鄧祥

摘要：本文旨在論述發(fā)展西部教育的關(guān)鍵在老師，根本在老師。老師應(yīng)不斷的反省自己，充實(shí)自己，提高自己，積極、深入探索教育教學(xué)的內(nèi)在機(jī)制——放手！讓學(xué)生不斷研究、不斷探索，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同進(jìn)步，以打造西部教育的美好未來。

關(guān)鍵詞：西部教育；教師

西部教育的希望和未來在基礎(chǔ)教育，這是十三個(gè)中西部省份每一個(gè)人必須隨時(shí)牢牢記住的！西部教育的希望和未來在教師，這是十三個(gè)中西部省份每一個(gè)人必須隨時(shí)牢牢記住的！沒有西部教育的重大變革，就無法談西部教育的成功與希望。然而，沒有一次變革不經(jīng)歷陣痛的，但是，正如陜西省長婁勤儉先生所云，教育是最大的民生。同樣，如同今日的脫貧攻堅(jiān)，只許成功！

一、西部教育的未來和希望在教師

我們的希望，首先在于打造一支學(xué)術(shù)過硬、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。這便是我們西部教育的希望所在了。陶行知先生說：學(xué)高為師，身正為范。啟功先生如是說：學(xué)為人師，行為世范。

不必諱疾忌醫(yī)，我們西部要做到這一點(diǎn)，還須有相當(dāng)長期的共同努力。盧梭說：沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。只有我們能為人師表了，我們才能身心都許身教育；只有我們都許身教育了，我們才能確認(rèn)我們自己的價(jià)值和目標(biāo)以及從教的樂趣！改變一個(gè)人，塑造一個(gè)人，便是教師的魅力所在，價(jià)值所在。但是，當(dāng)我們不能夠癡迷于學(xué)習(xí)和讀書，當(dāng)我們還沒有較為通透的了解自己的工作對學(xué)生和未來的意義時(shí)，當(dāng)我們的心和學(xué)生一起躁動時(shí)，我們又豈能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華民族數(shù)千年的積累、沉淀與智慧？我們又豈能帶動學(xué)生走進(jìn)科技文明的火光、榮耀與殿堂？只有我們先對學(xué)問與人生智慧與歷史智慧崇拜與癡迷，學(xué)生才可能寧靜與傾聽。今天的常話是這樣講的，榜樣的力量是無窮的；圣人孔子則說，達(dá)己達(dá)人，立己立人。教育是一種影響，是一種感情與理智的溝通與共鳴。

我們的責(zé)任在于夯實(shí)自己，充實(shí)自己，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步與進(jìn)取。教然后知困，學(xué)然后知不足。這種從教體驗(yàn)，古今是沒有差別的。我們沒有可以的時(shí)候，我們只有永遠(yuǎn)在檢討自己，反省自己，才能提高自己，才有可能成為合格的教師。物質(zhì)上，可以少一些；精神上，知識上，學(xué)習(xí)上，在三尺天地之間，我們不應(yīng)該是萎縮的，我們不應(yīng)該是退縮的，我們應(yīng)如昭君出塞，光明漢宮。只有我們教師的形象高大至上，在四十分鐘的教室里熠熠生輝，我們教育的振興才可以由此起步而揚(yáng)帆遠(yuǎn)行了。

二、我們能把公道和公平還給學(xué)生嗎？

直白地講，現(xiàn)在，我們的教育與教師該還學(xué)生一個(gè)公道了，該還學(xué)生一個(gè)公平了。我們不得不能承認(rèn)，我們某種程度上桎梏了學(xué)生的思維，我們某種程度上縮小了學(xué)生思想和思維上的天地。愛因斯坦的話每個(gè)人都知道，想像力比知識更重要！孔子則說：不憤不啟，不悱不發(fā)。違背學(xué)習(xí)的規(guī)律，必然造成嚴(yán)重的后果。

課堂，本是學(xué)生自己的家園，雖然也是教師的，但首先是學(xué)生的。我們和我們的課堂尊重了學(xué)生多少？從初一至初三，從高一到高三，表面上說，精講多練，但是，做到了嗎？什么原因讓生動活潑的語文和本來充滿無限生機(jī)的語文蛻變成了考試的工具！

