邢政權(quán)，趙忠

(西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西 楊凌 712100)

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高校學(xué)生評(píng)教理念轉(zhuǎn)換研究

邢政權(quán)，趙忠

(西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西 楊凌 712100)

建構(gòu)主義是西方哲學(xué)和心理學(xué)的一個(gè)重要流派,建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)理念倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的發(fā)展性、多元性、開放性和民主性，這符合現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的理念和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)生評(píng)教是由學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的活動(dòng)，由于受管理本位，注重獎(jiǎng)懲，重視結(jié)果等傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的影響，學(xué)生評(píng)教并未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。實(shí)現(xiàn)學(xué)生評(píng)教理念向建構(gòu)主義轉(zhuǎn)換是改進(jìn)當(dāng)前學(xué)生評(píng)教工作，提高評(píng)教有效性的關(guān)鍵。

學(xué)生評(píng)教；建構(gòu)主義；評(píng)教理念

建構(gòu)主義(constructivism)是當(dāng)前西方重要社會(huì)科學(xué)思潮之一，其發(fā)端于哲學(xué)和心理學(xué)并在20世紀(jì)80年代后逐漸完善和系統(tǒng)化。它以豐厚的理論蘊(yùn)含和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批判精神來思考、關(guān)注教育,以動(dòng)態(tài)的、開放的視野來解讀知識(shí)、人的學(xué)習(xí)與發(fā)展等問題[1]。在認(rèn)識(shí)論上，建構(gòu)主義反對(duì)機(jī)械反映論，它認(rèn)為認(rèn)識(shí)不是人腦對(duì)事物直接的、簡(jiǎn)單的反映,而是以原有知識(shí)為基礎(chǔ)、在主客體的相互作用中建構(gòu)而成的[2]。教育評(píng)價(jià)中受建構(gòu)主義思想影響較突出的代表人物和理論有：斯塔克(Stake)的“應(yīng)答評(píng)價(jià)(Responsive evaluation)”和古貝(Guba)與林肯(Lincoln)的“第四代評(píng)估理論(Fourth generation evaluation)”。建構(gòu)主義理論經(jīng)過皮亞杰、維果茨基等人的闡釋與發(fā)展，對(duì)認(rèn)識(shí)論、兒童的學(xué)習(xí)和教學(xué)的理論與實(shí)踐等產(chǎn)生了重大影響，為教學(xué)改革與教學(xué)評(píng)價(jià)注入了新的活力。

一、建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念

“理念”是個(gè)典型的哲學(xué)詞匯，是指人們對(duì)于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系[3]。教育評(píng)價(jià)的理念是指貫穿教育評(píng)價(jià)活動(dòng)的總的指導(dǎo)思想,它是在總結(jié)教育評(píng)價(jià)的功能及特征的基礎(chǔ)上提出的,體現(xiàn)了人們對(duì)教育評(píng)價(jià)的期望目標(biāo)[4]。持有建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念的人認(rèn)為評(píng)價(jià)是人類思想的建構(gòu)，它與某些“客觀實(shí)際”的符合不是也不會(huì)成為一個(gè)終結(jié)[5]。教育評(píng)價(jià)與建構(gòu)主義基本理念的結(jié)合在古貝與林肯的“第四代評(píng)估理論”中得到了充分體現(xiàn)。建構(gòu)主義用辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待知識(shí)和人的認(rèn)識(shí), 高揚(yáng)了認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性、主體性, 這不僅是難能可貴的, 而且具有鮮明的時(shí)代特征[6]。這種知識(shí)觀與認(rèn)識(shí)論對(duì)現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)產(chǎn)生了重要的影響，也為教育評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐研究提供了新的方向。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)的基本立場(chǎng)有：承認(rèn)多重事實(shí)存在，主張多重價(jià)值觀并存和以協(xié)商共同建構(gòu)為主要手段[7]。在評(píng)價(jià)目的上，建構(gòu)主義評(píng)價(jià)注重通過評(píng)價(jià)使參與評(píng)估的利益相關(guān)者得到發(fā)展與提高。在評(píng)價(jià)準(zhǔn)則上強(qiáng)調(diào)價(jià)值多元、標(biāo)準(zhǔn)多元、評(píng)價(jià)主體多元與評(píng)價(jià)過程開放性，尊重評(píng)價(jià)利益相關(guān)者的主體地位、參與性和能動(dòng)性。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)而言之是指回應(yīng)-協(xié)商-共識(shí)的建構(gòu)型方法論，主張?jiān)谧匀磺榫车臓顟B(tài)下，評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)利益相關(guān)者一起通過反復(fù)論辯、協(xié)商來建構(gòu)一種共同認(rèn)識(shí)的評(píng)價(jià)過程[7]。

