高雅

（揚州市職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚州 225009）

[摘 要] 在服裝設(shè)計教學(xué)中，審美教學(xué)是其中重要的板塊，不僅能夠提升學(xué)生在美學(xué)層面的審美水平，拓展審美視野，還能夠幫助學(xué)生提升思維水平，更好地進(jìn)行美的創(chuàng)造。服裝設(shè)計是一個既具有藝術(shù)性的專業(yè)，涉及非常多的審美內(nèi)容，需要開展專門的審美教學(xué)，提升學(xué)生的審美能力，服務(wù)于服裝設(shè)計的開展。主要就學(xué)生在服裝設(shè)計教學(xué)中的整體審美能力、審美表述能力、審美創(chuàng)新能力三個層面進(jìn)行探討，研究如何啟發(fā)學(xué)生的審美能力。

[關(guān) 鍵 詞] 服裝設(shè)計；審美能力；教學(xué)

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）09-0082-02

人的思維非常復(fù)雜，而在處理藝術(shù)方面問題的過程中運用的主要是審美思維，可以說審美思維在藝術(shù)性工作中占據(jù)著主導(dǎo)位置。服裝設(shè)計作為一個藝術(shù)專業(yè)，其中蘊含著豐富的審美訴求，一個優(yōu)秀的服裝設(shè)計者，不僅需要有極高的審美能力，還需要具備審美的表述能力與創(chuàng)新能力，這三種能力的高低決定了一個服裝設(shè)計者設(shè)計水平的高低。在教學(xué)過程中，我們主張學(xué)生在德育、智育、體育、美育等方面獲得全面的發(fā)展，對服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，美育工作的開展更具有現(xiàn)實意義。在教學(xué)過程中不僅要豐富學(xué)生對美的理解與體驗，還需要對其審美創(chuàng)造思維進(jìn)行訓(xùn)練，這需要教育者將美育放在一個更為重要的位置，才能在如何去培養(yǎng)學(xué)生審美能力、訓(xùn)練審美創(chuàng)新能力層面進(jìn)行更深入的探討。

一、多積累，抓緊整體審美能力的培養(yǎng)

服裝設(shè)計工作涉及設(shè)計、制作等方方面面的工作，從服裝設(shè)計本身到其在社會生活中能否實現(xiàn)審美與實用的統(tǒng)一，需要學(xué)生具有一定的整體審美能力。作為一個藝術(shù)性的專業(yè)，服裝設(shè)計不可避免地會與美學(xué)有著密切的關(guān)系，教師在教學(xué)過程中要正視服裝設(shè)計與美學(xué)之間的交叉，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的整體審美能力。

教師與學(xué)生都是教學(xué)活動中的主要參與者，其中教師更對學(xué)生起著重要的引導(dǎo)作用，為了更好地開展教學(xué)，教師需要加強自身修養(yǎng)，不斷提升自身的美學(xué)素養(yǎng)，在課外時間多閱讀美學(xué)相關(guān)的專著，對美學(xué)有著更深入的認(rèn)識與理解，只有這樣，教師才能夠在實踐教學(xué)中言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生更大的指導(dǎo)作用。

所謂的整體審美能力在服裝設(shè)計專業(yè)表現(xiàn)出的主要是要將人放在整個設(shè)計過程的首要位置，明確美的標(biāo)準(zhǔn)實質(zhì)上就是人的標(biāo)準(zhǔn)，具體可以從以下三方面開展：

從設(shè)計層面來看，學(xué)生進(jìn)行設(shè)計主要是將自己想要做出什么樣的衣服進(jìn)行闡述，在具體教學(xué)過程中，教師需要有意識地培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。對于藝術(shù)創(chuàng)作來說，靈感與素材來源于實際生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，準(zhǔn)確把握大眾對于審美的標(biāo)準(zhǔn)，只有深入生活中才能夠設(shè)計出符合大眾審美需求的作品。

從成衣的制作層面來看，很多學(xué)生錯誤地認(rèn)為服裝設(shè)計就是將奇奇怪怪的想法融入設(shè)計中，將追新逐異當(dāng)成設(shè)計，事實上很多想法因為不具備科學(xué)合理性，是無法在實際服裝制作中制作出來的，在成衣制作方面，這實質(zhì)上就是一種審美的缺失，他們無法理解設(shè)計到制作之間的距離，對自己的作品沒有進(jìn)行更深入的推敲，沒有充分分析具體可行性。而整體審美就要求兼顧到美以及美的可行性，將美的理念從紙上復(fù)制到實際生產(chǎn)中，進(jìn)入市場流通。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生整體審美能力的過程中要引導(dǎo)學(xué)生多去動手進(jìn)行實踐，在實踐中對自己的設(shè)計不斷完善，提升設(shè)計的科學(xué)性與合理性。

