奉雯

之前網(wǎng)上有一個(gè)備受爭(zhēng)議的視頻，開(kāi)篇即問(wèn)：“如果你在公共場(chǎng)所看到一個(gè)六歲的兒童孤身一人，你會(huì)怎么做？”拍攝者把小女孩安排進(jìn)餐廳，先是穿一身干凈漂亮的衣服，客人看到后都忍不住地與其親昵互動(dòng)；但當(dāng)小女孩穿著臟臟舊舊的衣服再進(jìn)入餐廳后，卻被客人冷漠遠(yuǎn)離，甚至要求服務(wù)員把小女孩領(lǐng)走……

自古以來(lái)，社會(huì)就有“以貌取人”的說(shuō)法，似乎“顏值”是附加在自然人身上的一種身份價(jià)值。與此對(duì)應(yīng)的是，當(dāng)今社會(huì)似乎更加看重這種外在的表象，因而許多人感慨這是一個(gè)“看臉的社會(huì)”，甚至一個(gè)人的外表會(huì)影響人們對(duì)其品質(zhì)的判斷。社會(huì)心理學(xué)的有一個(gè)最有力的發(fā)現(xiàn)就是“美即是好”的固定認(rèn)識(shí)模式：與長(zhǎng)得不好看的人相比，長(zhǎng)得好看的人更能得到別人正面的解讀和對(duì)待。

這種情況在相親場(chǎng)所更是得到淋漓盡致的體現(xiàn)，很多人總選擇顏值高的來(lái)做未來(lái)伴侶，理由是“人活一世，當(dāng)然要找一個(gè)自己看著舒服的 ”。但是，一個(gè)人如果外表上沒(méi)有值得炫耀的資本，那就代表他完全沒(méi)有一點(diǎn)可取之處嗎？

當(dāng)然，顏值不是一切，它只是視覺(jué)上的短暫感受，我們經(jīng)常遇到過(guò)這種情況，前一秒還覺(jué)得某人漂亮，可他一開(kāi)口說(shuō)話，就不那么覺(jué)得了，就像有人說(shuō)：“維納斯之所以千百年來(lái)為人們所贊美，乃是因?yàn)樗龔牟徽f(shuō)話?！?/p>

雖然生活中，我們經(jīng)常被外表所蒙蔽，但是能夠長(zhǎng)久打動(dòng)我們的，還是那些外表以外的道德與品質(zhì)，如善良的謙讓、親切的笑容、無(wú)私的幫扶……顏即正義嗎？如果是的話，這“顏”也應(yīng)該是一個(gè)人內(nèi)心的顏值、與人為善的顏值、傳遞正能量的顏值。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?！?/p>

一個(gè)人只有不囿于外表的追求，才能以明鏡之心體味真正的美；一個(gè)社會(huì)只有不囿于外界的迷惑，才能指引人們發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在生活之美！