李建秀

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不能僅將古詩(shī)詞字面上的膚淺意思傳授給學(xué)生，也不可向?qū)W生生硬地灌輸古詩(shī)詞作者的思想感情，而是應(yīng)當(dāng)想辦法引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地融入古詩(shī)詞的意境中，使學(xué)生可以對(duì)古詩(shī)詞中的形象和情感加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生可以受到思想的啟迪、藝術(shù)的熏陶。就如何做好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)談幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)方法

在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)不少教師仍舊采用“滿堂灌”的方式進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，將古詩(shī)詞字面意思告訴學(xué)生后就讓學(xué)生讀讀背背，根本不考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱歷、生活積累的局限性，使得剛剛接觸古詩(shī)詞的小學(xué)生往往是食而不化，使其古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣得以消減。那么，究竟該如何做好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，可以從以下這些方面著手。

一、從讀入手，激發(fā)活力

讀古詩(shī)詞，是學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行理解、感悟和思考的前提。可以說(shuō)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行研習(xí)的重要手段之一就是讀。在古詩(shī)詞教學(xué)中，不要急于將每句話的意思“灌輸”給學(xué)生，而是應(yīng)當(dāng)給學(xué)生自由對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行朗讀的機(jī)會(huì)，讓他們對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行自由的朗讀，讓學(xué)生將字音讀準(zhǔn)，讓學(xué)生讀通全文。在初讀古詩(shī)詞的時(shí)候，讓學(xué)生選擇讀的方式，教師指導(dǎo)學(xué)生將字詞障礙掃清，讓他們首先將整個(gè)古詩(shī)詞讀通。如，在進(jìn)行《泊船瓜洲》的古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，學(xué)生在一開(kāi)始可能不能將其中涉及的“間、數(shù)、重、還”這些多音字讀準(zhǔn)確，在此過(guò)程中，教師要對(duì)其加以指導(dǎo)，對(duì)其讀音加以糾正，讓學(xué)生在自由讀時(shí)可以將這些字讀正確，這樣學(xué)生就能讀通順古詩(shī)，從而為理解詩(shī)意、疏通全詩(shī)打下基礎(chǔ)。此外，在鼓勵(lì)學(xué)生誦讀時(shí)，可以以表演讀、配樂(lè)讀等方式激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，如可以讓學(xué)生在誦讀時(shí)“手舞足蹈”，這樣可以讓古詩(shī)詞教學(xué)活潑起來(lái)，為后續(xù)古詩(shī)詞教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、以情怡情，因勢(shì)利導(dǎo)

不管是友情、親情，還是愛(ài)情、愛(ài)國(guó)之情等，都能在古詩(shī)詞中感悟到。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行認(rèn)真的揣摩，對(duì)古詩(shī)詞營(yíng)造的意境加以體會(huì)，對(duì)古詩(shī)詞傳達(dá)的情感加以感悟。例如，在進(jìn)行《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生通過(guò)“孤帆”對(duì)詩(shī)人所表達(dá)的情思加以體會(huì)，教師可以先問(wèn)一下學(xué)生：“同學(xué)們，你們知道孤帆是什么嗎？”然后通過(guò)多媒體向?qū)W生展示一幅“帆船點(diǎn)點(diǎn)停留在長(zhǎng)江上”的畫(huà)面，再問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，難道這浩瀚遼闊的長(zhǎng)江上真的只有一條船嗎？為什么在詩(shī)人李白眼里只有一條船呢？”在教師層層詢問(wèn)下，學(xué)生開(kāi)始沿著教師的指引進(jìn)行思考，也漸漸體會(huì)到：雖然長(zhǎng)江上有諸多船只，但是在詩(shī)人的眼中只有友人乘坐的船只，且詩(shī)人只將自己的情感集中在友人乘坐的船只上。與此同時(shí)，再鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，讓他們說(shuō)一說(shuō)透過(guò)這孤帆還看到了什么。通過(guò)想象和咀嚼，學(xué)生看到了作品實(shí)境中并不存在的但是又存在于詩(shī)句中的詩(shī)人的形象，即呆立在江邊的詩(shī)人，用他那悵惘的眼神看著友人船只的漸漸遠(yuǎn)去。由此，學(xué)生體會(huì)到那種離別的愁緒和遠(yuǎn)行的孤獨(dú)。其實(shí)，這首詩(shī)中有直接描繪的實(shí)境，如友人從黃鶴樓向詩(shī)人辭行后，一人乘坐船只離去的情景。但是卻沒(méi)有對(duì)離愁別緒加以直接描繪的字眼。但是，只要教師善于指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言加以認(rèn)真的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，就可以讓學(xué)生透過(guò)意象對(duì)詩(shī)歌表達(dá)的情感加以體會(huì)。

除此之外，教師還可以開(kāi)展情境教學(xué)，讓學(xué)生有真聽(tīng)、真看、真感覺(jué)的機(jī)會(huì)，以增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使其獲得表象，使其更好地對(duì)古詩(shī)詞所表達(dá)的情感加以體會(huì)。例如，在進(jìn)行《春曉》的教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行表演：春天里，當(dāng)夜晚來(lái)臨時(shí)，他累了，在桌子上就睡著了，睡著睡著，就聽(tīng)到刮風(fēng)聲，漸漸抬起頭，看到外面下著春雨，聽(tīng)著春雨聲，他又睡著了，不知道究竟到了幾點(diǎn)鐘。當(dāng)聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲后，他睜開(kāi)眼才發(fā)現(xiàn)“原來(lái)天亮了，天也晴了，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳歡快地叫著”，也不自覺(jué)地說(shuō)出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”。在表演的過(guò)程中，學(xué)生的多種感官被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生通過(guò)參與認(rèn)知互動(dòng)，得到更多的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)古詩(shī)所表達(dá)的情感和含義加以進(jìn)一步的體會(huì)和理解，這樣收到的教學(xué)效果將會(huì)更好。

三、動(dòng)手繪畫(huà)，開(kāi)拓思路

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以適時(shí)讓學(xué)生根據(jù)對(duì)古詩(shī)詞的理解動(dòng)手作畫(huà)。實(shí)踐證明，學(xué)生畫(huà)出來(lái)的古詩(shī)詞意境圖，融入了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟，且在此過(guò)程中，他們的情感得到熏陶，思想得到啟迪，還獲得了審美的樂(lè)趣。例如，在進(jìn)行《暮江吟》的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)其中的“一首殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓……”作畫(huà)，畫(huà)畢，評(píng)選小畫(huà)家，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌的主要內(nèi)容進(jìn)行概括，鼓勵(lì)學(xué)生用畫(huà)畫(huà)時(shí)的心態(tài)對(duì)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的心情進(jìn)行感悟，以更好地對(duì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感加以更加深刻的體會(huì)。

總之，教師要想辦法讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有“好感”，以讓學(xué)生投入其中，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中得到更多的收獲。

參考文獻(xiàn)：

李國(guó)芹.做好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方法[J].課程教育研究，2014（22）：57.

編輯 李琴芳