從成衣的穿著層面來看，學(xué)生需要考慮的最基本的一點就是消費者在穿上這件衣服后是否感到和諧與舒適，這就需要在進(jìn)行設(shè)計時，學(xué)生不僅需要從服裝的樣式來考慮問題，更需要從具體使用的材料、消費群體特有的氣質(zhì)、具體的穿著環(huán)境等方面綜合考慮。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的整體審美能力的過程中，學(xué)生需要對服裝設(shè)計有一個整體上的認(rèn)知，明確樣式并不是決定服裝美的決定因素，服裝設(shè)計的美是從樣式延伸到質(zhì)量的整體考量。

二、重視訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生審美表述能力

審美表述能力是指一個人在進(jìn)行審美過程中獲得美的感受，然后能夠借助語言等方式將自己的感受表述出來的能力，簡而言之就是是否能夠?qū)σ患髌愤M(jìn)行鑒賞，是一種在思維上對藝術(shù)的接受能力。

審美表述能力與整體審美能力有著密切的關(guān)系，一個人只有具備一定的整體審美能力才能夠表述出來，而具有審美表述能力又能反過來作用于人的整體審美能力的提升。由此可見，要想培養(yǎng)學(xué)生在服裝設(shè)計方面的審美表述能力首先需要提升其整體審美能力，夯實審美基礎(chǔ)。

對一個服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，能不能全面、有效地對一件服裝設(shè)計作品進(jìn)行品鑒在很大程度上決定了他在服裝設(shè)計上的設(shè)計水平能不能達(dá)到更高的層次，這都是對學(xué)生審美表述能力的考究。審美表述能力主要強調(diào)的是人說的方式，能夠?qū)?nèi)心對美產(chǎn)生的感受進(jìn)行外在的表達(dá)，這種將抽象的感受轉(zhuǎn)換成具體的語言對于學(xué)生的個人綜合素養(yǎng)要求高，需要具備豐富的知識積累以及生活經(jīng)驗為支撐，因此在開展服裝設(shè)計教學(xué)時，教師要注意對學(xué)生個人生活閱歷的豐富，從政治、歷史、經(jīng)濟、文學(xué)、專業(yè)等層面全面提升學(xué)生個人文化與藝術(shù)修養(yǎng)，獲得綜合能力的提升。

審美表述能力的培養(yǎng)不是朝夕之功，需要一個漫長的過程，在這個過程中雖然很大程度上取決于學(xué)生自己能否有效開展自主學(xué)習(xí)與積累，但是需要注意的是，教師的引導(dǎo)作用也不容忽視。通常情況下學(xué)生的審美培養(yǎng)都是在課堂上進(jìn)行的，當(dāng)課堂結(jié)束后審美培養(yǎng)中斷，這種情況不利于學(xué)生審美感知能力的提升，教師需要將審美感知培養(yǎng)延伸到課堂下，鼓勵學(xué)生在課余時間多去學(xué)習(xí)、了解專業(yè)相關(guān)的知識，不斷進(jìn)行充電，可以將《美學(xué)》《藝術(shù)概論》等系統(tǒng)權(quán)威的著作推薦給學(xué)生，建議學(xué)生多看一些權(quán)威時裝雜志。遇到節(jié)假日，鼓勵學(xué)生走出學(xué)校，多去考察時尚潮流，看看對時尚潮流的權(quán)威評論。當(dāng)然，更重要的是對學(xué)生在審美表述層面的引導(dǎo)，將更多的時間利用起來，從課內(nèi)到課外，讓學(xué)生多去做表述，可以自我評述，也可以交流探討，盡可能讓每個人都能開口去表達(dá)，只有在不斷地進(jìn)行表述的過程中，學(xué)生才能夠汲取到更多的表述方式，并認(rèn)識到審美表述的重要性，最終獲得審美表述能力的提升。

三、積極引導(dǎo)，提升學(xué)生審美創(chuàng)新能力

審美創(chuàng)新能力是建立在整體審美能力以及審美具體的表述能力基礎(chǔ)上的，是在基礎(chǔ)審美上的一種創(chuàng)新與拔高。換句話說，就是能夠在滿足審美標(biāo)準(zhǔn)的前提下開展創(chuàng)新設(shè)計的能力。

