【摘要】高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。筆者在本文中所提及的文化是指具有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品，具有繼承性、階級(jí)性、民族性、地域性及多樣性的特點(diǎn)。在英語(yǔ)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，多涉及有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，同時(shí)通過(guò)中外文化對(duì)比，來(lái)加深對(duì)中外文化的理解。這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高他們對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒賞力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】文化 古希臘神話 課文注釋

一、以古希臘神話的神奇，吸引學(xué)生的興趣

人教版高中英語(yǔ)（NSEC），這套教材有不少古希臘神話故事。如：必修二，第二單元Using Language，The Story of Atlanta講述了這樣一個(gè)故事：英雄希波墨涅斯（Hippomenes）在神的幫助下用計(jì)在同希臘公主亞特蘭大（Atlanta）的賽跑中獲勝，并娶她為妻。而這個(gè)單元又是介紹奧運(yùn)會(huì)的單元。奧運(yùn)會(huì)與古希臘有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？纱藶槠鯔C(jī)，給學(xué)生介紹一些古希臘與奧運(yùn)會(huì)的神話故事，如起源、橄欖枝、圣火等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

比如，關(guān)于燃點(diǎn)圣火的起源，則要追溯到古希臘神話中的普羅米修斯，為了解救人世間的饑寒交迫，他背著宙斯到太陽(yáng)神阿波羅那里偷取火種而帶到人間！而這火種流落到人世間后，天神宙斯就再也收不回去了！因此宙斯則規(guī)定；凡在燃點(diǎn)起圣火之前，大家必須要向他祭祀！于是古希臘的奧運(yùn)開(kāi)幕前則舉行隆重點(diǎn)火儀式，再由祭司從圣壇上取得奧林匹克之火，運(yùn)動(dòng)員則手持火炬奔跑于希臘地區(qū)，宣布立即停止任何戰(zhàn)爭(zhēng)！后來(lái)從一九三六年起，奧林匹克圣火開(kāi)始從希臘點(diǎn)燃，隨后將火炬接力傳送到主辦國(guó)家，并于奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前日到達(dá)舉辦城市！有了這些引子，想必學(xué)生對(duì)希臘這個(gè)神秘的國(guó)度更感興趣了。

二、挖掘文字背后的故事，適時(shí)鏈接中國(guó)文化

人教版高中英語(yǔ)課本選修八第一單元的主課文是以美國(guó)加利福尼亞州為標(biāo)題，簡(jiǎn)介了加州歷史。用七個(gè)小標(biāo)題讓學(xué)生了解到各個(gè)時(shí)期加州的歷史以及不同民族給加州的發(fā)展帶來(lái)不同的影響，形成了加州的多元文化。但對(duì)中國(guó)移民的介紹，只簡(jiǎn)單地提到中國(guó)移民到來(lái)始于淘金熱時(shí)期，但是更大批量的移民卻是為修建貫穿美國(guó)東西海岸的鐵路而來(lái)的。說(shuō)到這，筆者講述起這背后所隱藏的史實(shí)。在屏幕上展示了當(dāng)時(shí)華工修建這段鐵路的圖片，并作了相關(guān)的背景介紹?！?9世紀(jì)60年代，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華工參加了美國(guó)橫貫東西部大鐵路的修建工作。當(dāng)別的建筑隊(duì)伍都撤下來(lái)的時(shí)候，只有中國(guó)這支隊(duì)伍堅(jiān)持到底。最后一根枕木是由四位華工鋪上的?！边@是華工在美洲建成的第一條橫貫美洲的大鐵路，被稱為“中央太平洋鐵路”，在連接美國(guó)東西海岸的建設(shè)上意義重大。美國(guó)歷史學(xué)家和政治家威廉·福斯特高度贊揚(yáng)了華工開(kāi)發(fā)美國(guó)西部的貢獻(xiàn)。華工被稱為“沉默的道釘”，這段鐵路被稱為“內(nèi)華達(dá)山上的中國(guó)長(zhǎng)城 ”（ “The Great Wall ” in Sierra Nevada） 由于天氣嚴(yán)寒、待遇菲薄、條件惡劣、設(shè)備簡(jiǎn)陋，華工鋪修的西半段尤其艱辛，無(wú)數(shù)人為這個(gè)工程獻(xiàn)出了生命。所以又有“每根枕木下面都有一具華工的尸骨”（Lying under each sleeper is a Chinese labors suffering soul. ）之說(shuō)。學(xué)生的好奇心與求知欲被最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，這段補(bǔ)充的材料——華工在西部的建設(shè)史，更好地幫助學(xué)生了解為什么有那么多的中國(guó)人會(huì)居住在洛杉磯和舊金山，并加深了對(duì)文本的理解。

