姬越
摘 要:在冷戰(zhàn)期間,除了全球范圍內(nèi)的局部熱戰(zhàn),美蘇雙方更多的是在經(jīng)濟(jì)、科技、文化和軍備上的“冷”較量。美國利用自身的物質(zhì)和文化影響力,極力向蘇東國家輸出西方價值觀,而文化作為一種國家綜合實力的體現(xiàn),不像經(jīng)濟(jì)或科技那樣具有直觀的對比性,所以往往更多的是在思想層面對人們施加潛移默化的影響,甚至能比武器的殺傷起到更重要的作用。本文將以廣播、電影為例,概述冷戰(zhàn)時期美國文化對蘇聯(lián)及東歐國家的影響。
關(guān)鍵詞:冷戰(zhàn);宣傳戰(zhàn);美國文化
中圖分類號:J99 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)07-0166-02
自喬治·凱南在1946年以一封“八千字長電報”提出“遏制”政策以來,這一政策就成為了冷戰(zhàn)時期美國制定與其意識形態(tài)相異國家的外交政策時一直秉承的戰(zhàn)略。艾森豪威爾時期擔(dān)任國務(wù)卿的約翰·杜勒斯也曾提出:“蘇聯(lián)對美國和西方構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn),……蘇聯(lián)與西方的對立首先是一場思想斗爭”??梢钥闯龀嗽谡巍⒔?jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域的直接對抗,意識形態(tài)的斗爭也并沒有被忽視,反而被美國人放在了相當(dāng)重要的地位。作為西方世界對抗蘇聯(lián)的領(lǐng)頭羊,美國該如何利用自己的物質(zhì)優(yōu)勢與文化特色來影響蘇東國家呢?答案便是宣傳戰(zhàn)與心理戰(zhàn)。在1950年7月美國國家安全委員會制訂的第74號文件(NSC74)《國家心理戰(zhàn)計劃》中,就將宣傳戰(zhàn)分為了 “白色的”(公開合法的,來源明確的宣傳)、“黑色的”(隱蔽秘密的,如間諜活動、情報戰(zhàn)、地下顛覆等,真實來源被掩蓋的宣傳)和“灰色的” (介于白色宣傳和黑色宣傳之間,避免確定宣傳來源的、未經(jīng)審查的新聞)三種類型[1]。心理戰(zhàn)的定義則更加廣泛,但總體來說,與宣傳戰(zhàn)的目的基本是相同的。不論是宣傳戰(zhàn)還是心理戰(zhàn),其本質(zhì)都是爭奪人心的斗爭,也是文化之爭。
一、美國之音、自由歐洲電臺與自由電臺
波蘭政治活動家萊赫·瓦文薩曾說:“即使是鐵幕,在無線電波面前也顯得無能為力。任何事物都無法阻擋消息的傳播——無論是人造衛(wèi)星、地雷陣,還是高墻、鐵絲網(wǎng),戰(zhàn)地前線可以被封鎖,而語言卻不能。”
美國之音作為代表官方的“白色”合法電臺,成立于第二次世界大戰(zhàn)期間,起初主要負(fù)責(zé)宣傳反法西斯內(nèi)容。隨著法西斯的失敗解體和冷戰(zhàn)的序幕拉開,美國之音逐漸成為反共、反蘇宣傳的重要陣地,但是其官方背景注定其在播報上受到多種因素的制約,而自由歐洲電臺和自由電臺作為所謂“民間”私人機(jī)構(gòu),便于進(jìn)行名義上未經(jīng)美國政府授權(quán)的“黑色”與“灰色”宣傳。
自由歐洲電臺由自由歐洲委員會在1949年建立,主要針對東歐八國,這些國家原本多屬于法西斯陣營或法西斯占領(lǐng)區(qū),在二戰(zhàn)結(jié)束后成為蘇聯(lián)的“衛(wèi)星國”以及與西方世界間沖突的緩沖地帶。早在1945年二戰(zhàn)還未結(jié)束之時,蘇聯(lián)的軍事、經(jīng)濟(jì)顧問就在其軍隊踏上這片土地后,配合占領(lǐng)軍和大使開展一系列的社會主義改革,大力推行“斯大林模式”,各國出于戰(zhàn)爭中的愧疚心理,對于這一改革也是積極響應(yīng)。但在蘇共二十大之后,受到赫魯曉夫“反斯大林”秘密報告的影響,加之“斯大林模式”帶來的種種弊端愈發(fā)明晰,各國的右翼領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)復(fù)出,黨內(nèi)和民眾中的反蘇情緒也隨之蔓延。自由歐洲電臺借助這一形勢,以煽動民族矛盾、消解共產(chǎn)主義意識形態(tài)作為目標(biāo),進(jìn)行了廣泛的宣傳活動。