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        白先勇:現(xiàn)在是文化復(fù)興的好時光

        2017-08-22 18:27:48易丹
        瞭望東方周刊 2017年31期
        關(guān)鍵詞:白先勇牡丹亭昆曲

        易丹

        現(xiàn)在內(nèi)憂外患都沒有,經(jīng)濟(jì)都起來了,正是建設(shè)文化的最好時光

        “21世紀(jì),我希望我們中華民族像歐洲那樣,迎來文藝復(fù)興?,F(xiàn)在內(nèi)憂外患都沒有,經(jīng)濟(jì)都起來了,正是建設(shè)文化的最好時光?!迸_灣著名作家白先勇在接受《瞭望東方周刊》采訪時說。

        文學(xué)評論家夏志清認(rèn)為,白先勇是中國當(dāng)代短篇小說家中少見的奇才。近年來,白先勇的名字更多是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的推廣者,出現(xiàn)在大眾視野中。80歲高齡的他,如今正懷著純粹的心,為推廣昆曲藝術(shù)和古典文學(xué)名著《紅樓夢》不遺余力。

        白先勇認(rèn)為,中國有幾千年的浪漫抒情文學(xué)傳統(tǒng),中華文化有大美底蘊(yùn)。復(fù)興中國傳統(tǒng)文化需要有標(biāo)桿作品作支柱,而《牡丹亭》和《紅樓夢》剛好代表著中國浪漫主義文學(xué)的兩座高峰。

        白先勇認(rèn)為,中國有幾千年的浪漫抒情文學(xué)傳統(tǒng),中華文化有大美底蘊(yùn)

        白先勇在大陸和臺灣都開設(shè)了有關(guān)《牡丹亭》和《紅樓夢》的傳統(tǒng)文化課程,在他看來,文化是人與人之間溝通的最好媒介,“兩岸青年應(yīng)該在文化上有共同的閱讀經(jīng)典。”

        頌揚“感性之美”

        《瞭望東方周刊》:你曾多次表示,一生中對你影響最大的兩本書,一本是《牡丹亭》,另一本是《紅樓夢》?!赌档ねぁ肥侵v“情”的,《紅樓夢》則別名《情僧錄》。你致力推廣的經(jīng)典作品都是歌頌人類感情世界的感性之美的。為什么是這樣?

        白先勇:我相信,幾千年下來,不管社會習(xí)俗、人類表達(dá)愛情的方式怎么變,人性基本上是不變的。即使是手機(jī)時代,每個人內(nèi)心還是追求那種天長地久的愛情。

        這兩部作品是浪漫主義文學(xué)的兩座高峰。十六世紀(jì),晚明時期的宋明理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到極端了?!按嫣炖頊缛擞卑讶颂焐那楦袎阂值煤軈柡Γ@時候湯顯祖舉起“情”的旗幟,《牡丹亭》可以說是當(dāng)時文藝思潮的一個代表。

        到了《紅樓夢》,對于情的解釋進(jìn)一步延伸,有儒釋道的哲學(xué)思辨味道。我認(rèn)為《紅樓夢》是天下第一書,對于情感的詮釋和呈現(xiàn)更加復(fù)雜,更加全面,更加浪漫。

        青春版《牡丹亭》到北大演出四次,大學(xué)生們看得如癡如狂,我覺得是牽動了他們的春心?!都t樓夢》也是。對于感情的追求,是共同的人性。

        《瞭望東方周刊》:杜麗娘與林黛玉都是至情至性的詩化形象,如果一定要有個比較的話,你更欣賞哪個?

