路永奇
在人類幾千年的發(fā)展歷程中,貧窮總是對人們不離不棄,堅強地活在歷史長河的角角落落里。文明發(fā)展到今天,我們依然看得到貧窮的影子,如何將文明的能量發(fā)揮到最大,從而終結(jié)貧窮的歷史,是值得深思的問題。
貧窮貫穿人類歷史
全球每年有1.3億個新生兒。他們的生存機會全憑運氣,就看出生在哪個地區(qū)。在歐洲,每1000個嬰兒有6個會在一歲前死亡,非洲則是82個;在塞拉利昂,每8個母親就有1個難產(chǎn)而死。在美國,每3個孩子有1個長大會肥胖;在柬埔寨,兒童營養(yǎng)不良的機會比上高中還大。
據(jù)世界銀行發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示:直到2016年,全世界仍有約7.67億人處于極度貧困狀態(tài)(每天的生活費不足1.25美元),這一數(shù)據(jù)相較于2010年的12億,已經(jīng)有很大下降。同時,世界銀行的統(tǒng)計還顯示撒哈拉以南非洲、印度、中國西部地區(qū)和拉美部分區(qū)域,成為世界極度貧困人口主要居住國家和地區(qū)。
貧窮是個世界性問題,也是個歷史性問題。貧窮幾乎是從人類產(chǎn)生之初就與之若即若離,在人類社會的最初階段,社會資源極端匱乏,人們普遍貧窮。社會整體均處于貧窮的狀態(tài)之中,也就無所謂救助的問題,人們在貧窮中和平共處,也就是古人所說的“不患寡而患不均”。隨著社會的發(fā)展,階級的出現(xiàn),貧富差距也隨之出現(xiàn)。從此之后,如何消滅貧窮,實現(xiàn)均富,就成了人類長期奮斗的目標。
劫富濟貧可能是最為中國人所熟知的救助方式了,武俠小說中各種俠義之士的劫富濟貧故事常常給窮人以寄托。在中國兩千多年的歷史上,每逢王朝末年,地主豪強土地兼并嚴重,饑饉連年,民不聊生,就有人高呼“均貧富”的口號起而造反,響應(yīng)者云集。結(jié)果舊的王朝被推翻,新的王朝開始重新分配土地,貧富差距縮小。但在生產(chǎn)力一直低下的古代社會,這只是貧富差距的一輪又一輪循環(huán)而已。
由此可見,劫富濟貧是解決不了貧窮問題的。在現(xiàn)代社會,如果搶劫別人財物而去分配給別人,已經(jīng)是觸犯法律的犯罪行為了。因此,現(xiàn)代社會幫助窮人都是靠富人自發(fā)的慈善行為,主要是由富人捐款給慈善機構(gòu),慈善機構(gòu)再把錢捐獻給急需的窮人。但事實證明,這樣的捐助只能救人于一時,窮人挺過一時之后仍然會陷入貧窮之中。
為什么貧窮
貧窮綿延幾千年,廣布世界各地,單純的劫富濟貧或是捐款救助顯然不是有效的解決途徑。中醫(yī)講究對癥下藥,要醫(yī)好貧窮這種“病”,先為它把把脈,找到癥結(jié)之所在才能事半功倍。
2012年,一個國際公益組織邀請了8個享譽國際的紀錄片導(dǎo)演們,以“為什么貧窮”為共同題目,拍攝了每集一小時共8集的紀錄片,讓世界共同思考貧窮問題,探討全球數(shù)億赤貧人口的過去與未來。這部記錄片每一集都在不同的國家拍攝而成,分別闡釋了貧窮的歷史,及地區(qū)差異、地位懸殊等造成的貧窮。在其中一集里,導(dǎo)演借著紀錄片中的人物之口,告訴我們:“要是你太貧窮,教育水平太低,你基本上就沒有競爭機會了。金字塔底層的人若有良好的教育,爬到頂端的機會就會增長4倍多?!?/p>
然而,在這部記錄片關(guān)于中國的那一集,其英文名字恰恰就是《Education, Education》(《教育,教育》),中文又一個譯名叫《出路》。這集記錄的就是窮人受教育之后的出路故事,一共講了三個簡單的故事。畢業(yè)季的夏天,某獨立院校(重點院校的衍生品)應(yīng)屆畢業(yè)生萬超在找工作屢屢碰壁之后,終于找到一家單位,卻在試用期內(nèi)被辭退,無可奈何地加入蟻族大軍。高考結(jié)束,總分達不到本科錄取分數(shù)線的王盼和她的家人開始了無奈糾結(jié)地找大專的歷程。高考結(jié)束后是王振祥最忙的時候,他既是某培訓(xùn)學(xué)校的講師,又要負責(zé)學(xué)校的招生,他奔波于資訊、信息落后的農(nóng)村,為去聽試講的學(xué)生和家長“畫餅”。
