楊旭明,楊 碩

王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容建設(shè)的問題及對策

楊旭明,楊 碩

(衡陽師范學(xué)院文學(xué)院,湖南衡陽 421002)

網(wǎng)絡(luò)是傳播和普及王船山思想的重要平臺,但網(wǎng)絡(luò)平臺的大眾性與王船山思想本身的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性之間存在沖突,導(dǎo)致現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容建設(shè)出現(xiàn)原創(chuàng)性不夠、互動性不強等問題;為此必須增加投入、增設(shè)把關(guān)人、增強互動,才能規(guī)避網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容建設(shè)所出現(xiàn)的問題.

王船山思想;網(wǎng)絡(luò)平臺;大眾傳播

隨著數(shù)字媒體的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,王船山思想的傳播途徑也逐漸從單一的傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介拓寬到了更為廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺.然而在這種背景下,王船山思想在網(wǎng)絡(luò)平臺上的傳播也面臨著諸多挑戰(zhàn).本文對王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容建設(shè)的問題進行了梳理歸納,并提出了相關(guān)對策.

一、王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)中出現(xiàn)的問題

1.網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)量過少

“截至2016年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億,其中手機網(wǎng)民6.95億,占比95.1%.”[1]第十四次全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2016年我國成年國民[2]“數(shù)字化閱讀方式的接觸率為68.2%.”數(shù)字化閱讀方式主要包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀等.相對于中國互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)狀來講,為王船山思想提供傳播途徑的網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)量的確過于稀少,僅從網(wǎng)站這一最基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)平臺而言,中華船山網(wǎng)等為數(shù)不多的網(wǎng)站勉強撐起了王船山思想這面大旗.許多可利用的網(wǎng)絡(luò)平臺出現(xiàn)嚴(yán)重空缺,例如新浪微博、微信公眾號、QQ興趣部落等網(wǎng)絡(luò)平臺沒有得到廣泛的利用.在這些網(wǎng)絡(luò)平臺上,我們使用檢索功能搜索“王船山”“船山”“王夫之”等字樣得到的結(jié)果也是寥寥無幾,難以滿足數(shù)字化閱讀時代用戶的需求.

目前,關(guān)于王船山思想的網(wǎng)絡(luò)平臺主要表現(xiàn)為三種類型:首先是由政府機構(gòu)主導(dǎo)的官方網(wǎng)站及提供網(wǎng)民互動的官方論壇;其次是由各大高校及社團組織的王船山思想網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)布平臺;最后是由一些王船山思想愛好者組成的個人微博、博客、百度貼吧等.但三者之間的聯(lián)系卻是少之又少.部分網(wǎng)絡(luò)平臺下附有“相關(guān)連接”,而“相關(guān)連接”下的網(wǎng)絡(luò)平臺卻和王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺之間并不存在密切的聯(lián)系,這使得本來就數(shù)量稀少的王船山網(wǎng)絡(luò)平臺更加難以被世人所認(rèn)知.

表1 具有代表性的王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺

2.網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容質(zhì)量低

在王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布的內(nèi)容多數(shù)以王船山思想的相關(guān)論文、學(xué)術(shù)報告為主,在眾多學(xué)術(shù)文章中,常會出現(xiàn)深度不夠的狀況.許多發(fā)布者對于王船山思想的研究沒有深入挖掘,往往在設(shè)立一個新穎的論點后便戛然而止,使讀者了解到的僅僅是皮毛和表面,沒有真正意義上的讀懂王船山思想.