為了宣揚東歐國家的民族意識,特別以保加利亞語、捷克語、斯洛伐克語、匈牙利語、波蘭語、羅馬尼亞語等語言進(jìn)行播報[2]。(關(guān)于自由歐洲電臺的播報語言還有另一種說法:以阿爾巴尼亞語、保加利亞語、匈牙利語、波蘭語、羅馬尼亞語和捷克語進(jìn)行廣播[3]。)其針對東歐國家的不同特點還開展了多次制造國內(nèi)混亂的活動,如針對捷克斯洛伐克的“繁榮行動”和“否決行動”,針對波蘭、匈牙利煽動波茲南事件和匈牙利十月事件等,對于東歐地區(qū)去社會主義化起到了推波助瀾的作用。自由電臺與自由歐洲電臺性質(zhì)相似,也屬于民間性質(zhì),由“促進(jìn)蘇聯(lián)人民自由委員會” (后改名為“自由電臺委員會”)負(fù)責(zé)籌建。由于其主要針對蘇聯(lián)國內(nèi)問題進(jìn)行播報,國際新聞較少,因而受到蘇聯(lián)的強烈反對和信號干擾,對蘇聯(lián)造成的文化影響有限。
這三個由美國控制的電臺的主要廣播內(nèi)容為以下幾個方面:宣傳美國的民主自由理念、多彩的社會生活及豐富的物質(zhì)條件,播放流行音樂,進(jìn)行知識科普等,同時播報蘇聯(lián)及東歐流亡人士提供的信息,煽動民族矛盾和國家對立情緒。播報時的常用形式則為:靈活有趣,及時跟進(jìn)時政,采用事實與評論分離的西方宣傳模式,對美蘇雙方的新聞喜憂兼報,同時加以情況對比。相較于蘇聯(lián)廣播的官方性、滯后性和嚴(yán)肅性,美國支持建立的廣播電臺洋溢著輕松愉快的氛圍,以流行文化作為宣傳掩護(hù),播報信息兼具時效性與真實性,拉攏了一批在蘇東國家具有影響力的人物為電臺工作,如匈牙利作家馬洛伊·山多爾等人,因此在民眾中廣受歡迎。
蘇聯(lián)和東歐國家為了不讓廣播被本國聽眾正常接收,也可以說是費盡心思,多管齊下進(jìn)行整治。首先是架設(shè)本地或遠(yuǎn)程的信號干擾器,1949年時共計僅有兩百余臺,到1988年時已有一千七百臺之多;其次是制定禁止收聽的嚴(yán)厲法律:私自收聽被發(fā)現(xiàn)者,輕則開除公職,重則處以拘役甚至死刑;再次是嚴(yán)格限制收音機(jī)的接收頻率,市面上僅售賣能接收本國廣播頻率的廣播[4]。這些措施在一個時間段內(nèi)可以說起到了不錯的效果,但是嚴(yán)禁之下,三家電臺仍然擁有良好的口碑,蘇東各國民眾反而對收聽它們充滿興趣。因此不久之后禁令就形同虛設(shè),東歐國家的大多數(shù)聽眾基本都擁有兩臺收音機(jī),一臺播放當(dāng)局指定的廣播,另一臺則用來私下接收包括美國之音、自由歐洲電臺等在內(nèi)的西方廣播。在以美國文化為代表的西方價值觀的悄然入侵下,蘇東國家民眾遭受著意識形態(tài)上的劇烈沖擊。
二、電影:人心思變
在第二次世界大戰(zhàn)期間,美蘇為了共同的敵人,暫時拋卻了意識形態(tài)上的對立,形成了盟友關(guān)系。在此期間,蘇聯(lián)開放邊境接納美國的經(jīng)濟(jì)援助、文化和游客,包括其書籍刊物、音樂短片、電影電視都在蘇聯(lián)境內(nèi)廣泛流傳,“好萊塢也補充了40部最新最流行的電影”。1921年,第一部美國電影在蘇聯(lián)上映。東西方文化交流在這時迎來了一次高潮。但是隨著二戰(zhàn)漸入尾聲和冷戰(zhàn)的趨勢顯現(xiàn),蘇聯(lián)開始嚴(yán)格限制西方文化在本國的傳播,在40年代中后期禁止了美國電影進(jìn)口,此外不論是流行文化的傳播還是學(xué)術(shù)上的交流,在戰(zhàn)爭結(jié)束后的斯大林時期都被嚴(yán)格禁止了。共產(chǎn)主義世界似乎與自由主義世界水火不容。
隨著1953年斯大林的逝世,蘇東國家開始有意識地逐步“去斯大林化”,在馬林科夫和赫魯曉夫當(dāng)政期間,蘇聯(lián)為了緩和對外關(guān)系、進(jìn)行技術(shù)交流,也為了爭取穩(wěn)固局勢,有條件地放開了對外交流的限制。在日內(nèi)瓦四國外長會議上,法國代表西方世界向蘇聯(lián)提出了“17點建議”,要求蘇聯(lián)在人員、信息、思想、文化和學(xué)術(shù)等領(lǐng)域全面開放,蘇聯(lián)自然拒絕了這一提議,但是這種東西方文化渴求直接接觸的趨勢已是顯然且不可避免的了。與此同時,美國也改變了以往的“解放政策”,轉(zhuǎn)而尋求“和平演變”的可能,美蘇關(guān)系的緩和帶來的是各方面,尤其是文化領(lǐng)域的開放新局面。