吳琿

摘 要：《紫顏色》黑人女作家艾麗絲·沃克的代表作。本文試圖從宗教文化角度入手，探討主人公如何從對(duì)上帝形象認(rèn)知的顛覆完成自我意識(shí)的覺醒，以此來(lái)展現(xiàn)在性別和種族歧視的雙重壓迫下黑人婦女如何獲得自我話語(yǔ)權(quán)利。

關(guān)鍵詞：《紫顏色》；黑人婦女；上帝形象

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23--01

長(zhǎng)篇小說(shuō)《紫顏色》全書由92封信件組成，其中70封為女主人公西里亞所寫。故事發(fā)生在美國(guó)南方佐治亞村莊，14歲的少女西里亞被繼父強(qiáng)奸，生下的兩個(gè)孩子都被抱走，作惡多端的繼父在她母親死后強(qiáng)迫西里亞嫁給殘暴的某某先生，西里亞就在痛苦與恐懼中將自己遭遇的苦難訴說(shuō)給上帝，直到某某先生的情婦莎格的出現(xiàn)。莎格用自己智慧的見解讓西里亞完成了自我意識(shí)的覺醒。在西里亞的自我意識(shí)覺醒的過(guò)程中，對(duì)上帝的認(rèn)知變化是影響她獲得獨(dú)立人格的重要原因。本文試圖從上帝形象的變化入手，探討黑人婦女如何在男權(quán)社會(huì)中獲得自我的精神獨(dú)立。

一、夢(mèng)想：上帝是黑人婦女心靈的寄托

林肯的廢奴宣言頒布后的一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)黑人的種族歧視和種族壓迫依然存在，黑人婦女更是忍受著種族歧視與性別歧視的雙重壓迫。小說(shuō)女主人公西里亞成長(zhǎng)在一個(gè)缺乏父母關(guān)愛的家庭中，她不僅承擔(dān)著繁重的家務(wù)，同時(shí)還被繼父當(dāng)做泄欲與打罵的對(duì)象。面對(duì)母親的謾罵，她選擇將內(nèi)心的委屈、恥辱與無(wú)助都傾訴給上帝。當(dāng)一個(gè)沉默的人開始選擇傾吐自己的疑惑與痛苦時(shí)，她的自我意識(shí)已經(jīng)開始覺醒。在寫給上帝的第一封信中她選擇向上帝尋求幫助“親愛的上帝，我十四歲了，我向來(lái)是個(gè)好姑娘。也許你能顯顯靈，告訴我究竟出了什么事情。”西里亞給上帝寫信寫了很多年，在她單純閉塞的環(huán)境里，上帝成了她唯一的精神寄托。在西里亞的潛意識(shí)中，自己被繼父玷污后就是不潔的，而且自己又丑又黑，不配與上帝對(duì)話，就像耐蒂在信中所提及的“你的生活使你感到無(wú)比羞愧，你沒法跟上帝談，所以你只好跟他開始寫信，盡管你認(rèn)為自己寫得不好?！边@種羞愧的有罪念頭一直伴隨著西里亞很多年，而這種念頭正是她心甘情愿的忍受繼父和某某先生折磨的重要原因。

自從亞當(dāng)被夏娃誘惑并與她一起犯下原罪后，女性在基督教中一直被認(rèn)為是邪惡、淫蕩的，為了贖清她所犯下的罪惡，她必須痛苦一生，經(jīng)歷種種磨難后才能升入天堂，靈魂也才能被救贖。在小說(shuō)中，西里亞一直忍受著繼父的施暴，在她還懵懂的時(shí)候被繼父強(qiáng)奸，她必須忍氣吞聲，默默忍受所有的責(zé)罵并且勤懇的照顧好家里的事物，忍受苦難直到麻木是《圣經(jīng)》教給她最重要的事情，“《圣經(jīng)》上說(shuō)，無(wú)論如何也要尊重父親和母親。后來(lái)，我一生氣，或者覺得我要生氣了，我就會(huì)惡心，好像要吐，難受極了。再往后，我什么感覺都沒有了。”當(dāng)索菲亞被白人抓進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，所有人都焦急的思考著如何營(yíng)救索菲亞，只有西里亞幻想著上帝來(lái)拯救索菲亞“我在想上帝，上帝趕著馬車來(lái)，趕的低低的，把索菲亞帶回老家去?！蔽骼飦喸诔志玫谋┝σ恢北３种淌芡纯嗟膽B(tài)度，在她的心目中當(dāng)痛苦結(jié)束后就會(huì)到天堂，天堂是永遠(yuǎn)存在的，只有上帝才能拯救她。

