孫娜娜

摘要：《春陽》選自短篇小說集《善女人行品》，一共包含十一個短篇，描繪的女性“幾乎可以說都是我近年來所看見的典型，雖然在不同的季節(jié)，不同的筆調之下，但是把他們作為我的一組女體習作繪，在這個意義中，它們仍然可以有編在一集中的和諧性的”。①而《春陽》中的嬋阿姨則是這幅習作繪的重要部分。文章描寫的正是一位少婦即嬋阿姨“思春”的故事。

關鍵詞：施蜇存；嬋阿姨；意識流；新感覺派

一、嬋阿姨的灰色婚姻

春風輕輕拂過，每一個生靈都在悄悄的蘇醒，都想在這明媚的時節(jié)里接受春陽的撫摸，嬋阿姨也不例外，她沐浴在春意融融，歌舞升平的大都市，路過她的每一個人都巧笑嫣然，充滿青春活力，何況上海女子本來就風流精致。只有她仿佛被春天拋棄，她的時令還停留在冬日，身上依然穿著厚重的駝絨旗袍和絨線圍巾，獨自坐車來到這繁華美麗的大城市，孤零零的一人走在街上，嬋阿姨恍惚了，她隱隱覺得自己似乎和別人不一樣，濃濃的空虛落寞充斥著她，從內到外，她覺得自己穿的太厚，感到悶熱。她的每一個神經都被這春日的陽光和眼前的一切喚醒。

小說采用意識流的手法，細致的分析了嬋阿姨的心里活動，通過對嬋阿姨所處的環(huán)境和人物的簡筆勾勒，兩兩出現對比的落差，即外界愈加熱鬧繁華，嬋阿姨心理愈加寂寞騷動，呈現出嬋阿姨矛盾復雜的心理。當她走到飯店，好不容易想吃大餐安慰自己，對面卻是一家三口熱鬧的點菜情景，她又開始了白日夢模式，她心中愈加的不平衡，周圍的女伴都嫁了丈夫，有了兒女，成了家，有人盡管日子過得清貧，但總歸充滿了家的味道，只有嬋阿姨什么都沒有，只有那一份被人覬覦的家產，偶爾有“一種極罕有的勇氣奔放起來”時卻依然被外在的壓力嚇退。此時她艷羨這永不曾擁有的幸福，她尷尬、難堪，甚至扭曲的幻想別人是否看得出她的經歷和人生。本能最終還是抵不過為金錢利益和道德觀念所浸透的社會關系的控制。作者通過對嬋阿姨內心的剖析，并與同周圍的環(huán)境變化發(fā)展緊緊相扣。小說的故事性盡管不是很強，作者卻以細膩的筆觸把嬋阿姨細微的心理過程寫的曲折而引人入勝，清晰的展示了人物植根于現實土壤的心理流程。

二、嬋阿姨的“難友”

嬋阿姨是讓人同情的又悲哀的。總有很多相似遭遇之人存活在某一個幽暗的角落，過著常人所不能理解的生活。作家的創(chuàng)作并非以完全虛構夸張來大肆渲染故事中的人物情節(jié)，同樣整個社會歷史并非是虛無縹緲的，從古至今，像嬋阿姨這樣正常的人性遭到碾壓和禁錮的例子，不勝枚舉。

吳組緗《箓竹山房中》的二姑姑，新婚之夜也是麻衣紅袖鞋完成了這場儀式，不過嬋阿姨是有主動的選擇權，為了龐大的家產。而二姑姑則更是令人心疼，年輕時與一個“聰明年少的門生”相互傾心“羨慕”，卻被當時的環(huán)境囿于清規(guī)戒律，遭受“鄙夷”，那少年又在趕考途中“船翻人亡”，似乎是上天妒忌才子佳人而捉弄了兩個少年。一個弱女子不能選擇自己的命運，只有聽任家長處置，好似一棵稻草一樣許配給了故去的人，“麻衣紅袖鞋，抱著靈牌參拜家堂祖廟，做了新娘”。多么殘忍，迎了靈柩，她是死人的新娘，踏上了沒有幸福的長路。她獨自守著偌大的菉竹山房，歲月像流水侵蝕了二姑姑的容顏“那只蒼白皺折的臉沒多少表情”，她變得“陰暗，凄淡，遲鈍”，和嬋阿姨一樣的孤單寂寞，不過她身居幽山，她獨憩鬧市，煩憂于她倆不分伯仲。她邀請新婚的侄子和侄媳阿園去她家做客，整個房子和二姑姑的人相協調“高大，陰森”。她從花季少女到人生暮年，終身守寡，無愛而凄涼。但她終究是一個有血有肉的活生生的人，內心深處也期待著愛與被愛，就像置身春陽中的嬋阿姨一樣，她們心底對愛有相似的期許，只是施蜇存用藝術化的手法處理的更外放一些。而二姑姑呢，通過周圍環(huán)境，人物行為、語言對話中也依然可以窺探到二姑姑的這種對愛的渴求心理。曾經的戀愛悲劇在她心理是有陰影的，清規(guī)戒律的嚴密，她不敢再有出格的行為，壓抑著自己的非分之想，當新婚的侄子和侄媳來到菉竹山房，她卻做出了很詭異而又變態(tài)的舉動——夜晚趴在門窗上偷窺新婚夫婦。這是兩個有不同生活環(huán)境的人，不同的經歷卻有殊途同歸的命運。

三、結語

施蟄存運用新感覺派小說典型的藝術化處理手法，刻畫出多樣的人物心里和普遍的人性。而鄉(xiāng)土作家吳組緗通過對“黃梅”天氣下菉竹山房及周圍環(huán)境和人物的描寫，也反應出了人性的普遍性，這里不想刻意對文學史上限定的作者創(chuàng)作該文字時的初衷過多探究論述。施蟄存的十里洋場的繁華都市人情，吳組緗的僻靜，充滿古典氣韻的山中圖景，二者都是簡單素雅的筆墨，營造出了異樣的生活背景，卻塑造了相似遭遇的兩個悲劇女性，以及透過對女性個體生活的敘述，看到了整個人性的普遍性。把人生的常與變在質樸無華卻又不乏詩意的文字中道出來，給讀者以情感上的觸動。

注釋：

①《施蟄存七十年文選》，第808頁，上海文藝出版社.

參考文獻：

[1]陳子善，徐如麒編選.施蟄存七十年文選[M].上海文藝出版社，1996，4.

[2]錢谷融.錢谷融論學三種[M].河南大學出版社，2008，5.