馮健

摘要：本論文以教學(xué)王安石名文《游褒禪山記》為例，探討了高中文言文教學(xué)方法，即深度挖掘教材潛力，用夠用好教材，充分發(fā)揮教材的作用，力爭課文價值最大化。

關(guān)鍵詞：文言文；教材；例子；一箭N雕

《課程標準》對文言文學(xué)習(xí)的要求是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言詩文的能力，文言閱讀能力的培養(yǎng)依托的是教材，所以文言文教學(xué)必須立足教材，建構(gòu)知識系統(tǒng)，充分發(fā)揮教材的輻射能力，要像“風乍起，吹皺一池春水”，力爭“一箭得N雕”，從多方面挖掘教材潛力，用夠用好教材。

下面以教學(xué)《游褒禪山記》課文為例，談?wù)勎业脑谖难晕慕虒W(xué)方面的一點方法。

一雕：積累常見文言基礎(chǔ)知識。

文言基礎(chǔ)知識積累包括詞語和句式兩個方面。其中，文言詞語積累的重點在通假字、120個常見實詞、18個虛詞、詞類活用、偏義復(fù)詞、古今同形異義詞，句式包括四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句。

積累方法是梳理歸納法，整理在文題旁即可。本文通假字1個（父），120個實詞重點整理6個（卒、故、是、或、得、相），虛詞整理三個（其、以、則），詞類活用主要是名詞和形容詞的活用及規(guī)律，古今同形異義詞6個（于是、非常、至于、所以、學(xué)者、十一），句式主要是判斷句和省略句。

二雕：汲取前人思想營養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)散文主張“文以載道”，本文以記游為載體，因事說理，生發(fā)議論，闡釋治學(xué)的道理，所以文中有豐富的人文素養(yǎng)值得吸收。如：

1、“余與四人擁火以入……而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”啟示我們要聽從別人的意見，更要有自己的主見。

2、“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在於險遠……有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”一是啟示我們無限風光在險峰，要有不懈的攀登精神才能欣賞到絕美的風景；二是闡釋了成功所需的要素：志、力、物三者缺一不可，志與力是內(nèi)因，物是外在幫助，君子要善假于物也；三是說明成功往往緣于堅強的意志，百折不撓的精神，而失敗常常始于自我放棄。

3、“古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”治學(xué)需要深入思考并且廣泛探求，不能淺嘗輒止。

4、“余於仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”為學(xué)者應(yīng)該深思慎取，有獨立的學(xué)術(shù)精神，不人云亦云。

三雕：積累寫作素材。

語文教材內(nèi)容豐富，上至天文、下至地理，大到國計民生、小到市井生活，大到家國情懷、小到個人情趣……無所不包，本身是一個巨大的寫作素材庫，在建設(shè)寫作素材庫的同時，一定利用好課文資源。

1、“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”，可用于“努力”“最好的風景”“更上一層樓”等話題。

2、“余與四人擁火以入，……而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?！笨捎糜凇懊摹薄白孕拧薄爸饕姟钡仍掝}。

3、“有志矣，不隨以止也，……至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也?！笨捎糜凇俺晒Φ囊亍薄爸?、力、物”等話題。

四雕：運用課文素材微寫作。

優(yōu)秀的文章是富于文化底蘊的，為此，可以運用引用、化用等方式進行微寫作訓(xùn)練。

示例一：最好舒舒服服就能取得成績，最好不流汗就能登上事業(yè)的頂峰。不少人還在做著這樣的白日夢。宋代王安石有句名言：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在於險遠。”朋友，不要在平地觀望了，到“險處”去尋求“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”吧！

示例二：自信是一種良好的素質(zhì)，盲從則是可悲的行為。要想不盲從，就得有自信。宋代的王安石也有過一次令他十分后悔的盲從，他曾與四個朋友去游褒禪山的一個山洞，“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，本來漸可探得奇景，但有一人害怕了，說：“不出，火且盡”，結(jié)果，大家退出。退出之后，大家才發(fā)現(xiàn)，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得極夫游之樂也”。我們在生活中，不是也經(jīng)常遇到這種令人后悔的事嗎？

五鳥：借鑒文章組織結(jié)構(gòu)技法。

文無定法，但一定有規(guī)律可循。寫文章就是將酒裝進酒杯的過程。思想情感觀點是“酒”，組織結(jié)構(gòu)就是酒杯。王安石位居唐宋八大家之列，他的散文技法值得一學(xué)。

本文以記游的形式，談了“治學(xué)的道理”，作者是如何將“治學(xué)的道理”的酒裝進記游這個“酒杯”的呢？

他采用敘議結(jié)合的方式。先對華山、慧空禪院、仆碑由來進行考釋，再寫游華山洞的經(jīng)過，先寫平曠的前洞“記游者甚眾”，再寫后洞愈進愈深愈難，記游的人愈少，說自己盲從他人“不得極夫游之樂”，為課文第二段的種種“嘆”張本。這是中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的思維方式和寫作方式。

于此，可以結(jié)合學(xué)生實際，模仿本文寫一篇跟從前不一樣的游記，哪怕是重游校園，收獲都不會一樣，我寫的是“重游清華園”，要求努力做到見人所未見，嘆人所未嘆。

《邊城》里翠翠爺爺說：“車有車路，馬是馬路，各有走法。”教無定法，但各發(fā)間有高下之別，將課文當作語文教學(xué)中的例子，給學(xué)生以進行全方位啟迪，能收到事半功倍的效果。