        白先勇:兩個我都愛。一定要比的話,我更偏向黛玉。

        杜麗娘也非??蓯?,但她身上多少還有些神話色彩,包括最后大團(tuán)圓的結(jié)局。而黛玉更富悲劇性。《紅樓夢》是一個悲劇,黛玉之死非常關(guān)鍵:為了情,林黛玉最后把自己的詩稿燒了。

        林黛玉本身有詩魂,她代表詩,把詩稿燒了等于是自焚了。為愛情自焚,這種犧牲是很震撼的。我覺得曹雪芹把林黛玉這個角色寫得更好、更悲壯。

        《瞭望東方周刊》:你對《紅樓夢》感情格外深,除作品本身有巨大的藝術(shù)魅力外,這種感情是否與你的個人際遇有關(guān)?

        白先勇:肯定有一些的。我的童年是在抗戰(zhàn)中度過的,又經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),我的青少年都在逃難,歷史天翻地覆的變化,我都經(jīng)歷了。我家是個大家族,我感受過家族的興起和沒落,所以看到《紅樓夢》里寫到這些,感觸很深。我在臺大講《紅樓夢》,常常講得自己情不自禁地投入進(jìn)去。

        看過《紅樓夢》的和沒看過的,是有差別的

        《瞭望東方周刊》:在當(dāng)下信息爆炸的背景下,向青年人推廣傳統(tǒng)文化,會遇到什么困難?

        白先勇:比如說《紅樓夢》,很多年輕的學(xué)生說看不下去,很難受。我想說并不是這樣的。向?qū)W生推廣《紅樓夢》,很重要的一點是老師怎么導(dǎo)讀。一旦把學(xué)生引進(jìn)去,我想他們自己就會沉醉在里面,到時候他們就會開始尋找紅樓夢里的那個世界。

        開始推廣昆曲時,很多年輕人說這是給爺爺奶奶們看的??墒撬麄兛戳艘院缶蛺凵狭?。

        每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)。我覺得不管時代怎么變,文化傳統(tǒng)里的經(jīng)典標(biāo)桿作品一定要閱讀。中國學(xué)生一定要讀一些中國經(jīng)典著作,包括文學(xué)經(jīng)典、戲曲經(jīng)典。要是英國學(xué)生說沒有看過莎士比亞,這是不可想象的。

        我最近聽到一個非常興奮的消息,北京高考指定《紅樓夢》為必考經(jīng)典之一,而且今年北京高考題目里就有一篇小作文是關(guān)于《紅樓夢》的。我在想,這就好啦,至少北京的學(xué)生都得看《紅樓夢》啦。北京開創(chuàng)的這個風(fēng)氣,我想會帶動全國的。

        《瞭望東方周刊》:純粹藝術(shù)美學(xué)上的感染,對于兩岸青年來說意味著什么?

        白先勇:臺灣的大學(xué)里,傳統(tǒng)文化課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。2014年,我在臺大特別開了一門《紅樓夢》的課,從第一回講到一百二十回,講了100個鐘頭。當(dāng)時有1000個學(xué)生注冊要聽這門課,教室坐不下,只好用電腦挑了400個??梢娕_灣青年對于古典的東西還是有興趣的。

        大陸更不用說了。我在北大設(shè)立了昆曲中心,今年已是第九年。北大有兩三千名學(xué)生都上過這門課,將昆曲在北大很好地擴(kuò)散開來。我在臺大也開昆曲課,在兩岸同時推廣《牡丹亭》和《紅樓夢》。

        我覺得文化是人與人之間溝通的最好媒介。兩岸都屬于中國文化系統(tǒng),從文化交流上來說,兩岸青年應(yīng)該在文化上有共同的閱讀經(jīng)典。

        《瞭望東方周刊》:你希望今天的大學(xué)生閱讀《紅樓夢》,除了感知古典的情與美,還能從中得到什么?