王船山網(wǎng)絡(luò)平臺上涉及的內(nèi)容大多止步于王船山思想的某一個或某幾個小部分,沒有全面完整的概括王船山的所有思想.現(xiàn)有研究表明,王船山思想包括哲學(xué)、政治、文學(xué)、史學(xué)等11個學(xué)科領(lǐng)域,75個方面的學(xué)術(shù)思想.而網(wǎng)絡(luò)平臺中所囊括的思想?yún)s又少之又少,且大部分網(wǎng)絡(luò)平臺對這些思想沒有進行系統(tǒng)的分門別類,出現(xiàn)內(nèi)容繁雜混亂的狀態(tài).還有許多與王船山思想無關(guān)的廣告充斥在網(wǎng)絡(luò)平臺上,給用戶的閱讀造成了極大的影響.

部分網(wǎng)絡(luò)平臺信息更新周期過長,一些小型網(wǎng)絡(luò)平臺甚至大量摘用中華船山網(wǎng)等大型網(wǎng)絡(luò)平臺的原創(chuàng)文章,造成了網(wǎng)絡(luò)平臺文章數(shù)量多,實際原創(chuàng)文章數(shù)量少,讀者閱讀疲勞,且文章大量復(fù)制粘貼,既沒有新意,又沒有在實際上提高網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè).

表2 網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容更新周期、原創(chuàng)調(diào)查表

甚至有網(wǎng)絡(luò)平臺出現(xiàn)了一些付費課程,收取高額的費用,且沒有試講等素材,大部分人分不清信息的真假,并對高額的費用望而卻步.還有一些并非實際在網(wǎng)絡(luò)平臺講解的課程,以王船山思想的噱頭,將現(xiàn)實中課程通過新聞、通訊、剪影的方式流露出的一小部分內(nèi)容上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺,并稱其為網(wǎng)絡(luò)課程.由此可見,網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容質(zhì)量低,且仍需進一步改善.

3.網(wǎng)絡(luò)平臺用戶參與少

在王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺中,普遍注冊量不高,參與用戶少,大部分“會員”都處于觀望狀態(tài),發(fā)文、發(fā)帖的用戶也僅有小部分而已.如:船山人文論壇會員人數(shù)有7591人,主題6326個,帖子24227篇,但平均每天10篇左右,可以稱作是“門可羅雀”了;而王夫之吧的關(guān)注用戶僅有346人,幾年來的總發(fā)帖量也僅有696篇.

網(wǎng)絡(luò)平臺中,有關(guān)論壇、評論等互動量少,且用戶點擊率不高.在諸如船山人文論壇和百度貼吧中,發(fā)帖量眾多,但跟帖和回帖量普遍不高,甚至有廣告以及與王船山思想無關(guān)的信息混雜其中.

表3 船山人文論壇部分帖子互動情況

二、網(wǎng)絡(luò)平臺問題的成因

1.網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)投入少

就人力上的投入而言,網(wǎng)絡(luò)平臺上缺少專職的網(wǎng)管和專業(yè)的采編隊伍.一方面網(wǎng)絡(luò)平臺上出現(xiàn)的病毒、盜文等現(xiàn)象沒有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé),使得廣告泛濫、非正常轉(zhuǎn)載的現(xiàn)象日益猖獗,網(wǎng)絡(luò)平臺(以網(wǎng)站為代表)的日常系統(tǒng)維護和檢修無法按時完成,一旦系統(tǒng)出現(xiàn)漏洞不能及時修復(fù)甚至?xí)?dǎo)致網(wǎng)絡(luò)平臺崩潰.另一方面,網(wǎng)絡(luò)平臺上沒有專業(yè)的采編隊伍,其內(nèi)容的實時更新沒有保障,文章和圖片跟不上時代的發(fā)展,無法在第一時間得到第一手資料.

物力上的投入,主要是缺乏新型設(shè)備的供給.沒有良好的獨立的服務(wù)器來維持網(wǎng)絡(luò)平臺的運營,借用其他網(wǎng)絡(luò)平臺的服務(wù)器,不僅會出現(xiàn)流量受限,容載量小等情況,且不能實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺的獨立建設(shè),阻礙網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展.