現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的基本理念是: 以人為本, 注重發(fā)展, 重視過程[8]。其發(fā)展趨勢(shì)為：評(píng)價(jià)理念的發(fā)展性、主體的多元性、評(píng)價(jià)范圍的擴(kuò)展性和評(píng)價(jià)過程的形成性等[9]。這與建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)重視利益相關(guān)者的發(fā)展與提高，注重多元主體參與評(píng)價(jià)，尊重價(jià)值多元、標(biāo)準(zhǔn)多元，注重評(píng)價(jià)過程等在本質(zhì)上是一致的。因此，可以說建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)理念符合現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的理念及其發(fā)展趨勢(shì)，是現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐研究發(fā)展的一個(gè)重要方向。

二、高校學(xué)生評(píng)教困境

學(xué)生評(píng)教即學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，是目前大多數(shù)高校教學(xué)質(zhì)量保障的重要措施，其根本目的是改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展并為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念是以管理為本、注重獎(jiǎng)懲、重視結(jié)果，這在一定程度上為學(xué)生評(píng)教的規(guī)范化、體系化發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)，但也帶來了較嚴(yán)重的弊端，使學(xué)生評(píng)教陷入困境。有研究認(rèn)為高?！皩W(xué)生評(píng)教”存在著評(píng)教結(jié)論的虛假困境、結(jié)果應(yīng)用的懲治困境、最終效果的漠然困境，違背了“以評(píng)促教”的初衷[10]。本文認(rèn)為目前學(xué)生評(píng)教困境主要表現(xiàn)有：在管理制度上深受管理主義傾向的影響，在研究模式上深受泰勒模式即行為目標(biāo)模式的影響，在信息收集、分析與結(jié)果處理上深受科學(xué)主義的影響。

(一)評(píng)教制度的管理主義化

管理主義一詞源于公共管理領(lǐng)域，其基本原則是“價(jià)值中立、效率中心、技術(shù)至上”，這對(duì)公共部門的管理實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響[11]。目前，管理主義已經(jīng)成為教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)話題之一，因其過分追求管理的效率和效益，忽略了利益相關(guān)者的個(gè)性化發(fā)展需求，使得評(píng)價(jià)過于強(qiáng)制化、統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化而受到批評(píng)。在學(xué)生評(píng)教的管理制度上，評(píng)教深受追求效率和利益的管理主義傾向的影響，這在一定程度上為學(xué)生評(píng)教的規(guī)范化和體系化發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)。然而在學(xué)生評(píng)教理論和實(shí)踐不斷深入發(fā)展的今天，管理主義對(duì)學(xué)生評(píng)教制度影響的弊端逐漸暴露出來。具體表現(xiàn)為：教學(xué)管理者把控評(píng)教的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)程序以保證自己的意志和價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)，實(shí)行統(tǒng)一化和強(qiáng)制化的管理。這就造成了評(píng)教的同質(zhì)化、專制化和功利化，使得學(xué)生評(píng)教成為教學(xué)管理者管理和控制教師的工具，而沒有成為促進(jìn)教師教學(xué)水平不斷提高的動(dòng)力和“教、學(xué)、管”的有效溝通平臺(tái)，最終導(dǎo)致學(xué)生評(píng)教的低效化。