我們大家都該反省了！

錢夢龍先生早已說得太清楚了：教是為了不教。二OO九年，我們二中一行六人，有幸在桂林聆聽了魏書生老師的講學(xué)。我覺得，對魏老師，要去仔細(xì)研究他是怎樣評價(jià)和看待學(xué)生的。一位江蘇轉(zhuǎn)學(xué)到威寧二中來的初一女生，她說，那邊的課堂是老師聽學(xué)生講，我們在學(xué)習(xí)普希金的《假如生活欺騙了你》這首詩時(shí)，學(xué)生提了四個(gè)問題：

（一）為什么憂郁的日子須要鎮(zhèn)靜？

（二）一切都是瞬息，一切都將會過去。這是為什么？

（三）而那過去了的，就會成為親切的懷戀。對這句詩該怎樣理解？

（四）題目是什么意思？

這最后一個(gè)問題，就是從江蘇轉(zhuǎn)過來的那位初一的女同學(xué)提的。

問題交流完之后，我在教室里跟這位女生說，既然生活總有不如意的，那么，題目為什么要用假如這個(gè)詞？第二天，她說，老師，我想出了三點(diǎn)。我說，你講。她說……第三，生活也有美好的時(shí)候。我說，前面兩點(diǎn)，很重要，第三點(diǎn)，很關(guān)鍵。

一九九四年，我放手把主席的《紀(jì)念白求恩》一文交給學(xué)生閱讀和思考，結(jié)果，他們的學(xué)習(xí)與思考超乎想象的到位。我記得，當(dāng)時(shí)城里的初中統(tǒng)考統(tǒng)評，他們拿了一個(gè)第一。魏老師說，課堂是學(xué)生的，我們是管理者而已，事實(shí)上，魏老師大概只是一個(gè)給力的旁觀者罷了，他不是也讓學(xué)生參與管理和自我管理嗎？

學(xué)生肯定能學(xué)習(xí)，學(xué)生肯定能管理并在我們的保駕護(hù)航之下慢慢成長起來。我想，淡化自己，學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人，這不是今日課改的主張嗎？大概由于習(xí)慣的力量，也由于其它原因，我想，我們教師是愿意在課堂的陣地上展示自己的口才和風(fēng)彩的。很可能由于擔(dān)心不講學(xué)生懂不了，結(jié)果，學(xué)生由于長期不動腦不動手真成了只會聽和記的木人，時(shí)間一長，自然真的不行了。大家知道，大腦是遵循用進(jìn)廢退原理，且跟年齡沒有多大的關(guān)系。

有時(shí)候，到了初三或高三畢業(yè)之際，再找些資料試卷考考講講做做，結(jié)果，與語文學(xué)習(xí)之道是一行白鷺上青天，越飛越遠(yuǎn)了?；蛟S有人考一百多分，但是，你卻只塑造了一部機(jī)器。

教育呼喚靈魂，教育呼喚熱愛，教育呼喚學(xué)習(xí)的樂趣與真諦，教育只呼喚自我學(xué)習(xí)、自我強(qiáng)大、自我進(jìn)步，思想自我升華，人格自我豐富。什么時(shí)候?qū)W生基本懂得了天行健，君子以自強(qiáng)不息的道理，自強(qiáng)自律，自尊自愛，那幾本教材又算什么呢？我們要培養(yǎng)的只不過是他們刻苦學(xué)習(xí)的精神與一絲不茍的態(tài)度罷了。

我們只需給他們土壤和希望的種子，適量的陽光與雨露，此外，所有的一切，都應(yīng)讓他們自我發(fā)現(xiàn)，自我肯定，自我成熟。

鼓勵他們閱讀，多讀，才是我們的責(zé)任，鼓勵他們熟讀成誦，才是我們的指示，鼓勵和培養(yǎng)他們字斟句酌，如朱光潛先生所說的那樣，要有一字不肯放松的嚴(yán)謹(jǐn)。

有一次，跟一些老師聊，我說，能不寫錯(cuò)別字，何愁語文學(xué)不好！不少老師同意這個(gè)想法。我這一代人的語文老師，是講段意和中心思想的一代，那是以前了，雖然這個(gè)也很重要。

多讀書，寫好字，經(jīng)常積累。尊重教育的規(guī)律自身，對教育自身民主而科學(xué)，是魏書生老師的行為，更是孔子早年的主張。

總而言之，西部教育的希望，既在教師的自我強(qiáng)大，更在我們用怎樣的方式與態(tài)度培養(yǎng)我們未來的接班人。