位于山東省鄒城市城區(qū)南關(guān)的孟府，是亞圣孟子后裔居住的貴族府第，和孟廟一起同為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孟府，從它立宅之日就承接了特殊的使命，留傳下來(lái)了大量的記載孟府和孟氏宗族私家的檔案資料。這些檔案資料不僅意味著居住于此的孟子嫡系后裔流淌著亞圣的血脈，也使后人從中挖掘出了令世人驚喜的檔案瑰寶。

當(dāng)國(guó)內(nèi)外成千上萬(wàn)的游客來(lái)孟府、孟廟拜謁，尋訪的是孟子遠(yuǎn)去的背影，體味的卻是濃郁的精神滋養(yǎng)。他們驚喜收獲到的，不僅僅是一次行旅，更重要的是手中的一本《孟府養(yǎng)生經(jīng)》，這本書(shū)將孔孟的修身養(yǎng)生之道探微發(fā)引，作了探索性總結(jié)，堪稱一個(gè)養(yǎng)生錦囊，來(lái)訪者無(wú)不愛(ài)不釋手。本書(shū)是亞圣書(shū)院院長(zhǎng)、文博研究員邵澤水先生整理和翻閱大量的地方史料檔案，從中挖掘和提煉而來(lái)。

江河萬(wàn)里有源頭。《孟府養(yǎng)生經(jīng)》發(fā)軔于孟府，植根于孔孟，終結(jié)于當(dāng)代，這就是《孟府養(yǎng)生經(jīng)》全部的遺傳基因。那是2007年初，邵先生在查閱史料時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家養(yǎng)生從來(lái)與道德修養(yǎng)及治國(guó)安邦有機(jī)地結(jié)合在一起?！秴问洗呵铩は燃骸菲唬骸拔粽呦仁ネ?，成其身而天下成，治其身而天下治?！憋@而易見(jiàn)，這種觀點(diǎn)實(shí)際上是揉合了儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想和道家修身養(yǎng)性的理論在內(nèi)，因而具有極為豐厚的文化內(nèi)涵。

清代著名學(xué)者李漁評(píng)價(jià)說(shuō)：“從來(lái)善養(yǎng)生者，莫過(guò)于孔孟?！币钥酌蠟榇淼娜寮茵B(yǎng)生理論是一個(gè)完整的體系?？酌霞叭寮业酿B(yǎng)生之道是追求高品位生活質(zhì)量及壽命的修身哲學(xué)。

在儒家的養(yǎng)生理論中，孔子首先提出了“仁者壽”（《論語(yǔ)·雍也》）的觀點(diǎn)，并說(shuō) “大德必其得壽”（《禮記·中庸》），認(rèn)為只有道德高尚的人才可能長(zhǎng)壽。除了講究飲食、起居等干凈衛(wèi)生外，孔子已經(jīng)意識(shí)到，養(yǎng)生應(yīng)從少、壯、老三階段不同身心狀況出發(fā)，并提出了相應(yīng)的養(yǎng)生之道，首開(kāi)養(yǎng)生理論之先河。孔子強(qiáng)調(diào)“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也。血?dú)夥絼?，戒之在斗：及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！币虼恕爸邩?lè)，仁者壽。”（《論語(yǔ)·顏淵》）。

亞圣孟子在養(yǎng)生方面亦有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他提出“愛(ài)生而不茍生”的積極養(yǎng)生觀。孟子認(rèn)為，一個(gè)人要想身心健康，必須“善養(yǎng)吾浩然之氣”。至于如何養(yǎng)“氣”，孟子的教誨是：其一是“配義之道，無(wú)是，餒也”，也就是說(shuō)一切都要從儒家的道義出發(fā)，理直氣壯，從而使身體保持旺盛的精力；其二是“行有不慊于心，則餒矣！”意思是說(shuō)養(yǎng)“氣”必須培養(yǎng)良好的狀態(tài)，心地要光明坦蕩，不能邪念存心。