(二)評(píng)教模式的行為目標(biāo)化

泰勒模式又稱行為目標(biāo)模式，是教育評(píng)價(jià)理論史上首例較為完整的評(píng)價(jià)模式，也是對(duì)目前教育評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐發(fā)展影響最大的教育評(píng)價(jià)模式。泰勒認(rèn)為評(píng)價(jià)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過程，也可以說是一個(gè)確定實(shí)際發(fā)生的行為變化的程度的過程[12]。泰勒把預(yù)定的目標(biāo)作為評(píng)價(jià)統(tǒng)一的參照系和標(biāo)準(zhǔn)，暗含著預(yù)定的目標(biāo)是絕對(duì)無誤的[13]。受泰勒模式的影響，當(dāng)前的學(xué)生評(píng)教也是一個(gè)確定教師實(shí)際發(fā)生的教學(xué)行為與教育目標(biāo)符合程度的模式。在這種模式下，學(xué)生評(píng)教的目標(biāo)是預(yù)先計(jì)劃的且被認(rèn)定為是絕對(duì)正確的，評(píng)教即成為確定教師的教學(xué)行為與預(yù)定目標(biāo)相符程度的過程。教學(xué)管理者制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，教師的角色為被評(píng)價(jià)者而學(xué)生只是打分者。泰勒模式的弊端主要表現(xiàn)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的固化、評(píng)價(jià)信息獲取有限性和價(jià)值判斷表淺化等方面[14]。這些不利影響忽視了教師和學(xué)生的意見、壓制了教師的個(gè)性和創(chuàng)新能力發(fā)展，也限制了評(píng)教信息的獲取范圍，造成價(jià)值取向單一化和表淺化。從評(píng)教效果方面來說，評(píng)教沒有起到促進(jìn)教師反思教學(xué)，提高教學(xué)水平和能力的作用，反而可能造成教學(xué)過程僵化和程式化，因此這樣的評(píng)教是低效的甚至是無效的。

(三)評(píng)教信息收集與處理的科學(xué)主義化

科學(xué)主義是認(rèn)為自然科學(xué)是人類知識(shí)的典范,而且科學(xué)家描述的科學(xué)方法是獲得那種能應(yīng)用于任何現(xiàn)實(shí)的知識(shí)的唯一手段的信仰[15]。作為一種哲學(xué)思潮，科學(xué)主義是近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)當(dāng)今自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等的研究產(chǎn)生了重要的影響。在教育研究領(lǐng)域，科學(xué)主義的影響主要表現(xiàn)為理論世界與生活世界的矛盾、學(xué)科承諾與現(xiàn)實(shí)研究之間的脫離，知識(shí)論的霸權(quán)主義，方法萬能論和工具理性主義[16]。在科學(xué)主義的影響下，教育評(píng)價(jià)關(guān)注評(píng)價(jià)的信度,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的客觀性,期望達(dá)到數(shù)學(xué)實(shí)證那樣的“精確”“確定”“有用”，重視量化評(píng)價(jià)方法的作用,希望從數(shù)量的分析和比較中推斷某一評(píng)價(jià)對(duì)象的成效,提高教育評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性[17]。當(dāng)前學(xué)生評(píng)教從信息收集、分析與結(jié)果處理上都嚴(yán)重受到科學(xué)主義的影響，量化統(tǒng)計(jì)與分析的方法成為評(píng)教唯一的方法和技術(shù)手段，通過對(duì)評(píng)教信息的量化處理與分析以顯示其科學(xué)性與精確性。然而，科學(xué)主義傾向的僭越,造成技術(shù)理性膨脹,忽視具體個(gè)人的存在,使人的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)化、程式化[17]?？茖W(xué)主義影響下的學(xué)生評(píng)教出現(xiàn)了脫離教學(xué)實(shí)際，過分推崇量化統(tǒng)計(jì)與分析，忽視評(píng)教的人文性，把個(gè)性和發(fā)展需求多樣化的教師和學(xué)生抽象化、程式化等弊端，這也最終影響了學(xué)生評(píng)教的有效性。

陷入困境中的學(xué)生評(píng)教忽視教師和學(xué)生的多元價(jià)值觀和個(gè)性化發(fā)展需求、忽視評(píng)教的人文性，引起評(píng)教的功利化、專制化與工具化并最終導(dǎo)致評(píng)教有效性低，評(píng)教沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，我們需要尋求新的評(píng)價(jià)理念的指導(dǎo)，為學(xué)生評(píng)教理論和實(shí)踐的健康和深入發(fā)展開辟新的道路。