進(jìn)入21世紀(jì)，商品的更新?lián)Q代速度越來越快，創(chuàng)新已經(jīng)成為經(jīng)常被提及的名字，這在服裝行業(yè)表現(xiàn)得更加明顯。從整體來看不僅服裝的流行趨勢不停地在變化，行業(yè)中彼此之間的競爭非常劇烈，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)越來越高，對服裝設(shè)計提出的要求也越來越高，如果設(shè)計師們無法有效創(chuàng)新，在設(shè)計中融入自己的特色，那么在變幻莫測的市場潮流中很容易被淹沒，難以去引領(lǐng)潮流的走向，成為其他人的跟隨者，更容易成為被淘汰的群體?？梢哉f服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生是否具備有一定的審美能力，尤其是對審美的創(chuàng)新能力決定了其是否能夠在這個行業(yè)立足的關(guān)鍵因素。這是每一個服裝設(shè)計專業(yè)教育者必須正視的問題，并且要想辦法從創(chuàng)新層面去提升學(xué)生的能力。審美創(chuàng)新能力并不是不能培養(yǎng)的，它是建立在學(xué)生已經(jīng)具有的個人綜合素養(yǎng)基礎(chǔ)上的拔高。

在具體教學(xué)中，教師需要嚴(yán)抓學(xué)生基本功的掌握情況，不僅需要對服裝制作、繪圖等基本技能非常熟練，還需要學(xué)生熟知人體結(jié)構(gòu)、服裝材料的區(qū)分等，這是服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生必須具備的專業(yè)基礎(chǔ)知識，只有掌握了這些基本的東西，學(xué)生才能夠真正開展創(chuàng)新。一個不了解人體、不知道不同服裝材料之間的區(qū)別、不會畫圖的人又怎么能夠設(shè)計出符合審美標(biāo)準(zhǔn)的作品，更不要說將自己的想法表述出來。

當(dāng)學(xué)生具備有一定的專業(yè)基礎(chǔ)后，教師還需要不斷地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從心理層面來講，審美創(chuàng)新能力是一種思維能力的培養(yǎng)，需要充分尊重人的一般心理活動規(guī)律以及思維模式，這是主觀層面的活動方式，與繪畫藝術(shù)有著異曲同工之妙，但是它還需要將后期的生產(chǎn)制作以及銷售等環(huán)節(jié)綜合考慮進(jìn)去。通常情況下，創(chuàng)新都是實踐經(jīng)驗與創(chuàng)新思維綜合作用的結(jié)果，實踐經(jīng)驗的積累對于學(xué)生來說主要需要大量涉獵具有形象審美意象的作品，多去看，多去記憶，因此教師需要為學(xué)生盡可能多地提供汲取知識的渠道，向?qū)W生推薦服裝設(shè)計行業(yè)經(jīng)典的雜志，帶學(xué)生參加服裝設(shè)計展覽，推薦最新出現(xiàn)的服裝設(shè)計圖等，與此同時，還需要從生活經(jīng)歷上去豐富學(xué)生的閱歷，可以組織學(xué)生外出采風(fēng)，通過游歷國內(nèi)外具有民族特色的景點，在感受地方文化的過程中引導(dǎo)學(xué)生感受美，積累審美意象，為服裝設(shè)計審美創(chuàng)新豐富素材庫。

服裝設(shè)計創(chuàng)新需要靈感，在某一個瞬間突然出現(xiàn)頓悟，這個頓悟是建立在想象、推理等復(fù)雜的思維活動上的，需要日常大量的訓(xùn)練去培養(yǎng)。因此，在幫助學(xué)生積累創(chuàng)新審美材料的同時還需要加強對學(xué)生的思維訓(xùn)練。在具體教學(xué)中鼓勵學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的想法，提升審美表述能力，引導(dǎo)其走出傳統(tǒng)思維模式的桎梏，鼓勵天馬行空的想象，不懼權(quán)威。要知道，創(chuàng)新設(shè)計之所以是創(chuàng)新，就是采用前人沒有想到的方式來表達(dá)的新形式，如果學(xué)生不夠大膽，不夠自信，對于自己的想法不敢堅持，那么將很難真正創(chuàng)造出超前的東西。所以，教學(xué)要盡可能地為學(xué)生的創(chuàng)新提供更多的生存空間，鼓勵創(chuàng)新，對其創(chuàng)新提出建設(shè)性的意見，幫助其不斷進(jìn)行自我完善，只有這樣，學(xué)生創(chuàng)新的靈感源泉才不會被遏制，審美創(chuàng)新能力才能得到提升。

對于學(xué)習(xí)服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，全面開展審美能力的培養(yǎng)是非常有必要的，更是一項復(fù)雜的系統(tǒng)性工作，開展相關(guān)的審美教學(xué)也需要充分借助系統(tǒng)性的方式開展，這對學(xué)生專業(yè)能力的提升有著非常重要的現(xiàn)實意義。作為一名服裝設(shè)計專業(yè)教育者，不僅要從意識上認(rèn)識到審美能力培養(yǎng)的重要性，更要在具體教學(xué)中耐心、睿智地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這樣才有可能為我國服裝設(shè)計行業(yè)培養(yǎng)出真正的設(shè)計人才。

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