梁曉清

摘要：俗話說：“十年樹木，百年樹人”。品德影響著人的一生，陪伴人的一生，一個人將來發(fā)展如何，將取決于他做人的原則。因此，品德教育非常重要。聾人是社會大家庭中的一員，特殊教育是教育事業(yè)的重要組成部分，它不僅關(guān)系到千百萬家庭和幾千萬殘疾人的幸福和富裕，也關(guān)系到我國各項事業(yè)的發(fā)展和社會的和諧。針對聾生一些不良行為本文將從學(xué)校、家庭、學(xué)生自身等方面分析發(fā)生該類事件的原因，并提出提高在校聾生品德相關(guān)的策略。

關(guān)鍵詞：聾生；行為特征；品德培養(yǎng)；教育策略

一、我校聾生品德狀況

筆者任聾生班主任二十多年，對聾生的品德行為有一些了解。在校聾生普遍存在著一些思想傾向，如：團(tuán)結(jié)協(xié)作精神不強(qiáng)，我行我素，把個人的利益看的至高無上，對別人不聞不問，漠不關(guān)心；尊重他人、尊重教師意識淡?。徊还苁抢蠋煹慕逃?，還是父母養(yǎng)育之情，都不懂得感恩；固執(zhí)，不懂道理，不聽別人勸說，對別人的意見和建議不能正確認(rèn)識和接納；對新鮮事物好奇，但不能正確認(rèn)識、正確接納?？傉J(rèn)為外面的世界很精彩，別人的成功都是不勞而獲，輕而易舉的；對自己沒有一個正確的認(rèn)識，沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、生活的信心和與他人競爭的勇氣等等。不少聾生形成了任性、倔強(qiáng)、自以為是的性格；有的還常為父母、老師的一點小小的批評或指責(zé)就頂撞老師、離校出走 ……

二、聾生不良行為的原因分析

聾生由于聽覺的障礙，限制了其與外界的溝通，造成了他們的道德認(rèn)識水平發(fā)展相對滯后。人的良好品德的養(yǎng)成，是離不開環(huán)境、教育和自我價值取向這幾方面的影響。聾生由于每個個體的所處環(huán)境不同就不可避免的產(chǎn)生品德上的差異。比如，從小生活在富裕、溺愛家庭的聾生，他們就往往容易想事做事任性、以自我為中心的性格。而從小受到歧視的聾生，他們往往在性格中有一種自卑和消極的特征。而家風(fēng)好的聾生優(yōu)于家風(fēng)不好的聾生。我們每個教師都有這樣的體驗：“聽話”的學(xué)生和“不聽話”的學(xué)生在老師教育幫助過程中往往因為在認(rèn)知上存在差距而產(chǎn)生抵觸、對立的情緒，使得德育工作困難重重。而且現(xiàn)行聾校德育教材也缺乏系統(tǒng)性和針對性，造成了品德教育和現(xiàn)實狀況的脫節(jié)，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會后良好行為的發(fā)生率會大大降低。另外，由于受聽力障礙的影響，聾生對外界事物的認(rèn)識和了解有明顯的缺陷，看待事物具有很強(qiáng)的片面性和主觀性。他們在沒有良好的教育環(huán)境和正確的教育引導(dǎo)下，是很難自行養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣的，更難以形成正確的人生觀、價值觀。

三、加強(qiáng)聾生品德培養(yǎng)的基本策略

由于聾生在感知覺方面、語言的理解與表達(dá)方面、邏輯思維的發(fā)展方面，都比同齡健全兒童少年發(fā)展得遲緩。因此，聾校教育者在德育實施過程中，必須結(jié)合本校聾生的身心特點及存在的問題，采取有效策略，有針對性地加強(qiáng)聾生的品德教育。