三、評(píng)教理念的轉(zhuǎn)換

所謂評(píng)價(jià)理念是指對(duì)評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐具有指導(dǎo)性的價(jià)值觀、信仰和技術(shù)等，這與庫(kù)恩的科學(xué)研究的“范式”具有異曲同工之意。當(dāng)一種理念指導(dǎo)下的教育評(píng)價(jià)不能很好地解決當(dāng)前的問題而陷入困境之際，我們就需要尋求新的理念來取代它。學(xué)生評(píng)教是高校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的重要手段，然而受傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的影響出現(xiàn)了教學(xué)管理者管得過嚴(yán)過死，忽視教師與學(xué)生多元價(jià)值觀念與個(gè)性發(fā)展需求以及過分追求量化等問題。因此有研究者認(rèn)為，為了改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)教的理念更新才是最終起決定性的因素[18]。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前評(píng)教的需求，使學(xué)生評(píng)教陷入困境，出現(xiàn)一系列問題，因此必須更新評(píng)教的理念。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念符合現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念發(fā)展趨勢(shì)，是學(xué)生評(píng)教理念更新的最佳選擇。我們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生評(píng)教理念向建構(gòu)主義的轉(zhuǎn)換與提升,最緊要的是更新對(duì)以下問題的認(rèn)識(shí)。

(一)評(píng)教目的

評(píng)教目的是高校實(shí)施學(xué)生評(píng)教的基礎(chǔ)，其貫穿于評(píng)教活動(dòng)的始終，決定評(píng)教活動(dòng)如何開展，采用什么方式開展，要達(dá)到什么效果等一系列內(nèi)容。評(píng)教目的一般分為獎(jiǎng)懲性評(píng)教目的和發(fā)展性評(píng)教目的。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念指導(dǎo)下的學(xué)生評(píng)教結(jié)果往往與教師的聘任、職位晉升和工資福利等掛鉤，屬于獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)。這是出于教學(xué)管理者為加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理與控制，強(qiáng)化其意志和價(jià)值取向的需求，是嚴(yán)重的管理本位、注重獎(jiǎng)懲和重視結(jié)果的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的表現(xiàn)。要更新學(xué)生評(píng)教的理念首先就要更新學(xué)生評(píng)教的目的。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)的最終目的是為了人的發(fā)展，使參與評(píng)價(jià)的利益相關(guān)者得到教育與提升。因此，把學(xué)生評(píng)教目的定位為發(fā)展性評(píng)價(jià)，以促進(jìn)被評(píng)價(jià)教師的專業(yè)發(fā)展為目的，以教師的發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、多方共贏。這是把傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)教理念更新為建構(gòu)主義學(xué)生評(píng)教理念的首要步驟。

(二)評(píng)教基本準(zhǔn)則

評(píng)教的基本準(zhǔn)則即是對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的基本規(guī)定，包括評(píng)教參與主體、評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)教方式以及結(jié)果處理與反饋等。高校評(píng)教理念在評(píng)價(jià)準(zhǔn)則上的轉(zhuǎn)換主要是要使評(píng)教的基本操作符合建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)的基本信仰體系和行為范式。這一轉(zhuǎn)換具體體現(xiàn)在：由管理者單一評(píng)價(jià)主體控制的評(píng)教到多元主體參與評(píng)教；由標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)到多元化、層次化的評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)；由單一的網(wǎng)上評(píng)教方式到網(wǎng)上評(píng)教、師生當(dāng)面交流、“教、學(xué)、管”三方座談等形式相結(jié)合的評(píng)教方式；由單純地給出排名和施以獎(jiǎng)懲手段到給出評(píng)教的個(gè)案評(píng)估研究報(bào)告并提出相應(yīng)改進(jìn)措施。

1.評(píng)教參與主體多元化

受管理本位的影響，教學(xué)管理者把控了學(xué)生評(píng)教從指標(biāo)制定到結(jié)果處理與反饋的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師被動(dòng)接受評(píng)價(jià)，學(xué)生只是在管理者安排下給教師教學(xué)表現(xiàn)打分。因此，從評(píng)教參與主體上來說教師和學(xué)生的參與只是形式上的參與，他們觸及不到評(píng)教的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生評(píng)教還是由教學(xué)管理者單一主體控制的。建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)主張多元主體參與評(píng)價(jià)，并且這種參與不只是形式上的參與，評(píng)價(jià)的利益相關(guān)主體可以參與到評(píng)價(jià)制度和指標(biāo)體系的制定，評(píng)價(jià)方式的選擇，結(jié)果的處理與使用方式等方面的決定上。學(xué)生評(píng)教向建構(gòu)主義評(píng)教理念轉(zhuǎn)換在參與主體上應(yīng)打破教學(xué)管理者單獨(dú)把控評(píng)教的局面，允許評(píng)教的利益相關(guān)者共享權(quán)力，參與到評(píng)教的制度、指標(biāo)體系的建立，評(píng)教方式的選擇，評(píng)教信息收集與處理以及結(jié)果的反饋與使用等各個(gè)環(huán)節(jié)。多元主體參與評(píng)教符合建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)理念，有利于評(píng)教利益相關(guān)者表達(dá)意見和建議，及時(shí)修正評(píng)教可能出現(xiàn)的偏差以提高評(píng)教有效性。

