鄧祥
摘要:本文旨在論述發(fā)展西部教育的關(guān)鍵在老師,根本在老師。老師應(yīng)不斷的反省自己,充實(shí)自己,提高自己,積極、深入探索教育教學(xué)的內(nèi)在機(jī)制——放手!讓學(xué)生不斷研究、不斷探索,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),與學(xué)生共同進(jìn)步,以打造西部教育的美好未來。
關(guān)鍵詞:西部教育;教師
西部教育的希望和未來在基礎(chǔ)教育,這是十三個(gè)中西部省份每一個(gè)人必須隨時(shí)牢牢記住的!西部教育的希望和未來在教師,這是十三個(gè)中西部省份每一個(gè)人必須隨時(shí)牢牢記住的!沒有西部教育的重大變革,就無法談西部教育的成功與希望。然而,沒有一次變革不經(jīng)歷陣痛的,但是,正如陜西省長婁勤儉先生所云,教育是最大的民生。同樣,如同今日的脫貧攻堅(jiān),只許成功!
一、西部教育的未來和希望在教師
我們的希望,首先在于打造一支學(xué)術(shù)過硬、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。這便是我們西部教育的希望所在了。陶行知先生說:學(xué)高為師,身正為范。啟功先生如是說:學(xué)為人師,行為世范。
不必諱疾忌醫(yī),我們西部要做到這一點(diǎn),還須有相當(dāng)長期的共同努力。盧梭說:沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。只有我們能為人師表了,我們才能身心都許身教育;只有我們都許身教育了,我們才能確認(rèn)我們自己的價(jià)值和目標(biāo)以及從教的樂趣!改變一個(gè)人,塑造一個(gè)人,便是教師的魅力所在,價(jià)值所在。但是,當(dāng)我們不能夠癡迷于學(xué)習(xí)和讀書,當(dāng)我們還沒有較為通透的了解自己的工作對學(xué)生和未來的意義時(shí),當(dāng)我們的心和學(xué)生一起躁動時(shí),我們又豈能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華民族數(shù)千年的積累、沉淀與智慧?我們又豈能帶動學(xué)生走進(jìn)科技文明的火光、榮耀與殿堂?只有我們先對學(xué)問與人生智慧與歷史智慧崇拜與癡迷,學(xué)生才可能寧靜與傾聽。今天的常話是這樣講的,榜樣的力量是無窮的;圣人孔子則說,達(dá)己達(dá)人,立己立人。教育是一種影響,是一種感情與理智的溝通與共鳴。
我們的責(zé)任在于夯實(shí)自己,充實(shí)自己,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步與進(jìn)取。教然后知困,學(xué)然后知不足。這種從教體驗(yàn),古今是沒有差別的。我們沒有可以的時(shí)候,我們只有永遠(yuǎn)在檢討自己,反省自己,才能提高自己,才有可能成為合格的教師。物質(zhì)上,可以少一些;精神上,知識上,學(xué)習(xí)上,在三尺天地之間,我們不應(yīng)該是萎縮的,我們不應(yīng)該是退縮的,我們應(yīng)如昭君出塞,光明漢宮。只有我們教師的形象高大至上,在四十分鐘的教室里熠熠生輝,我們教育的振興才可以由此起步而揚(yáng)帆遠(yuǎn)行了。
二、我們能把公道和公平還給學(xué)生嗎?
直白地講,現(xiàn)在,我們的教育與教師該還學(xué)生一個(gè)公道了,該還學(xué)生一個(gè)公平了。我們不得不能承認(rèn),我們某種程度上桎梏了學(xué)生的思維,我們某種程度上縮小了學(xué)生思想和思維上的天地。愛因斯坦的話每個(gè)人都知道,想像力比知識更重要!孔子則說:不憤不啟,不悱不發(fā)。違背學(xué)習(xí)的規(guī)律,必然造成嚴(yán)重的后果。
課堂,本是學(xué)生自己的家園,雖然也是教師的,但首先是學(xué)生的。我們和我們的課堂尊重了學(xué)生多少?從初一至初三,從高一到高三,表面上說,精講多練,但是,做到了嗎?什么原因讓生動活潑的語文和本來充滿無限生機(jī)的語文蛻變成了考試的工具!
我們大家都該反省了!
