曾經(jīng)有一名在文化線工作的記者說,做一個文化記者最高的境界就是用“文章報國”,雖然不能用三尺劍安天下,但手中有一竿筆,它可以振聾發(fā)聵,可以濡染世風(fēng),可以對社會進(jìn)步產(chǎn)生強大的推動力。

        習(xí)近平總書記對廣大新聞記者提出4點希望。一是要堅持正確政治方向,做政治堅定的新聞工作者;二是要堅持正確輿論導(dǎo)向,做引領(lǐng)時代的新聞工作者;三是要堅持正確新聞志向,做業(yè)務(wù)精湛的新聞工作者;四是要堅持正確工作取向,做作風(fēng)優(yōu)良的新聞工作者。一句話,就是要做黨和人民信賴的新聞工作者。

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