在財力上,網(wǎng)絡(luò)平臺的資金短缺,也是限制網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展的重要原因.對于官方組織網(wǎng)絡(luò)平臺來講,由政府的財政支持,資金相對充足,但對于網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)而言,還有著不小的差距.高校組織網(wǎng)絡(luò)平臺也有著自己的活動經(jīng)費,但財力有限,對于內(nèi)容的一線采編力不從心,而對于社會或個人而言,王船山思想的研究成本高,收益不明顯,不符合企業(yè)和個人的盈利性,相對于專業(yè)人士來說,王船山思想的愛好者無法拿出大量的財力供給,自然做不出大型的網(wǎng)絡(luò)平臺.

2.網(wǎng)絡(luò)平臺把關(guān)人缺位

網(wǎng)絡(luò)平臺上缺乏專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)編輯.編輯對于網(wǎng)絡(luò)平臺的管理至關(guān)重要.篩選文章、訂正錯字別字以及錯亂語句等基礎(chǔ)的內(nèi)容管理能夠使網(wǎng)絡(luò)平臺上去除一些“糟粕”,精簡網(wǎng)絡(luò)平臺上的內(nèi)容,完善內(nèi)容體系.除了網(wǎng)絡(luò)編輯,網(wǎng)絡(luò)平臺中亦缺少一些專家用戶,作為王船山思想的專業(yè)研究者,更有資格和水平來判定平臺文章的優(yōu)劣.不僅可以為網(wǎng)絡(luò)平臺的內(nèi)容把關(guān),也可以為網(wǎng)絡(luò)平臺注入更專業(yè)更學(xué)術(shù)的新鮮血液.普通網(wǎng)民也能起到一定的把關(guān)作用,對于低級錯誤、廣告等問題也可以實時舉報,維護網(wǎng)絡(luò)平臺的和諧.現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)平臺上缺少這種專業(yè)的把關(guān)人,才使得王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺出現(xiàn)內(nèi)容混亂、良莠不齊的現(xiàn)象,從而有了內(nèi)容質(zhì)量低的問題.

3.網(wǎng)絡(luò)平臺上的內(nèi)容難以滿足用戶的需求

王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺多數(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)性較強,無法滿足大眾化的基本要求,且內(nèi)容晦澀難懂,不利于吸引大眾的目光.多以文字為主,缺乏趣味性和互動性,傳播方式單一,難以滿足用戶的需求.

三、對于王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)現(xiàn)狀的可行性措施

1.增加相關(guān)投入

政府應(yīng)加大對對王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺的支持力度,使更多的對王船山思想有興趣有見解的新鮮血液注入其中,共同促進王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容的相關(guān)建設(shè).各大網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置專職網(wǎng)管,管理網(wǎng)絡(luò)平臺的日常運營.從各大高校征集一些對王船山思想有著濃厚興趣的志愿者組織專業(yè)的采編隊伍前往王船山故居等地采寫出與時俱進的新穎文章.配備專業(yè)的大容量服務(wù)器維護網(wǎng)絡(luò)平臺運營.船山網(wǎng)2011年工作報告曾指出:“半年以前一段時間,由于黑客攻擊,百度一度不能搜到船山網(wǎng),后來,我們通過資金投入和技術(shù)部奮戰(zhàn),只要點擊船山二字,中華船山網(wǎng)也能出現(xiàn)在百度前幾位.我們的網(wǎng)速不如人意,但自從我們經(jīng)過兩次升級,一次空間的整體搬家,從美國搬到新加坡,目前我們的網(wǎng)速與新浪搜狐等著名網(wǎng)站是一個速度.”在此也能看出網(wǎng)絡(luò)維護人員和獨立的服務(wù)器的重要性.為采編隊伍配備攝像機等良好的采風(fēng)工具.加大對王船山網(wǎng)絡(luò)平臺的資金投入,鼓勵民間的各種機構(gòu)研究王船山思想,對他們開放網(wǎng)絡(luò)平臺,并給予他們相應(yīng)的資金補貼.個人的博客微信平臺可以由相關(guān)部門進行積極引導(dǎo),進行更深層次的研究開發(fā),提高其專業(yè)性.