錢夢龍先生早已說得太清楚了:教是為了不教。二OO九年,我們二中一行六人,有幸在桂林聆聽了魏書生老師的講學(xué)。我覺得,對魏老師,要去仔細(xì)研究他是怎樣評價(jià)和看待學(xué)生的。一位江蘇轉(zhuǎn)學(xué)到威寧二中來的初一女生,她說,那邊的課堂是老師聽學(xué)生講,我們在學(xué)習(xí)普希金的《假如生活欺騙了你》這首詩時(shí),學(xué)生提了四個(gè)問題:
(一)為什么憂郁的日子須要鎮(zhèn)靜?
(二)一切都是瞬息,一切都將會過去。這是為什么?
(三)而那過去了的,就會成為親切的懷戀。對這句詩該怎樣理解?
(四)題目是什么意思?
這最后一個(gè)問題,就是從江蘇轉(zhuǎn)過來的那位初一的女同學(xué)提的。
問題交流完之后,我在教室里跟這位女生說,既然生活總有不如意的,那么,題目為什么要用假如這個(gè)詞?第二天,她說,老師,我想出了三點(diǎn)。我說,你講。她說……第三,生活也有美好的時(shí)候。我說,前面兩點(diǎn),很重要,第三點(diǎn),很關(guān)鍵。
一九九四年,我放手把主席的《紀(jì)念白求恩》一文交給學(xué)生閱讀和思考,結(jié)果,他們的學(xué)習(xí)與思考超乎想象的到位。我記得,當(dāng)時(shí)城里的初中統(tǒng)考統(tǒng)評,他們拿了一個(gè)第一。魏老師說,課堂是學(xué)生的,我們是管理者而已,事實(shí)上,魏老師大概只是一個(gè)給力的旁觀者罷了,他不是也讓學(xué)生參與管理和自我管理嗎?
學(xué)生肯定能學(xué)習(xí),學(xué)生肯定能管理并在我們的保駕護(hù)航之下慢慢成長起來。我想,淡化自己,學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人,這不是今日課改的主張嗎?大概由于習(xí)慣的力量,也由于其它原因,我想,我們教師是愿意在課堂的陣地上展示自己的口才和風(fēng)彩的。很可能由于擔(dān)心不講學(xué)生懂不了,結(jié)果,學(xué)生由于長期不動腦不動手真成了只會聽和記的木人,時(shí)間一長,自然真的不行了。大家知道,大腦是遵循用進(jìn)廢退原理,且跟年齡沒有多大的關(guān)系。
有時(shí)候,到了初三或高三畢業(yè)之際,再找些資料試卷考考講講做做,結(jié)果,與語文學(xué)習(xí)之道是一行白鷺上青天,越飛越遠(yuǎn)了?;蛟S有人考一百多分,但是,你卻只塑造了一部機(jī)器。
教育呼喚靈魂,教育呼喚熱愛,教育呼喚學(xué)習(xí)的樂趣與真諦,教育只呼喚自我學(xué)習(xí)、自我強(qiáng)大、自我進(jìn)步,思想自我升華,人格自我豐富。什么時(shí)候?qū)W生基本懂得了天行健,君子以自強(qiáng)不息的道理,自強(qiáng)自律,自尊自愛,那幾本教材又算什么呢?我們要培養(yǎng)的只不過是他們刻苦學(xué)習(xí)的精神與一絲不茍的態(tài)度罷了。
我們只需給他們土壤和希望的種子,適量的陽光與雨露,此外,所有的一切,都應(yīng)讓他們自我發(fā)現(xiàn),自我肯定,自我成熟。
鼓勵他們閱讀,多讀,才是我們的責(zé)任,鼓勵他們熟讀成誦,才是我們的指示,鼓勵和培養(yǎng)他們字斟句酌,如朱光潛先生所說的那樣,要有一字不肯放松的嚴(yán)謹(jǐn)。
有一次,跟一些老師聊,我說,能不寫錯(cuò)別字,何愁語文學(xué)不好!不少老師同意這個(gè)想法。我這一代人的語文老師,是講段意和中心思想的一代,那是以前了,雖然這個(gè)也很重要。
多讀書,寫好字,經(jīng)常積累。尊重教育的規(guī)律自身,對教育自身民主而科學(xué),是魏書生老師的行為,更是孔子早年的主張。
總而言之,西部教育的希望,既在教師的自我強(qiáng)大,更在我們用怎樣的方式與態(tài)度培養(yǎng)我們未來的接班人。