2.評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)多元化、層次化

學(xué)生評(píng)教的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反映了評(píng)教所遵循的價(jià)值準(zhǔn)則，是學(xué)生對(duì)教師教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行價(jià)值判斷的基本依據(jù)與參照。受傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的影響，學(xué)生評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)的制定，形式和內(nèi)容的選擇等也都陷入了困境。學(xué)生評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)一般是由教學(xué)管理者預(yù)先制定，體現(xiàn)的是管理者的意志，教師和學(xué)生的意見和個(gè)性化需求被忽視。在評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)上，當(dāng)前的學(xué)生評(píng)教多采用統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化及量化形式的指標(biāo)體系，并且在內(nèi)容選擇上主要集中在教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)效果等方面。學(xué)生評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)過分追求統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和量化從而忽視了教師和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，忽略了教育教學(xué)的人文性與復(fù)雜性。建構(gòu)主義理念的評(píng)價(jià)主張價(jià)值多元和價(jià)值協(xié)商與共同構(gòu)建，主張?jiān)u教標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性化、層次化與質(zhì)性評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)教向建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念轉(zhuǎn)換在評(píng)教標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)該突破原來的過于統(tǒng)一化、量化的形式，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)類型的多元化、層次化與適當(dāng)?shù)馁|(zhì)性評(píng)價(jià)。

3.評(píng)教方式多元化

學(xué)生評(píng)教方式是評(píng)教所采用的方法和樣式，它受評(píng)教的理念、研究模式和技術(shù)等的影響。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念是管理本位、注重獎(jiǎng)懲和重視結(jié)果，受其影響學(xué)生評(píng)教在方式上顯現(xiàn)出為管理服務(wù)，為結(jié)果服務(wù)的現(xiàn)象。目前，大多數(shù)高校的學(xué)生評(píng)教在形式上皆為指標(biāo)-量化形式的網(wǎng)上評(píng)教，這種評(píng)教方式為教學(xué)管理者對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控提供了極大的便利，且其結(jié)果是可視化、量化的數(shù)據(jù)，為管理者采取進(jìn)一步的獎(jiǎng)懲措施提供了依據(jù)。然而，網(wǎng)上評(píng)教方式一統(tǒng)天下的局面遮蔽了其他評(píng)教形式的價(jià)值，造成評(píng)教方式的單一化、評(píng)教信息收集內(nèi)容的深度和廣度受到限制，最終會(huì)影響評(píng)教結(jié)果的有效性。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念注重利益相關(guān)者之間的交流互動(dòng)、價(jià)值協(xié)商與共同構(gòu)建，在評(píng)價(jià)形式上主要聚焦在評(píng)教利益相關(guān)者當(dāng)面溝通與協(xié)商上。學(xué)生評(píng)教的方式向建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念轉(zhuǎn)換應(yīng)該注重評(píng)教利益相關(guān)者之間的交流與互動(dòng)，采用師生當(dāng)面交流、“教、學(xué)、管”三方座談以及書面評(píng)價(jià)等多種形式綜合運(yùn)用的評(píng)教方式。

4.評(píng)教結(jié)果反饋以個(gè)案研究報(bào)告形式呈現(xiàn)