其后，歷代養(yǎng)生論述，對(duì)儒家這一命題都有所承襲。如西漢董仲舒在《春秋繁露》中提出了“身之養(yǎng)，在于義”的說(shuō)法。明代養(yǎng)生家王文祿在《醫(yī)先》中干脆提出“養(yǎng)德、養(yǎng)生無(wú)二術(shù)”的觀點(diǎn)。清代養(yǎng)生家石天基則認(rèn)為：“善養(yǎng)生者，當(dāng)以德性為主，而以調(diào)養(yǎng)為佐。”他認(rèn)為：常存安靜心，常存正覺(jué)心，常存歡喜心，常存善良心，常存和悅心，常存安樂(lè)心，是養(yǎng)德的要訣。

以孔孟為代表的儒家養(yǎng)生，其根本目的是所謂“修己以安百姓”，生命的價(jià)值與養(yǎng)生的要旨被統(tǒng)一在 “修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想信念中。這就是儒家養(yǎng)生思想的根本出發(fā)點(diǎn)，也是區(qū)別于佛、道養(yǎng)生學(xué)說(shuō)的基本特征。為了承擔(dān)這樣的社會(huì)重任，孟子還向儒者提出了嚴(yán)格的修煉身心的途徑與方法，如“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，表面看，這似乎有違養(yǎng)生的要求，但儒家正是強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)如此艱苦的磨練，堅(jiān)忍不拔，才能提高身心的機(jī)能，生命只有從奮進(jìn)中才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。生命的“養(yǎng)”與“用”的關(guān)系，在這種主張中得到了辨證統(tǒng)一。

有了這些理論積累和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)，邵澤水先生堅(jiān)定了進(jìn)一步研究儒家養(yǎng)生理論的信心。他讓工作人員打開(kāi)了蛛網(wǎng)塵封的孟府檔案?jìng)}庫(kù)，開(kāi)始了對(duì)孟府檔案的梳理。整整一個(gè)星期，他終于把孟府檔案的上千卷資料查閱了一遍。

從檔案中得知，孟府解放前曾經(jīng)設(shè)有“孟府養(yǎng)生堂”，一為孟府嫡裔提供養(yǎng)生診療之便，二為百姓診療問(wèn)藥?！懊细B(yǎng)生堂”的四副楹聯(lián)曰：“養(yǎng)生莫善寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”；“靜亦靜動(dòng)亦動(dòng)，五臟克消失欲火；榮也忍辱也忍，平生不履于危機(jī)”；“青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水花茶”；“無(wú)求便是安心法，不飽真乃卻病方”。

最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)還不止這些，邵澤水先生還從孟府檔案中發(fā)現(xiàn)了一本《孟府普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)良方》?！睹细諠?jì)應(yīng)驗(yàn)良方》為道光丁亥年（公元1827年）孟子嫡系后裔孟廣均先生所輯，距今已歷180余年。孟廣均（1800-1870），字京華，又字胥霑，號(hào)雨山，又號(hào)鐵樵。孟子嫡系七十代孫，世系翰林院五經(jīng)博士。少年“性純篤、尤聰穎、通醫(yī)術(shù)、博聞強(qiáng)記”，是孟氏嫡裔中卓著有為之士?！睹细諠?jì)應(yīng)驗(yàn)良方》是他“欣其簡(jiǎn)便易行，翻閱大有裨益……因印五百本，以備十年分送親友”，才得以傳世?！睹细諠?jì)應(yīng)驗(yàn)良方》原書(shū)收錄500余診療疾病、瘟疫的單方驗(yàn)方，和孟府養(yǎng)生的箴言。其中，有些養(yǎng)生箴言被編成“三字經(jīng)”，讀來(lái)朗朗上口、易記易學(xué)。邵澤水先生眼睛一亮，這些材料太珍貴了，特別是“養(yǎng)生三字經(jīng)”，對(duì)傳播普及養(yǎng)生知識(shí)更好。