這三個故事雖然不能完全說明在中國為什么貧窮的問題,卻可以管中窺豹,可見一斑。資源的匱乏,政策、信息的不對等,是目前中國農(nóng)村的現(xiàn)狀。師資的匱乏影響到教育質(zhì)量的實現(xiàn),最終就會體現(xiàn)在被擠下高考獨木橋的農(nóng)村學(xué)生身上。不能被正規(guī)高等院校青睞,作為衍生品的獨立院校和各種民辦高校就成為他們的必選項。不是他們不努力,是他們的起點不一樣。資源的匱乏和信息的不對稱制約著中國農(nóng)村的發(fā)展,也使那些窮人的孩子前途灰暗。
扶者輔助也
這些問題顯然不是捐款就能解決的,古人說“授人以魚不如授人以漁”。“授人以漁”是一種可持續(xù)性的扶貧,受助者在他人的幫助下靠自己的雙腳站立走路,而不是簡單地拿他人的捐款維持自己的生活。而且救助貧困人口的奧義就隱藏在“扶貧”二字之中,所謂“扶”指的就是施以援手,幫其站立行走,而不是直接將其抱起來送到富裕的生活中。
幫助窮人,首先要先了解窮人,他們到底要的是什么?其實,窮人雖窮,也有自尊,他們深知天下沒有免費的午餐,白白領(lǐng)取社會救濟金只會令人喪失尊嚴。而他們真實的愿望是要憑借自己的雙手,為顧客服務(wù),為自己掙錢,維持正當(dāng)?shù)纳?。因此,努力幫助窮人工作、幫助窮人創(chuàng)業(yè),才是對窮人真正地施以援手。
曾有對非洲的研究表明,非洲的年輕人如果獲得小額資助或貸款,他們通常會拿這些錢去學(xué)習(xí)一門新的手藝,比如木匠或理發(fā)。然后在城市里找到新的職業(yè),收入水平大幅上升。這不僅幫助少數(shù)窮人,還促使一個產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型——受資助者一個接一個地從農(nóng)民變成了熟練的手藝人。以最顯而易見的方法幫助窮人,開始顯現(xiàn)出魅力。
2005年,一名美國程序員杰西卡·杰克利在一次去烏干達、坦桑尼亞、肯尼亞拍攝農(nóng)村創(chuàng)業(yè)事跡的活動中,萌發(fā)了創(chuàng)辦一個向發(fā)展中國家的創(chuàng)業(yè)者提供小額貸款的平臺的想法,通過這個平臺的信息交流,為非洲等地區(qū)的貧困人口融資,為他們提供小額貸款幫助實現(xiàn)他們自己的想法,并最終脫離貧困。最終,杰西卡·杰克利開設(shè)了一個網(wǎng)站,名為“KIVA”(這是一個斯瓦西里語的單詞,意思是“成交”)。
杰西卡通過KIVA這個平臺打通了資源流通的路徑,溝通了盈余與短缺,在各取所需的基礎(chǔ)上幫助窮人改變了貧窮的現(xiàn)狀。用杰西卡自己的話說就是:“我們看到很多人給自己和自己家庭的生活帶來驚人的改變。由于幾百美元的貸款,他們逐漸擺脫貧困。通過我們平臺融資的有牧羊人、裁縫、農(nóng)民、售貨亭業(yè)主、小餐館業(yè)主、養(yǎng)雞人及其它各種動物的養(yǎng)殖戶。這些人每天都在辛勤工作,按規(guī)矩做事。他們所需要的只是數(shù)額不大的資金?!?/p>
在這方面做得最為成功的是孟加拉國經(jīng)濟學(xué)家穆罕默德·尤努斯。尤努斯曾是大學(xué)教授,20世紀70年代,他帶領(lǐng)學(xué)生在孟加拉鄉(xiāng)村調(diào)研時發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)民窮困是因為太缺乏資金投入,有時候一點小小的資金投入就能讓農(nóng)民的小本經(jīng)營做得很成功,生活得到很大改善。于是,尤努斯毅然辭職辦起了專門給農(nóng)民小額貸款的鄉(xiāng)村銀行,專門瞄準最貧困的農(nóng)戶,提供小額短期貸款,按周期還款,并無須抵押和擔(dān)保人,以五人小組聯(lián)保代替擔(dān)保,相互監(jiān)督,形成內(nèi)部約束機制。同時還交流致富信息,傳播科技知識,提高貸款人的經(jīng)營和發(fā)展能力。
目前,這家扎根于鄉(xiāng)村的銀行有著650萬的借款者,為7萬多個村莊提供信貸服務(wù),償債率高達98%,足以讓任何商業(yè)銀行感到嫉妒。