（一）在教學(xué)中品德教育的滲透

學(xué)科教學(xué)是德育的主陣地、主渠道。聾校的課程設(shè)置均是按照聾孩子的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點進(jìn)行的，注重了融合及滲透，有效彌補了他們的生理缺陷，培養(yǎng)了較強(qiáng)的生活技能。但是，只要我們教育者用心感悟，就不難發(fā)現(xiàn)這些課程中往往滲透了思想品德教育，如責(zé)任感的養(yǎng)成教育、艱苦樸素的生活作風(fēng)教育，勤勞勇敢、勇于創(chuàng)新、互助互愛的教育等等。所以我們不應(yīng)僅停留于教材，完成教科書規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，而應(yīng)該抓住每節(jié)課、每個教育時機(jī)，針對學(xué)生目前存在的思想品德狀況，及時生成豐富多彩的思想品德教育課，為聾啞孩子的思想品德教育拓展有效途徑，讓他們在每節(jié)課都有基礎(chǔ)知識習(xí)得、生活技能養(yǎng)成以外的思想道德收獲、養(yǎng)成。

（二）身教重于言教

學(xué)生具有向師性。教師的示范作用，是否具有直觀性，對聾生來說尤為重要。教師是德育工作的主題，師者 ，人之楷模。教師要像陶行知先生那樣躬身自明，身體力行，用無聲的語言來感染和教育學(xué)生。這正符合聾生接受知識的點。教師的一言一行無時無刻不在影響著學(xué)生。教育中，如果教師態(tài)度和藹、關(guān)心同學(xué)，曉之以理，動之以情。在教師優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良作風(fēng)的感染下，學(xué)生會從教師那里學(xué)到好的思想、好的作風(fēng)，優(yōu)秀品質(zhì)就會在學(xué)生身上生根，形成自己的個性。如：如平時走進(jìn)班級，特別注重教師的形象，看到教室里不整潔，主動整理好，看到地面有紙屑，主動拾起放入紙簍。在教室窗臺上擺上幾盆花草，讓學(xué)生感受在優(yōu)美的環(huán)境下學(xué)習(xí)的舒適，學(xué)生也會自然模仿，并在教師的引導(dǎo)下，聾生講衛(wèi)生的良好習(xí)慣就會不知不覺的養(yǎng)成。這說明教師處處都能以身作則，從而時刻都能注意自身形象和表率作用，學(xué)生一定能受到感染，進(jìn)而達(dá)到品德教育目的。

（三）做好溝通、交流與正確的引導(dǎo)

隨著聾生的年齡增長和相應(yīng)的學(xué)識水平提高，就是中高年級的聾生，他們具有一定的、自我的是非觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)，正逐步地形成自己的個性品質(zhì)與行為習(xí)慣。所以我們在工作中要更多的與學(xué)生溝通和交流，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的困難，并在認(rèn)知和價值取向方面重視引導(dǎo)。我們可以選擇一些生活中的事例讓學(xué)生去評價。多找學(xué)生比較感興趣的話題去和學(xué)生交流。只有教師真正的了解自己的學(xué)生和學(xué)生愿將自己的心里話告訴老師，我們才能做到和做好德育的引導(dǎo)工作。同時我們可以在工作中對學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行統(tǒng)一的幫助和引導(dǎo)。給他們提出一些切實有效的解決方法。比如，針對聾生普遍存在懶散的狀態(tài)，首先給學(xué)生制定一份每星期每天的學(xué)習(xí)和作息計劃，然后不管出現(xiàn)任何事情，都不能放棄。天天堅持檢查學(xué)生的行為，如果當(dāng)天沒有懶惰現(xiàn)象發(fā)少，就在班級記事本上給學(xué)生貼上一面小紅旗，表明進(jìn)步了。久而久之，就會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。比如，班中有個學(xué)生挺聰明的，但因父母的離異，從小就請人帶他，長期缺乏家庭溫暖和父母的教養(yǎng)，在行為和品德上表現(xiàn)很差，特別是到了青春期，尤其叛逆，見到母親就罵等等的不良行為。 我們平時要多些時間與這個學(xué)生交流，盡量用發(fā)生在生活當(dāng)中的事例或他們能夠接受的事例給予引導(dǎo)。有時在交流中滲透自己的感情色彩，適當(dāng)強(qiáng)化，使師生情感融為一體。根據(jù)這個學(xué)生喜歡表揚的特點，在進(jìn)行了某一方面的教育之后，要多注意學(xué)生的言行，看到他有明顯進(jìn)步或有好的行為時，就要及時給予鼓勵，以提高教育的效果。通過這些事例我也深深感受到溝通、交流和引導(dǎo)在聾生品德培養(yǎng)工作中的重要作用。