        白先勇:我多次講到,《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最重要的一本小說。在乾隆的全盛時期,《紅樓夢》對中國傳統(tǒng)文化作了個集大成的總結(jié)。

        這本書在文學(xué)上很了不得,是詩詞歌賦小說戲曲的集大成之作。從文化的角度來看,它是一部文化百科全書,體現(xiàn)了中國18世紀(jì)貴族時代的林林總總,譬如描寫衣食住行、中國社會的禮儀和美學(xué),這種寫實筆法達(dá)到了頂點。

        而且,《紅樓夢》是對中國人情世故詮釋得非常通達(dá)的一本書??催^、看通《紅樓夢》的人和沒有看過《紅樓夢》的人,是有差別的。

        希望中華民族迎來文藝復(fù)興

        《瞭望東方周刊》:你如何看待中華傳統(tǒng)文化的生存現(xiàn)狀?

        白先勇:中國傳統(tǒng)文化非常美,昆曲就完全代表這種美的極致。

        最近我們的《牡丹亭》在雅典阿迪庫斯那個有兩千年歷史的古劇場演出,效果驚人。過去那里演著名的希臘悲劇,索??死账沟摹抖淼移炙雇酢罚裎覀兊摹赌档ねぁ肪尤辉谀枪爬系膭鲅莩?,希臘觀眾反應(yīng)熱烈,很令人欣慰。

        《牡丹亭》的精髓就是一個“情”字,中國人講情的方式感動了希臘觀眾,我覺得是很了不起的一項成就。

        《瞭望東方周刊》:中國的文脈底蘊(yùn)通過商業(yè)運作能得到有效傳承嗎?

        白先勇:我認(rèn)為文化復(fù)興無論通過什么方式達(dá)成,都沒有關(guān)系,只要能引起大家的注意和興趣,大家就會自己去探索更高層面的東西。我們有幾千年輝煌的文化傳統(tǒng),不可能不去回望、吸收營養(yǎng)。

        過去我們有很多地方文化失去了發(fā)展的信心?,F(xiàn)在應(yīng)該把信心找回來,而且還要大力地提倡。

        《瞭望東方周刊》:有人說你是“一個人的文藝復(fù)興”,在復(fù)興中華傳統(tǒng)文化這條路上,你最希望看到的是一個什么樣的文化中國?

        白先勇:“一個人的復(fù)興”真是一種太夸大的講法。我是有這個大愿,希望21世紀(jì)我們中華民族像歐洲那樣迎來文藝復(fù)興?,F(xiàn)在是最好的時候,沒有內(nèi)憂外患,而且經(jīng)濟(jì)都起來了,正是建設(shè)文化的好時光。我也是因緣際會,替湯顯祖、曹雪芹做了一些事情。

        我希望看到的是真正有傳統(tǒng)文化精神的中國。幾千年來,儒家文化已在我們的民族意識里根深蒂固,我覺得很重要的是重拾中國以前做人的方式,比如孔子講“己所不欲勿施于人”。佛家、道家也很重要,儒釋道基本上構(gòu)成了我們中國人的思想體系。

        《瞭望東方周刊》:利用戲劇在大眾中傳播傳統(tǒng)文化,往往效果驚人。但昆劇版《紅樓夢》為什么傳播上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《牡丹亭》?

        白先勇:制作《紅樓夢》遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《牡丹亭》復(fù)雜,男女主角真的不好找。大家心中都有一個賈寶玉和林黛玉,成功的幾率比較小。當(dāng)然也不是不可能,因為清朝也有一些蠻好的本子留了下來。

        我和一些朋友幾次聊到,做整本《紅樓夢》是不可能的事情,取幾個精華段落做成折子戲,好好地做、精致地做,是有可能的。而且《紅樓夢》和昆曲非常搭調(diào),是同一種文化符號,同一種文化調(diào)子?!都t樓夢》用昆曲展現(xiàn),如果成功的話,肯定是非常美的。

        《瞭望東方周刊》:你會用做青春版《牡丹亭》的熱情去做白先勇版《紅樓夢》嗎?

        白先勇:雖然我今年已經(jīng)八十高齡了,但是我對傳統(tǒng)文化的熱情還沒有減退?!都t樓夢》比《牡丹亭》難度高很多,不容易做,要有天時地利人和,如果有機(jī)緣,我會盡力的。

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