2.增設(shè)把關(guān)人

聘請一些資深的網(wǎng)絡(luò)編輯,清理網(wǎng)絡(luò)平臺中的無關(guān)內(nèi)容以及錯誤觀點.邀請研究王船山思想的專家學(xué)者加入團隊,積極與各大高校有系統(tǒng)研究王船山思想的講師、教授交流合作建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺.同時,開設(shè)用戶舉報通道,讓更多的用戶參與王船山思想網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)和把關(guān),以此提高網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容的質(zhì)量.

3.加強與用戶的互動

將王船山思想從文言文翻譯成白話文,讓廣大群眾都能清楚的了解王船山思想的基本內(nèi)容,感受王船山思想所表達的意義.改變原有的過于學(xué)術(shù)的氣息,除去最傳統(tǒng)的文字,增加更多的新元素,如王船山漫畫形象簡介,加入微電影、電視劇、漫畫、動畫,以及王船山相關(guān)宣傳活動剪影等.多種類型信息可更好滿足不同人對于信息收集的需求,從而更好地吸納不同的人群.

在論壇和評論區(qū),增加與讀者溝通的力度.不定時開放專家與讀者的實時溝通,為更多的王船山思想愛好者答疑解惑,積極跟帖回帖,帶領(lǐng)用戶發(fā)表自己的言論,點評一些專業(yè)化文章,使其能夠更深入的被大眾所理解.

面向群眾進行征稿活動,豐富網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容建設(shè).可以從大眾的角度看待王船山思想的傳播與發(fā)展,以引起大眾的共鳴.可以運用有獎?wù)骷姆绞轿醮剿枷胙芯繍酆谜叩哪抗?

大力發(fā)展青少年青睞的社交軟件如微信、微博,開展有獎競答知識活動.在高校網(wǎng)頁平臺可以鼓勵學(xué)生積極參與網(wǎng)絡(luò)媒體下的王船山思想文化傳播與建設(shè),適當(dāng)引用學(xué)生的自主創(chuàng)作,例如王船山系列微電影、小視頻的制作和對學(xué)校研究船山思想文化教師專門訪談等.

增設(shè)王船山紀(jì)念日等傳統(tǒng)節(jié)日,并舉辦相關(guān)活動,在志愿者努力下,使王船山思想得以廣泛傳播.

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心．中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[EB/OL]．http://www．cnnic．net．cn/ hlwfzyj/hlwxzbg/,2017-01-22

[2]王坤寧,李婧璇．?dāng)?shù)字化閱讀率持續(xù)八年上升[N]．中國新聞出版廣電報,2017-04-19(01)

(編校 吳 戩)

On Problems and Countermeasures of Network Platform Construction of Wang Chuan-shan Thought

YAN- Xu-ming,YAN- Shuo
(College of Chinese Language and Literature,Hengyang Normal University,Hengyang Hunan 421002,China)

The network is an important platform for dissemination and popularization of Wang Chuan-shan thought．But the popularity of the network platform and the professional and academic of Wang Chuan-shan thought existed conflict．This leads to the problems of the lack of original creation of the network platform construction,weak interactivity and so on．The most important problem of the popularization of Wang Chuan-shan thought is to increase investment,add gatekeeper,enhance interactivity and avoid the problems of network platform construction of Wang Chuan-shan thought．

Wang Chuan-shan thought;network platform;mass communication

B249.2;-202

A

1673-0313(2017)04-0016-04

2017-06-17

湖南省社科基金項目“王船山思想大眾傳播的盲區(qū)及對策研究”(16JD04)階段性成果.

楊旭明(1974—),男,湖南寧鄉(xiāng)人,副教授,博士,主要從事文化與傳媒研究.