（四）豐富聾生的精神生活

理想的德育，應(yīng)該是春風(fēng)化雨，潤物無聲，讓我們在學(xué)生的生活中找一個好的榜樣，讓學(xué)生在生活中就受到榜樣的影響。還要讓我們在學(xué)習(xí)的同時，有自己喜歡的科目，有愛好的學(xué)生，才不會無聊和無所事事。我們要創(chuàng)造條件，讓學(xué)生愛書本，愛好健康積極的體育項目，愛畫畫，愛跆拳道等等，培養(yǎng)正常健康的心理！如在前年我做的小課題《指導(dǎo)中高年級聽障學(xué)生閱讀整本書的案例研究》，通過研究，使學(xué)生在書中學(xué)習(xí)那些英雄和善良的人物，激起學(xué)生的崇敬之意，引起學(xué)生的共鳴，并培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。再在我們的教學(xué)活動中，每個學(xué)期制定一系列的比賽活動，如會話、作文、口算、英語單詞、羽毛球等等比賽。有時候樹立的優(yōu)秀榜樣，不一定能服學(xué)生的心。學(xué)生大了，需要了解外面的世界，給予他更多的社會知識。翻開聾校書本，社會的知識少，學(xué)生走上社會，很容易輕信那些聾啞壞人的話，導(dǎo)致出走和去偷盜。想這些，我們的德育應(yīng)該認(rèn)真的反省自己！ 還要開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛精神，培養(yǎng)每個聾生興趣愛好，不至于無所事事而去做壞事。 所以每個學(xué)期組織學(xué)生參加兩三次的課外活動，如春游、秋游、到福利院獻(xiàn)愛心、參觀名人故居和博物館等等。

（五）家長、學(xué)校、社會的結(jié)合教育

聾生良好品德的養(yǎng)成來源于學(xué)校、家長、社會。學(xué)校要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系、溝通，充分發(fā)揮家長在培養(yǎng)聾生良好品德的重要性。在教育過程中，我們依靠教師對聾生進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查，建立聾生檔案，檔案對聾生的成長，對聾生的品德有詳細(xì)的記載。為及時掌握聾生的情況，爭取家長的積極配合，每個班級定期召開家長會，系統(tǒng)地講解教育方法、管理手段，與家長共同商定聾生的不良品德行為的糾正措施；教會家長一些常用手勢，建立家長微信群，使家長全面了解聾生的品德行為，以便采取正確的教育方法；與家長聯(lián)系，請家長配合老師，在一段時間內(nèi)集中克服聾生一兩個主要缺點，注意培養(yǎng)一兩個良好的行為習(xí)慣，使家長積極配合學(xué)校做好教育工作。同時學(xué)校還要充分利用社會資源，組織學(xué)生參與社會實踐和公益活動，

聾生由于聽力殘缺讓他們在生活、學(xué)習(xí)中困難重重。聾校教師要高度重視聾生的品德教育，使他們的道德意識、明辨是非的能力不斷提高。學(xué)生在獲取知識的同時，塑造美好的心靈，成為社會需要的有用之材。我們必須認(rèn)識到聾生的思想道德教育工作具有復(fù)雜性、長期性，是一項長期的、艱巨的任務(wù)。只有勤于研究，善于創(chuàng)新，以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生的思想變化和品德形成，采取靈活的方式與方法開展工作，才能真正做好聾生的思想教育工作，從而開創(chuàng)聾校德育工作的新局面。

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