三、借用課文注釋，拓寬學(xué)生文化視野

人教版高中英語(yǔ)這套教材涉及的話題廣泛，如天文、地理、歷史、環(huán)保、醫(yī)學(xué)、文學(xué)及藝術(shù)等。當(dāng)代高中生雖處信息時(shí)代，但他們的日常生活大多局限于學(xué)校與家兩點(diǎn)一線，埋頭于學(xué)業(yè)，文化背景知識(shí)的缺乏在很大程度上妨礙了英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展，而教材附錄后面相應(yīng)的“課文注釋”為學(xué)生提供了一條簡(jiǎn)便的通道，幫助他們理解課文，豐富知識(shí)并拓寬視野。

例如，人教版選修八第二單元，單元的話題是有關(guān)克隆技術(shù)。這個(gè)話題比較抽象，專業(yè)性強(qiáng)。“課文注釋”部分不僅對(duì)Clone的起源作了簡(jiǎn)要介紹，還舉例說(shuō)明了何為無(wú)性繁殖的克隆技術(shù)，還出現(xiàn)了多莉羊的專有名詞，為學(xué)生讀懂課文掃清了障礙。

四、滲透文化典故，提升學(xué)習(xí)的趣味性

人教版選修八第三單元Reading “The problem of the snakes”這一篇文章。作者與讀者分享的是她的三次抓蛇體驗(yàn)，其間提到一個(gè)工具：bucket（水桶）。筆者在黑板上寫(xiě)了一個(gè)短語(yǔ)“kick the bucket”讓學(xué)生說(shuō)出它的含義?！疤咚啊焙芏鄬W(xué)生望文生義。其實(shí)這個(gè)短語(yǔ)包含一個(gè)典故，有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是：bucket此處指的是橫木。在英格蘭東部，殺豬的捆住豬腳吊在橫木上，因此“踢橫木”指死。另一種說(shuō)法則指：上吊者踢翻墊腳的桶而自盡。（《英漢典故詞典》，P76-77）說(shuō)完這個(gè)典故后原本死氣沉沉的課堂有了些求知的生氣。學(xué)生或是睜大了眼睛，或是張大了嘴巴，一臉的詫異。這個(gè)教學(xué)片段給筆者的啟發(fā)是：教師對(duì)有關(guān)文化內(nèi)涵詞的講解，不僅要讓學(xué)生懂得最基本的意義，更要了解它的典故，知曉其背后的故事。這樣不但能“提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性，真正做到在跨文化交際中得心應(yīng)手地駕馭語(yǔ)言”。教師要時(shí)時(shí)關(guān)注帶有文化內(nèi)涵的詞匯，是否有相關(guān)的典故、背景知識(shí)等，備課時(shí)應(yīng)充分準(zhǔn)備好材料，以備適時(shí)給學(xué)生開(kāi)“小灶”。

作者簡(jiǎn)介：王婷（1972.1-），女，漢族，福建閩侯縣人，中學(xué)高級(jí)教師，主要從事英語(yǔ)教學(xué)與研究。