有了這些發(fā)現(xiàn)，邵澤水先生開(kāi)始了對(duì)孟府檔案的進(jìn)一步研究，并開(kāi)始尋訪孟子后裔和文化學(xué)者，開(kāi)始了《孟府養(yǎng)生經(jīng)》的挖掘、整理與創(chuàng)作。大約用了一年時(shí)間，200言、600字的《孟府養(yǎng)生經(jīng)》涅槃重生。如果說(shuō)《孟府普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)良方》是前世，那么《孟府養(yǎng)生經(jīng)》可以說(shuō)是《孟府普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)良方》的今生，《孟府養(yǎng)生經(jīng)》術(shù)道兼具，既有理論的高度，又有方法上的可操作性?！睹细B(yǎng)生經(jīng)》以修品德、調(diào)陰陽(yáng)、和氣血、保精神為框架，從修心、氣養(yǎng)、形養(yǎng)、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、四時(shí)調(diào)攝等方面入手，運(yùn)用大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的“三字經(jīng)”格式，對(duì)孟府的養(yǎng)生之道作了較為全面的總結(jié)，以期達(dá)到“承接傳統(tǒng)、彰顯特色、頤養(yǎng)生命”的目的。

《孟府養(yǎng)生經(jīng)》正是從上述以孔孟為代表的儒家養(yǎng)生文化檔案中解讀，開(kāi)始挖掘整理編撰的。它的血肉從我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中汲取了大量營(yíng)養(yǎng)，但是它的靈魂卻取自孔孟之道這一千年老店。《孟府養(yǎng)生經(jīng)》還借鑒了道家“崇尚自然，清靜無(wú)為，天人合一”的養(yǎng)生理念，佛家從“戒定慧”中獲得生命永恒的大智慧，和祖國(guó)中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生精粹，誠(chéng)如《孟府養(yǎng)生經(jīng)》所言“養(yǎng)有道，訪百家，蜂釀蜜，采千花”。是的，正是在這種視通萬(wàn)里、博采眾長(zhǎng)的探索中，《孟府養(yǎng)生經(jīng)》才具有了一種經(jīng)典意義和時(shí)代色彩。一句話——《孟府養(yǎng)生經(jīng)》發(fā)軔于孟府，植根于孔孟，終結(jié)于當(dāng)代，這就是《孟府養(yǎng)生經(jīng)》全部的遺傳基因。

人生最寶貴的是生命；生命最珍貴的是健康；健康最可貴的是養(yǎng)生！《孟府養(yǎng)生經(jīng)》這一從檔案中發(fā)現(xiàn)重生的瑰寶，立即獲得了廣泛贊譽(yù)。鄒城市文物局決定復(fù)建養(yǎng)生堂，并請(qǐng)著名畫(huà)家董振中為《孟府養(yǎng)生經(jīng)》配圖。2011年，山東美術(shù)出版社向國(guó)內(nèi)外推出了大型畫(huà)冊(cè)——《孟府養(yǎng)生經(jīng)》。邵澤水先生為之賦詩(shī)抒懷：亞圣浩氣傳千古，孟府養(yǎng)生濟(jì)蒼生，滄海桑田誰(shuí)人知，檔案千金覓一經(jīng)。

鄒城是思想家、教育家孟子的誕生地，素有“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”之美譽(yù)，作者從不同方面研究孟子的成長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介

邵鵬（1985-），男，山東省鄒城市互聯(lián)網(wǎng)信息研究中心，輿情信息科長(zhǎng)，本科。

新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)校檔案管理工作的有效措施

黎 瑩

（廣西南寧市三美學(xué)校，廣西 南寧 530021）

摘 要：近些年，我國(guó)的教育事業(yè)快速的發(fā)展，檔案管理工作日益受到高度的重視。因此，學(xué)校應(yīng)重視優(yōu)化與創(chuàng)新檔案管理工作，從而滿足新時(shí)期的發(fā)展要求本文主要研究學(xué)校檔案管理工作的主要特點(diǎn)，并提出了加強(qiáng)學(xué)校檔案管理工作的有效措施，希望為推動(dòng)我國(guó)的檔案管理工作的質(zhì)量與效率提升提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)下；學(xué)校；檔案管理工作；有效措施

在學(xué)校行政工作中檔案管理工作屬于重要的組成部分，是推動(dòng)學(xué)校健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，學(xué)校應(yīng)采取有效的措施以落實(shí)檔案管理工作，提升檔案收集與整理工作質(zhì)量與效率，為檔案資料準(zhǔn)確性與真實(shí)性提供重要保障，從而推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)有序進(jìn)行。以下圍繞著學(xué)校檔案管理工作特點(diǎn)展開(kāi)簡(jiǎn)單的分析：