二、重生：上帝是擁有自我意識(shí)的獨(dú)立個(gè)人

西里亞早期將希望全部寄托于上帝的身上，而莎格的出現(xiàn)，慢慢喚起了西里亞從未有過(guò)的自我意識(shí)。莎格放蕩不羈，對(duì)傳統(tǒng)的教條不屑一顧，她敢于漠視一切男人世界定下的規(guī)則。西里亞一心一意的照顧莎格的起居生活，莎格被她的真誠(chéng)打動(dòng)，并引導(dǎo)西里亞正視男人束縛在女人身上的精神枷鎖“男人腐蝕一切，他坐在你的糧食箱上，待在你的腦子里，收音機(jī)里。他要讓你以為他無(wú)所不在。你相信他無(wú)所不在的話，你就會(huì)以為他就是上帝?！鄙癫粌H用自己親身的體驗(yàn)讓西里亞懂的男人對(duì)女人精神的迫害，她還教會(huì)西里亞重新看待自己的身體，讓西里亞明白自己是一個(gè)有著美好面龐的可愛女人。在莎格的幫助下，西里亞第一次站起來(lái)反抗艾伯特，提出和莎格一起離開，并將她心中所有對(duì)男人的積怨都發(fā)泄出來(lái)。西里亞的出走正是女性擺脫精神枷鎖，尋找自我獨(dú)立的開始。

當(dāng)看清了上帝在本質(zhì)上是由黑男人和白男人統(tǒng)治時(shí)，西里亞對(duì)上帝的態(tài)度發(fā)生了從失望到反叛的情緒。她不再給上帝寫信而是給妹妹寫信。莎格開闊了西里亞的思想，讓她知道熱愛生活和大自然，待人以愛才是崇拜上帝最好的方式?！吧系墼谀阈闹?，也在大家的心里。你跟上帝一起來(lái)到人間，但是只有在心里尋找它的人才能找到它。”西里亞熱烈地愛著莎格，當(dāng)莎格愛上別的男人時(shí)，她并沒有禁錮莎格，而是專心利用自己的一技之長(zhǎng)去謀生，獲得別人的尊重。當(dāng)西里亞苦盡甘來(lái)，迎來(lái)和妹妹相見的大團(tuán)圓結(jié)局時(shí)，終于難以抑制住內(nèi)心的幸福向久違的上帝寫信“親愛的上帝，親愛的星星，親愛的天空，親愛的人們，親愛的上帝。”]在這里，這個(gè)上帝不再是遙不可及的希望寄托對(duì)象，而是融合了西里亞對(duì)大自然和人類最博大的愛。她所體會(huì)到的宗教，是以愛為基礎(chǔ)并建立在這種基礎(chǔ)上的美好生活的體驗(yàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

縱觀西里亞的成長(zhǎng)歷程，從默默忍受著來(lái)自黑男人和白男人的精神壓迫，渴求來(lái)自外力的上帝超脫自己到在莎格的幫助下認(rèn)清自己的生活處境并開始與之進(jìn)行反抗，最終在自愛與愛人中獲得獨(dú)立與幸福?！蹲项伾匪磉_(dá)的不僅是個(gè)體對(duì)生命的熱愛，同樣也表達(dá)出黑人婦女對(duì)民族平等與性別平等的渴求。

參考文獻(xiàn)：

[1]艾麗絲·沃克.紫顏色[M].陶潔譯.北京.外國(guó)文學(xué)出版社，1986.

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[3]李樹薇，田薇.基督教女性主義神學(xué)研究述評(píng)[J].哲學(xué)動(dòng)態(tài)，2004.8.