1958年,美蘇簽訂了《美國和蘇聯(lián)在文化、技術(shù)和教育領(lǐng)域的交流協(xié)議》(Agreement Between The United States of America and Union of Soviet Socialist Republics on Exchanges in the Cultural, Technical and Educational Fields),又稱萊斯協(xié)定(Lacy-Zarubin Agreement),其中就包括了在電影領(lǐng)域的合作。在此協(xié)議簽署的第二天,美國政府就派遣電影協(xié)會主席埃里克·約翰斯頓(Eric Johnston)與蘇聯(lián)談判電影交流的事宜,最終蘇聯(lián)同意購買10部美國電影,美方同意購買7部蘇聯(lián)影片,雙方同意交流15部紀(jì)錄片[5]。此前在蘇聯(lián)很受歡迎的好萊塢電影曾一直被蘇聯(lián)禁止進(jìn)口,在協(xié)議簽訂的這一年,好萊塢電影得以再次進(jìn)入蘇聯(lián)市場。此后在1959年、1962年、1964年、1966年、1968年、1970年、1973年、1985年美蘇雙方又相繼簽訂了八次類似的文化交流協(xié)議。
與蘇聯(lián)的協(xié)議取得較大的進(jìn)展的同時,美國也積極展開同東歐國家的文化交流,例如1957年在波蘭擴(kuò)大各類出版物、電影電視等節(jié)目的傳播;1960年與羅馬尼亞簽訂了關(guān)于交換電影、書籍等的協(xié)議。這些加強文化交流的舉措為東歐人民提供了蘇聯(lián)方面不曾提供的信息,與他們之前在官方途徑所了解到的西方社會有很大的不同,這種顯著的差異無疑增強了他們對于資本主義世界的友好態(tài)度,為東歐國家日后的“和平演變”打下了價值觀劇烈變動的基礎(chǔ)。
美國方面認(rèn)為電影是“促使關(guān)于美國生活方式在蘇聯(lián)保持活力的最佳方式”,而蘇聯(lián)方面也很重視這一藝術(shù)載體,列寧也曾指出電影是最重要的藝術(shù)形式。相較于意識色彩濃重、說教意味強的蘇聯(lián)電影,美國電影更注重人性與自由的表達(dá),并不忌諱英雄人物的缺點,著重表現(xiàn)人道主義色彩,塑造的人物更具有真實性,這種西方價值觀念強烈沖擊著蘇聯(lián)觀眾。在美國電影文化與蘇聯(lián)國內(nèi)“民主化”和“公開性”的口號綜合作用之下,蘇聯(lián)電影領(lǐng)域走在了改革的最前列,首先取消了電影審查制度,由原先的官方逐級審查劇本改為制片廠單方自查即可,創(chuàng)造了寬松自由的創(chuàng)作氛圍[6]。此時的美國文化以一種“成功者”的姿態(tài)傳播,成功引起了蘇東國家內(nèi)部對于西方資本主義的向往,由此產(chǎn)生對國內(nèi)文化、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多領(lǐng)域要求改革的呼聲。
三、總 結(jié)
通過廣播、電影等傳播手段,可以有效改變受眾群體的政治態(tài)度。它們之所以成效顯著,是因為這能夠在對方中間制造矛盾、分歧、不信任,進(jìn)而導(dǎo)致政治上的分離和實際上的分裂。文化侵入作為一種不流血的戰(zhàn)爭,形式溫和,但相較于對土地的占領(lǐng),對思想的占領(lǐng)實則更加有效。同時它還不受地理條件的限制,無論山川水澤還是冰川戈壁,文化可以跨越國界,深入人們的生活。
受到一系列西方價值觀沖擊的蘇聯(lián)最終在盲目要求學(xué)習(xí)資本主義制度的內(nèi)憂下宣布解體,蘇東劇變帶來的種種遺留問題仍舊深刻影響著今天的國際關(guān)系。在當(dāng)今全球化的趨勢下,科技、市場、文化也無可避免地走上了交流融合之路,而我國面臨著紛雜的外來文化,有必要以蘇為鑒,把好意識形態(tài)之關(guān)。正如習(xí)近平總書記所說:“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信?!?/p>
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[責(zé)任編輯:艾涓]