1 學(xué)校檔案管理工作的主要特點(diǎn)

（一）分類多

分類多是學(xué)校檔案管理工作主要特點(diǎn)之一，依照對(duì)象不同可將檔案劃分為下面幾種類型：一是教學(xué)檔案；二是學(xué)生檔案；三是人事檔案；四是會(huì)計(jì)檔案等。按照記錄形式不同可劃分為下面幾種類型：一是錄音檔案；二錄像檔案；三是照片檔案；四是文字檔案等。檔案的主要作用是真實(shí)、客觀、全面的記錄學(xué)校發(fā)展中的活動(dòng)。因此，檔案不僅是對(duì)學(xué)生發(fā)展真實(shí)狀況的反映，更可為學(xué)校今后的發(fā)展指明方向，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者科學(xué)決策提供重要的參考與依據(jù)。

（二）范圍廣

檔案資料管理是一項(xiàng)兼具復(fù)雜性與系統(tǒng)性的工作，所涉及的范圍較廣，要求檔案管理人員、全體教職工學(xué)生參與至檔案的收集與整理工作之中。在信息時(shí)代的背景下，檔案的載體形式發(fā)生巨大的變化，傳統(tǒng)以實(shí)物為主的學(xué)校檔案發(fā)展為電子檔案與實(shí)物檔案并存的形式。由此可以看出，較之以前學(xué)校檔案的的范圍日益擴(kuò)大。

（三）連續(xù)性強(qiáng)

伴隨著我國(guó)的教育改革日益深化，每年學(xué)校都會(huì)發(fā)生許多的重大事件，比如，學(xué)校建設(shè)實(shí)驗(yàn)室以及改革實(shí)驗(yàn)課程等，以上各種事件的完成通常需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。為此，作為檔案管理人員需要全程的跟蹤此類連續(xù)性強(qiáng)的檔案，并在實(shí)踐中不斷的改進(jìn)檔案管理工作。

（四）受多種因素影響

通常情況下，學(xué)校的檔案管理工作會(huì)受到多方面因素的綜合影響，比如首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層是否重視檔案管理工作；其次，檔案管理工作人員自身的綜合素質(zhì)；最后，與檔案管理有關(guān)的制度的建立情況。在學(xué)校檔案管理工作中以上因素都會(huì)造成巨大的影響，給各個(gè)時(shí)期的學(xué)校檔案管理工作質(zhì)量造成一定的影響。

2 加強(qiáng)學(xué)校檔案管理工作的有效對(duì)策

（一）加大對(duì)檔案管理工作的宣傳力度

學(xué)校應(yīng)加大宣傳檔案管理工作的力度，增強(qiáng)檔案管理工作人員責(zé)任感，促使其全身心的投入至檔案管理工作中，從而為學(xué)校檔案管理工作的質(zhì)量與效率提供重要保障。此外，作為一名合格的檔案管理工作人員，應(yīng)當(dāng)不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面的提升自身的工作能力，充分認(rèn)識(shí)到檔案管理工作對(duì)推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要作用。除此之外，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)全校師生對(duì)檔案管理工作的認(rèn)識(shí)，促使師生積極的配合檔案管理工作。

（二）建立健全檔案管理制度

完善的檔案管理制度是保障學(xué)校檔案管理工作質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，因此，學(xué)校應(yīng)重視建立健全檔案管理制度，深化檔案管理人員與全校師生對(duì)檔案管理工作的認(rèn)識(shí)，明確檔案管理工作人員的職責(zé)，推進(jìn)檔案管理工作的順利進(jìn)行。此外，學(xué)校應(yīng)構(gòu)建完善的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于做出突出貢獻(xiàn)的檔案管理人員給予精神上與物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，充分的調(diào)動(dòng)檔案管理工作人員積極性與主動(dòng)性，從而為學(xué)校檔案管理工作質(zhì)量與效率奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，建立健全檔案管理制度與人事檔案管理制度是調(diào)動(dòng)師生參與至檔案管理工作中的重要基礎(chǔ)。在結(jié)束檔案整理與收集工作中，專業(yè)的檔案管理工作人員負(fù)責(zé)統(tǒng)一歸檔檔案 。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)檔案管理工作的監(jiān)督與管理，對(duì)學(xué)校的檔案保存狀況展開(kāi)全面的考察，并強(qiáng)化對(duì)檔案管理人員的行為的監(jiān)督。