評(píng)教結(jié)果的處理與反饋是學(xué)生評(píng)教的最后環(huán)節(jié)，也是影響學(xué)生評(píng)教有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。受傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的影響，學(xué)生評(píng)教的結(jié)果一般是以量化數(shù)據(jù)的形式呈現(xiàn)，把教師按照得分從高到低排位，得分高的予以一定的獎(jiǎng)勵(lì)，得分低的予以一定的懲罰措施。教師所得到的反饋也僅僅是簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)和排名，評(píng)教并不能對(duì)教師在教學(xué)方面存在的問題給予較好的反饋與改進(jìn)，反而為教師帶來焦慮和壓力。第四代評(píng)估是建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)的代表，在結(jié)果處理上，第四代評(píng)估認(rèn)為要就被評(píng)價(jià)對(duì)象形成個(gè)案研究報(bào)告以詳細(xì)反饋評(píng)價(jià)對(duì)象存在的問題，并提供改進(jìn)的途徑與措施，而不只是反饋?zhàn)罱K得分與名次。學(xué)生評(píng)教向建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念轉(zhuǎn)換，在結(jié)果處理與使用上應(yīng)該突破簡(jiǎn)單、隨意的結(jié)果反饋方式和結(jié)果的獎(jiǎng)懲性應(yīng)用，應(yīng)該就每一位接受評(píng)價(jià)的教師形成個(gè)案研究報(bào)告，詳細(xì)分析教師的教學(xué)表現(xiàn)，指出教師在教學(xué)中存在的問題并就該問題的解決提供指導(dǎo)。

質(zhì)量是高等教育的生命線，學(xué)生評(píng)教是高校教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的重要手段。在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的影響下，當(dāng)前的學(xué)生評(píng)教實(shí)踐活動(dòng)陷入困境，嚴(yán)重影響了評(píng)教功能的發(fā)揮，造成學(xué)生評(píng)教有效性低。這說明傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生評(píng)教理論和實(shí)踐的發(fā)展需求，不能為學(xué)生評(píng)教的健康和深入發(fā)展提供有效指導(dǎo)。要保障高校教學(xué)質(zhì)量，真正發(fā)揮學(xué)生評(píng)教改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的功能，就要對(duì)學(xué)生評(píng)教進(jìn)行全方位的變革，而變革的前提是學(xué)生評(píng)教理念的轉(zhuǎn)換。建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)理念有深厚的哲學(xué)和心理學(xué)淵源，符合現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念和發(fā)展趨勢(shì)，并且在具體的理論形式上有以古貝和林肯為代表的第四代評(píng)估理論。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)理念是在對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念批判和反思的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前教育評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐所面臨的問題而形成的具有鮮明時(shí)代特征的評(píng)價(jià)理念。因此，建構(gòu)主義教育評(píng)價(jià)能很好地克服傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念下學(xué)生評(píng)教存在的問題，把學(xué)生評(píng)教從困境中解脫出來，是高校評(píng)教理念轉(zhuǎn)換的方向。高校學(xué)生評(píng)教理念的轉(zhuǎn)換是評(píng)教改革的首要任務(wù)，是保證高校教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升的有效手段，也是學(xué)生評(píng)教理論和實(shí)踐健康和深入發(fā)展的新動(dòng)力。

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(責(zé)任編輯：周獻(xiàn))

Conversion of University SET Conception

XING Zhengquan, ZHAO Zhong

(Northwest A&F University, Yangling 712100, China)

Constructivism is an important genre of Western philosophy and psychology, and in constructivism, educational evaluation conception, development, diversity, openness and democracy are valued, which accords with the modern educational assessment conception and its development tendency. Student Evaluation of Teaching(SET)is to let students assess their teachers’ teaching performance, however, affected by administration-centered tradition, rewards- and punishment-focused policy and results-orientated appraisal, SET has failed to play its due role. Transforming the conception of SET to constructivism is a worthy discussion to reform the SET and enhance its effectiveness.

Student Evaluation of Teaching; Constructivism; SET Conception

2017-01-04

國(guó)務(wù)院國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目“以提高創(chuàng)新實(shí)踐能力為突破口，探索構(gòu)建農(nóng)業(yè)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式”(05-256-380)

邢政權(quán),男，西北農(nóng)林科技大學(xué)人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院職業(yè)技術(shù)教育學(xué)專業(yè)2014級(jí)碩士研究生；研究方向：教育管理與教育評(píng)價(jià)。趙忠，男，西北農(nóng)林科技大學(xué)黨委常務(wù)副書記，教授，博士生導(dǎo)師；研究方向：森林培育及高等教育管理。

G642

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1009-1173(2017)02-0051-05