回顧歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)：沒有1942年的延安整風(fēng)，就不會打破黨內(nèi)以王明為代表的教條主義束縛；沒有1962年七千人大會上的批評與自我批評，就難以取得國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；沒有十一屆三中全會及其前后對“兩個凡是”錯誤方針的批判，就不會全面糾正“文化大革命”的錯誤，也就不會有黨的正確的思想路線、政治路線和組織路線的重新確立?？梢?，批評與自我批評是保持黨的生機(jī)和活力，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的重要法寶。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，我們黨運(yùn)用批評與自我批評在不斷糾正和克服自身的缺點(diǎn)和錯誤中逐漸發(fā)展壯大，回顧我們黨80多年的發(fā)展歷史，我們的黨內(nèi)生活無時不是在批評與自我批評中度過的。早在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，毛澤東在《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》等文中，就黨內(nèi)存在的右傾錯誤進(jìn)行了尖銳的批評，澄清了一些同志的模糊思想。在黨的第五次全國代表大會上，瞿秋白同志以大無畏的勇氣，向與會代表散發(fā)了他寫的《中國革命之爭論問題》，嚴(yán)厲地批評了陳獨(dú)秀的右傾主義錯誤。1927年“八七會議”上，黨又運(yùn)用批評與自我批評武器，比較徹底地清算了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會主義錯誤，確定了武裝革命和土地革命的總方針，從而使黨順利地進(jìn)入土地革命的新時期。

土地革命時期，毛澤東同志用批評加強(qiáng)黨內(nèi)教育，創(chuàng)造性地解決了黨建問題。1929年召開的古田會議，毛澤東同志親自起草了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文，指出紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，并正確分析了各種錯誤思想的表現(xiàn)、來源和糾正的辦法，提出了正確開展黨內(nèi)批評的一系列原則和方法，并且特別強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)批評是增強(qiáng)黨的組織、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器，從而使紅軍中黨的作風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)了新的景象。在1935年召開的遵義會議上，我們黨運(yùn)用批評與自我批評武器，糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東同志為代表的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而在危急關(guān)頭挽救了黨和紅軍，使我們黨走上了馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的正確道路。1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動，是抗日戰(zhàn)爭時期一次深刻而系統(tǒng)的批評與自我評的開展，提高了廣大干部和黨員的馬克思列寧主義水平。以1942年延安整風(fēng)為標(biāo)志，我黨形成了批評與自我批評的作風(fēng)，并在此基礎(chǔ)上形成了一整套批評與自我批評的原則和方針。針對如何處理黨外關(guān)系問題，毛澤東在1942年寫的《關(guān)于共產(chǎn)黨員與黨外人員的關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)：“任何愿與我黨合作的黨外人員，對我黨和我黨黨員及干部都有批評的權(quán)利。除破壞抗戰(zhàn)團(tuán)結(jié)者的惡意攻擊以外，一切善意批評，不論是文字、口頭的或其他方式的，黨員及黨組織都應(yīng)虛心傾聽…絕對不可文過飾非，拒絕黨外人員批評，或曲解善意批評為攻擊，而造成黨外人員對黨的過失緘口不言的現(xiàn)象”。

這次整風(fēng)運(yùn)動，使全黨在馬列主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利和人民民主革命在全國的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在全國勝利前夕，黨在平山縣西柏坡召開了七屆二中全會，會上毛澤東同志號召全黨同志務(wù)必要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，掌握好批評與自我批評這個馬克思列寧主義武器。在贏得全國勝利后，根據(jù)黨的地位的變化，黨中央針對執(zhí)政后的黨容易產(chǎn)生驕傲與懈怠情緒，號召全黨繼續(xù)拿起批評與自我批評的武器，并在1950年作了《關(guān)于在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》，《決定》規(guī)定了在報紙刊物上進(jìn)行批評和自我批評的具體辦法，并且把經(jīng)常開展批評與自我批評作為黨員的八項(xiàng)條件之一。1957年以后的一段時間里，我們黨在階級斗爭問題上犯了擴(kuò)大化的錯誤，致使我國國民經(jīng)濟(jì)在50年代末60年代初遭受了嚴(yán)重的挫折，對此，毛澤東同志和一些黨中央領(lǐng)導(dǎo)在1962年的“七千人大會”上就經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)上的錯誤作了自我批評，給與會同志以很大的鼓舞和教育。

可見，批評與自我批評作風(fēng)作為黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一，對我黨的思想建設(shè)起著極其重大的作用。唯物史觀認(rèn)為思想是在一定社會物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，一經(jīng)產(chǎn)生，它就以其特有的觀念形態(tài)的方式對社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和整個社會生活產(chǎn)生反作用。在無產(chǎn)階級為贏得全社會的民主平等而全力以赴的革命實(shí)踐中，批評與自我批評應(yīng)運(yùn)而生，隨著革命事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，批評與自我批評上升為中國共產(chǎn)黨治黨的理論武器，是共產(chǎn)黨人進(jìn)步的思想動力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《毛澤東文集》第二卷，人民出版社1993年版，第397頁。

[2]胡錦濤：在全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進(jìn)界委員組討論的講話。原載《就是》2006年第9期。

[3]《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第1096頁。

[4]《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，引自李傳華等：《中國思想政治工作全書》上卷，人民出版社1990年版，第270頁。

作者簡介：左娟娟（1985。04）；性別：女，籍貫：山東萊陽，學(xué)歷：碩士，畢業(yè)于河北大學(xué)。