（三）構(gòu)建暢通的溝通機(jī)制

要想保障學(xué)校檔案管理工作的順利進(jìn)行，有必要保證溝通與交流的暢通。在開(kāi)展學(xué)校檔案管理工作之中，學(xué)校的各個(gè)科室彼此應(yīng)加強(qiáng)溝通與交流，積極配合檔案管理部門的各項(xiàng)工作，切實(shí)的做好檔案材料的整理與收集工作，推動(dòng)檔案管理工作的質(zhì)量與效率提升，促進(jìn)檔案管理工作順利進(jìn)行。

（四）采用先進(jìn)的檔案管理工作方式

做好學(xué)校檔案管理工作可提供學(xué)校決策充足參考數(shù)據(jù)，從而推進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展。因此，學(xué)校應(yīng)做好收集與整理零散資料的工作，只有保障學(xué)校檔案的完整性與全面性，才能夠保障學(xué)校檔案管理工作的有效性與科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)有序的存放學(xué)校檔案的目標(biāo)，進(jìn)一步的提升學(xué)校檔案管理工作的質(zhì)量與效率。

此外，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)校在開(kāi)展檔案管理工作中應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，切實(shí)的保障學(xué)校檔案管理工作的科學(xué)性與有效性。通過(guò)推進(jìn)學(xué)校檔案的信息化建設(shè)，不僅可以縮減紙質(zhì)檔案的存儲(chǔ)空間，更便于翻閱與查詢檔案資料。此外，學(xué)校應(yīng)重視建立健全檔案管理系統(tǒng)，借助于系統(tǒng)平臺(tái)統(tǒng)一管理學(xué)校豐富的檔案資料，給予學(xué)校的各項(xiàng)工作的開(kāi)展重要的信息支持。

（五）建設(shè)一支高素質(zhì)的檔案管理人員隊(duì)伍

檔案管理人員作為檔案管理工作的主要執(zhí)行者與實(shí)施者，其個(gè)人的素質(zhì)直接影響著檔案管理工作的質(zhì)量與效率。因此，為了提升檔案管理工作的效率，學(xué)校有必要加強(qiáng)對(duì)檔案管理人員的培訓(xùn)，全面的提升檔案管理人員的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)，建設(shè)一支高素質(zhì)的檔案管理人員隊(duì)伍。為此，學(xué)校應(yīng)組織檔案管理人員參與交流會(huì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀工作的分享，進(jìn)而從整體上提高學(xué)校檔案管理工作質(zhì)量與效率。

此外，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)檔案管理人員參與各種教育培訓(xùn)活動(dòng)，全面的提升檔案管理人員的專業(yè)水平，尤其是在信息時(shí)代背景下，要加強(qiáng)檔案管理人員對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，提高檔案管理人員的計(jì)算機(jī)操作水平，從而切實(shí)保障檔案管理工作的質(zhì)量與效率。同時(shí)，為了提升檔案管理人員的綜合素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)、思想道德等培訓(xùn)活動(dòng)，讓檔案管理工作人員得到更為全面的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中檔案屬于重要的組成部分，它不僅記錄學(xué)校發(fā)展中的各項(xiàng)重大活動(dòng)，更是學(xué)校的發(fā)展的重要見(jiàn)證，真實(shí)的記錄了學(xué)校在學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究與人才培養(yǎng)等方面的成效，學(xué)?？梢詸n案為重要的參考與依據(jù)進(jìn)行科學(xué)決策。因此，對(duì)于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，做好檔案管理工作是極為必要的，從而促進(jìn)我國(guó)的教育事業(yè)健康、快速、可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介

黎瑩，女，廣西省梧州市人，助理館員，從事辦公室檔案管理工作。